In 1981 I wrote an article for Christianity Today, which they titled "Sociobiology: Cloned from the Gene Cult."1 At the time I was fresh from a graduate program in population genetics and had participated in two graduate seminars on the subject of sociobiology. You might be thinking, "What in the world is sociobiology, and why should I care?"
I am often asked why the creation/evolution controversy is so important. Tempers flare, sometimes explosively, over this issue. Some people think, there are enough problems with the image of evangelicals without creating unnecessary controversies. Is it just a matter of interpreting Genesis? If so, then let the theologians debate the issues and leave me out. But let's not obscure the simple message of the gospel. Others wonder, is it just a scientific argument? If so, then why should I care about the controversy? I'm not a scientist.
Every time someone else steps up the microphone, you think, “I could be doing that. I should be doing that. I want to be a speaker!” Whether it’s your own sense of what you would be good at, or the impression that God wants you to publicly share your story or your message with others, your heart is longing to be the one at the podium.
4:16 所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。
4:17 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。
4:18 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。
5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
5:2 我們在這帳棚裡歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；
5:3 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。
5:4 我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。
5:5 為此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。
退一步去看看保羅給哥林多人兩封書信的背景，能幫助我們的探討。似乎在哥林多有幾個個人的問題（例如在第五章提到一個人與他的繼母同居，第六章有信徒對另一信徒對保公堂）。我們稱這些為「有病徵的問題」。此外，在哥林多也有「根本的問題」，其中兩個問題就是教會的領導和教義上的偏離。
Los empleados del Parque Nacional de los Estados Unidos reciben alrededor de 20 millones de personas en sus preciados parques, por año. La mayoría de los visitantes vienen a pasar el día, a conocer y a correr. En 1983, el promedio de tiempo que las personas pasaban en los cuarenta y ocho parques nacionales equivalía a cuatro horas y media. En el caso de Isle Royale eran cuatro días, tal vez debido a la distancia. Pero ¿a Yosemite, Sequoia, Yellowstone o el Parque Nacional de los Glaciars solo cuatro horas y media?
Vaya a cualquier librería y verá las estanterías de libros de autoayuda, muchos de los que promueven una forma de “psicología pop”. Aunque estos son superventas, que están llenos de medias verdades y mitos. En este ensayo vamos a examinar algunos de estos mitos como la psicología pop expuestos por el Dr. Chris Thurman en su libro de autoayuda o de autodestrucción. Si desea más información o documentación para las cuestiones que vamos a cubrir en estas páginas, le recomiendo que obtenga una copia de su libro.
BILJEŠKA: Knjige označene zvjezdicom (*) posebno su važne za proučavanje Ivanovih pisama.
Alexander, J. N. S. The Epistles of John. Torch Biblical Commentaries. London: SCM, 1962.
Balz, Horst Robert. Die “Katholischen” Briefe: die Briefe des Jakobus, Petrus, Johannes und Judas. Das Neue Testament Deutsch 16. Göttingen: Vandenhoeck u. Ruprecht, 1980.
Bonsirven, J. Épîtres de Saint Jean. Paris: Beauchesne, 1954.
Sljedeća tablica je pokušaj predočavanja nekih retoričkih osobina 1. Ivanove, a posebice uključivosti nasuprot isključivosti u odnosu na autora, primaoce i protivnike. Pune crte (npr., koje okružuju 1,1-1,5) predstavljaju materijal koji je prvenstveno isključiv (autor kao izdvojen od primalaca). Isprekidane crte (npr. koje okružuju 1,6-10) predstavljaju materijal koji je prvenstveno uključiv (tj., autor se pridružuje čitateljima).
Struktura
Građa
Za razliku od Prve Ivanove, Druga Ivanova je osobno pismo, a s 245 grčkih riječi kraća je od svih drugih novozavjetnih knjiga osim od 3. Ivanove (koja ima 219 riječi). Duljinu i Druge i Treće Ivanove ograničava veličina jednoga lista papirusa koji bi bio veličine od 25 puta 20 centimetara.673
