Kebangkitan tubuh manusia dari kubur jelas diajarkan dalam Firman Tuhan. Ayub, leluruh tertua, berkata: “Tetapi aku tahu: Penebusku hidup, dan akhirnya Ia akan bangkit di atas debu. Juga sesudah kulit tubuhku sangat rusak, tanpa dagingkupun aku akan melihat Allah” (Job 19:25-26). Jelas bahwa Ayub percaya akan kebangkitan tubuh dan hidup sesudah kematian.

Abraham, bapa dari rasnya, hidup selama 175 tahu, dan “Ia mati pada waktu telah putih rambutnya, tua dan suntuk umur” (Genesis 25:7-8), tapi “ ia menanti-nantikan kota yang mempunyai dasar, yang direncanakan dan dibangun oleh Allah” (Hebrews 11:10). Dia tidak pernah melihat kota itu dalam perjalanannya dibumi, karena bumi baginya adalah “kota yang asing.” Leluhur dalam Tuhan bersama dengan yang lainnya “merindukan tanah air yang lebih baik yaitu satu tanah air sorgawi. Sebab itu Allah tidak malu disebut Allah mereka, karena Ia telah mempersiapkan sebuah kota bagi mereka” (Hebrews 11:16). Tapi Abraham percaya bahwa kota surgawi akan dihuni oleh tubuh daging, “Allah berkuasa membangkitkan orang-orang sekalipun dari antara orang mati. . .” (Hebrews 11:19).

Daud yakin akan ada hidup setelah kematian. Dia berkata: “Sebab itu hatiku bersukacita dan jiwaku bersorak-sorak, bahkan tubuhku akan diam dengan tenteram” (Psalm 16:9), dan “pada waktu bangun aku akan menjadi puas dengan rupa-Mu.” (Psalm 17:15). Perkataan anak Tuhan ini menyangkal pengajaran sesat bahwa kebangkitan menunjuk hanya pada roh manusia, dan bukan terhadap tubuh. Baik jiwa dan roh manusia tidak mati, tapi tubuhnya yang mati dan dikubur. Maka dari itu tubuhlah yang dibangkitkan dari kematian, bukan jiwa dan roh.

Saat Tuhan Yesus kita ada dibumi, Dia mengajar bahwa semua manusia yang mati akan dibangkitkan disuatu saat dimasa depan. “Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya, dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit. . .” (John 5:28, 29). Kita meneguhkan dan mengakui kepercayaan kita dalam kebangkitan tubuh dari kematian dan kubur. Tanpa harapan ini iman Kristen sia-sia, harapan terbesar kita hanyalah gelembung kosong, Alkitab jadi bukan tulisan yang bisa dipercaya, manusia yang menulisnya pasti korban penipuan, dan Yesus Kristus menjadi penipu terbesar didunia. Tapi Alkitab menyatakan tentang kebangkitan ini begitu jelas sehingga kita tidak meragukannya.

Konsep yang Salah

Banyak orang, diantaranya orang Kristen, diajarkan bahwa hanya ada satu kebangkitan “umum” bagi semua yang mati diakhir dunia. Ini kesalahan yang serius yang merampas sukacita dan kemenangan banyak orang percaya dalam hidup ini. Tidak ditemukan dalam Alkitab bahwa tubuh semua manusia akan dibangkitkan pada saat yang sama. Benar bahwa semua yang mati akan dibangkitkan dan dihakimi, tapi baik tempat, waktu, atau penghakimannya tidak sama. Alkitab jelas membedakan antara kebangkitan pertama dan kedua.

. . . semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya, dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum(John 5:28-29).

Saat manusia dibangkitkan, tidak semua dibangkitkan diwaktu yang sama atau dalam kondisi yang sama. Ada 2 kebangkita untuk 2 kelompok manusia. Satu akan dibangkitkan untuk kekekalan dan keabadian, sementara yang lain akan dibangkitkan untuk dihukum dan dibuang dari hadapan Tuhan. Ada “kebangkitan hidup” dan “kebangkitan penghukuman”

Dan engkau akan berbahagia, karena mereka tidak mempunyai apa-apa untuk membalasnya kepadamu. Sebab engkau akan mendapat balasnya pada hari kebangkitan orang-orang benar(Luke 14:14).

Ada “kebangkitan orang benar,” dan “semua akan maju” maka harus ada kebangkitan orang tidak benar. Karena kematian orang yang ada dalam Kristus akan dibangkitkan pertama, akibatnya kematian orang yang diluar Kristus akan dibangkitkan setelah itu. Lukas tidak menyebutkan tentang kebangkitan orang yang tidak selamat. Jelas orang yang tidak selamat akan dibangkitkan, tapi tidak lama setelah orang benar dibangkitkan. Saat Paulus bersaksi dihadapan Felix, dia berkata, “akan ada kebangkitan semua orang mati, baik orang-orang yang benar maupun orang-orang yang tidak benar.” (Acts 24:15). Rasul Yohanes menjelaskan perbedaan keduanya. Dia bicara tentang yang ditebus yang “hidup kembali dan memerintah sebagai raja bersama-sama dengan Kristus untuk masa seribu tahun. Tetapi orang-orang mati yang lain tidak bangkit sebelum berakhir masa yang seribu tahun itu. Inilah kebangkitan pertama” (Revelation 20:4-5).

Setiap orang percaya melewati kematian kedalam hidup (John 5:24). Hidupnya “tersembunyi bersama dengan Kristus di dalam Allah” (Colossians 3:3), dan kebesaran kuasa Tuhan dalam kebangkitan kita sama “hebat kuasa-Nya, yang dikerjakan-Nya di dalam Kristus dengan membangkitkan Dia dari antara orang mati” (Ephesians 1:19-20). Dan melalui kuasa yang sama setiap orang yang tidak selamat akan dibangkitkan dari kubur untuk berdiri dihadapan pengadilan Tahta Putih.

Kebangkitan Pertama

“Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit” (1 Thessalonians 4:16).

Bahasanya tidak bisa lebih jelas lagi daripada ini --“Mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkt.” Kita akan melihat lebih dulu saat kebangkitan pertama adalah kedatangan Tuhan Yesus Kristus dalam awan untuk mengangkat semua umatNya. Disini kita harus membedakan antara kedatangan Kristus pada umatNya sebelum millennium dan kedatanganNya kembali untuk membangkitkan yang lainnya (yang tidak selamat) selama seribu tahun. Jangan salah mengerti bahwa setidaknya ada jarak seribu tahun antara kebangkitan pertama dan kedua. Rasul Yohanes, melalui inspirasi ilahi meneguhkan hal ini,

Lalu aku melihat takhta-takhta dan orang-orang yang duduk di atasnya; kepada mereka diserahkan kuasa untuk menghakimi. Aku juga melihat jiwa-jiwa mereka, yang telah dipenggal kepalanya karena kesaksian tentang Yesus dan karena firman Allah; yang tidak menyembah binatang itu dan patungnya dan yang tidak juga menerima tandanya pada dahi dan tangan mereka; dan mereka hidup kembali dan memerintah sebagai raja bersama-sama dengan Kristus untuk masa seribu tahun. Tetapi orang-orang mati yang lain tidak bangkit sebelum berakhir masa yang seribu tahun itu. Inilah kebangkitan pertama. (Revelation 20:4-5).

Saat konsumasi pada kebangkitan pertama ada 3 kelompok orang percaya yang akan diangkat pada saat yang berbeda. Untuk menjelaskan, ada 3 tahap kebangkitan orang percaya:

(1) Saat Tuhan kita disalib dikayu salin, kita membaca: “Dan lihatlah, tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah dan terjadilah gempa bumi, dan bukit-bukit batu terbelah, dan kuburan-kuburan terbuka dan banyak orang kudus yang telah meninggal bangkit.” (Matthew 27:51-52).

(2) Ada tahap kedua kebangkitan pertama yang sudah kita sebutkan (1 Thessalonians 4:16), saat semua orang percaya dibangkitkan pada saat Kristus muncul pertama kali. Untuk ini kita menambahkan perkataan Paulus di I Korintus: “dalam sekejap mata, pada waktu bunyi nafiri yang terakhir. Sebab nafiri akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa dan kita semua akan diubah” (1 Corinthians 15:52).

(3) Ketiga dan tahap akhir kebangkitan pertama muncul sekitar 7 tahun setelah kebangkitan umat saat Kristus datang mengangkat mereka.. “Mereka yang dibangkitkan sekitar 7 tahun masa pergolakan adalah orang percaya yang percaya sebanyak 144,000.” Karena mereka tidak menerima tanda binatang ditangan dan dahinya, mereka mati martir. Ini dibangkitkan diakhir pergolakan sebelum Kristus datang kebumi untuk memerintah selama seribu tahun.

Kristus Sebagai Buah yang Sulung

Tetapi yang benar ialah, bahwa Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati, sebagai yang sulung dari orang-orang yang telah meninggal. Sebab sama seperti maut datang karena satu orang manusia, demikian juga kebangkitan orang mati datang karena satu orang manusia. Karena sama seperti semua orang mati dalam persekutuan dengan Adam, demikian pula semua orang akan dihidupkan kembali dalam persekutuan dengan Kristus. Tetapi tiap-tiap orang menurut urutannya: Kristus sebagai buah sulung; sesudah itu mereka yang menjadi milik-Nya pada waktu kedatangan-Nya (1 Corinthians 15:20-23).

Kata “buah pertama” sangat penting. Dalam upacara Israel ada pesta nasional setiap tahun. Urutan ketiganya adalah Pesta Buah Pertama, peristiwa tahunan yang dilakukan dengan khidmat diawal masa penuaian.

TUHAN berfirman kepada Musa: Berbicaralah kepada orang Israel dan katakan kepada mereka: Apabila kamu sampai ke negeri yang akan Kuberikan kepadamu, dan kamu menuai hasilnya, maka kamu harus membawa seberkas hasil pertama dari penuaianmu kepada imam. (Leviticus 23:9-10).

Dr. Martin DeHaun bahwa panen terdiri dari 3 bagian. Salah satu panen, buah pertama dari musim, disajikan dalam 3 peristiwa. Pertama, ikatan buah pertama, panen yang lebih besar akan menyusul. Ini menggambarkan dengan indah kebangkitan Kristus, memenuhi karya penebusan dan menjamin semua orang percaya dalamNya akan kebangkitan yang lebih besar saat Dia kembali. “Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati, sebagai yang sulung dari orang-orang yang telah meninggal”(1Corinthians15:20). Seperti buah pertama menjadi tanda panen yang sebentar lagi datang yang dipersembahkan kepada Yehova, demikian juga kebangkita Tuhan merupakan janji bahwa semua yang mati dalam Dia akan dibangkitkan kehadapan Bapa. Kepada orang percaya, Paulus, berkata: “Seperti dalam Adam semua mati, dalam Kristus semua hidup.”

Setelah buah pertama, diikuti oleh bagian panen yang lebih besar. Kita membaca: “Kristus sebagai buah sulung; sesudah itu mereka yang menjadi milik-Nya pada waktu kedatangan-Nya” (1 Corinthians 15:23). Tuhan kita yang bangkit sekarang diSorga. Demikian juga “Karena kewargaan kita adalah di dalam sorga, dan dari situ juga kita menantikan Tuhan Yesus Kristus sebagai Juruselamat, yang akan mengubah tubuh kita yang hina ini, sehingga serupa dengan tubuh-Nya yang mulia, menurut kuasa-Nya yang dapat menaklukkan segala sesuatu kepada diri-Nya.” (Philippians 3:20, 21). Tubuh fisik kita ada sakit, kelemahan, dan kematian, tapi kata Juruselamat yang menang: “dan Yang Hidup. Aku telah mati, namun lihatlah, Aku hidup, sampai selama-lamanya dan Aku memegang segala kunci maut dan kerajaan maut.” (Revelation 1:18). Dia akan datang kembali seperti yang dikatakanNya. Kristus adalah buat pertama; setelah itu mereka yang dalam Kristus saat kedatanganNya.

Tapi panen belum berakhir. Itu selesai sampai yang tercecer dipungut. Selalu ada yang tercecer sehingga perlu dikumpulkan. Ini disebut pemungutan. Kita mengingat bagaimana Ruth “sampai di ladang dan memungut jelai di belakang penyabit-penyabit” (Ruth 2:3). Hal yang tercecer adalah mereka orang percaya dimasa pergolakan yang belum mendengar dan percaya Injil sebelum Gereja diangkat. Jadi kita melihat Kristus sebagai buah pertama, kemudian kita panen atau kebangkitan yang percaya saat pengangkatan, dan akhirnya pengumpulan yang tercecer atau orang yang diselamatkan pada masa 7 tahun pergolakan. Kemudian diikuit masa millennium dimana semua orang percaya disegala zaman akan memerintah dengan Kristus selama seribu tahun. Betapa indah masa depan orang yang meletakan kepercayaannya pada Anak Allah! Tapi apakah anda sudah siap untuk kedatangan Tuhan dan kebangktian pertama?

Kebangkitan Kedua

Saat masa seribu tahun lewat, setan akan dibebaskan selama satu masa dan membawa pemberontakan yang ditingalkannya sebelum millennium saat dia dibuang kelubang tak berdasar. Kemudian Tuhan akan berurusan dengan setan terakhir kali, “dan Iblis, yang menyesatkan mereka, dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang, yaitu tempat binatang dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam sampai selama-lamanya” (Revelation 20:10). Kita gentar melihat siksaan kekal ini, kesakitan yang tiada henti.

Tapi kebinasaan iblis bukan lembar terhitam dalam Alkitab. Ada peristiwa untuk mereka yang mati dalam penolakan terhadap Kristus. Suatu Tahta Putih diadakan. Kita akan melihat sidang terbesar yang pernah diadakan. Hakimnya adalah Tuhan Yesus sendiri karena “Bapa tidak menghakimi siapapun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak” (John 5:22). Disini semua yang menolak Kristus akan dihakimi. Ini merupakan saat tergelap dari ras manusia yang menolak kasih Tuhan dan AnakNya. Ini adalah kebangkitan orang yang tidak percaya. Ada yang tetap “mati karena pelanggaran-pelanggaran dan dosa-dosamu” (Ephesians 2:1). Walau mereka secara rohani mati dan tidak beroleh hidup kekal, mereka berdiri dihadapn Tuhan secara fisik hidup dalam tubuh kebangkitan mereka. Setiap bagian tubuh dunia akan dibangkitkan untuk menerima putusan final, penyingkiran dari hadapan Tuhan dan hukuman kekal dalam lautan api.

Kebangkitan terakhir muncul, Yohanes berkata: “Dan aku melihat orang-orang mati, besar dan kecil, berdiri di depan takhta itu . . . Lalu maut dan kerajaan maut itu dilemparkanlah ke dalam lautan api. Itulah kematian yang kedua: lautan api Dan setiap orang yang tidak ditemukan namanya tertulis di dalam kitab kehidupan itu, ia dilemparkan ke dalam lautan api itu” (Revelation 20:12, 14). Siapa yang dihakimi disini? Jawabannya tidak satupun orang percaya dalam Kristus yang akan muncul dihadapan Tahta Putih. Hanya yang tidak selamat yang ada disini, muncul dalam tubuh fisik yang akan dibuang keneraka.. Semua ada disana atas pilihan sendiri. “Demi Aku yang hidup, demikianlah firman Tuhan ALLAH, Aku tidak berkenan kepada kematian orang fasik” (Ezekiel 33:11). “Ia menghendaki supaya jangan ada yang binasa, melainkan supaya semua orang berbalik dan bertobat.” (2 Peter 3:9). Anda memiliki kesempatan menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat pribadi, tapi anda berbalik dariNya, dengan begitu anda memilih hukuman kekal dalam lautan api. “Sebab Allah mengutus Anak-Nya ke dalam dunia bukan untuk menghakimi dunia, melainkan untuk menyelamatkannya oleh Dia. Barangsiapa percaya kepada-Nya, ia tidak akan dihukum; barangsiapa tidak percaya, ia telah berada di bawah hukuman, sebab ia tidak percaya dalam nama Anak Tunggal Allah” (John 3:17-18).

Banyak orang yang tidak percaya melawan kesadaran mereka dengan mengemukakan ketidakpercayaan mereka terhadap kebangkitan tubuh. Mereka melihat hal itu sebagai hal yang luar biasa bahwa Tuhan akan membangkitkan tubuh fisik yang sudah jadi debu selama lebih dari ratusan tahun. Jelas Tuhan tahu dimana debunya, dank arena Dia menciptakan tubuh Adam dari debu, masuk akal untuk percaya bahwa Dia bisa membuatnya kembali. Dunia adalah milikNya, dan dalam segala kepenuhanNya. Dia yang menetapkan jalur bintang dan menamakan mereka; angina dan ombak taat; debu yang tak terhitung ada dibawah kontrolNya; Dia tahu setiap lembar rambut dikepala kita. Akal manusia dan kesadaran terdalam manusia mengatakan dengan jelas betapa bodoh orang yang menolak adanya kehidupan setelah kematian.

Kebangkitan Yesus Kristus merupakan konfirmasi kebangkitan tubuh dan penghakiman yang akan datang. Saat Paulu berkotbah dibukit Atena, dia berkata bahwa Tuhan memerintahkan semua manusia untuk bertobat, “Karena Ia telah menetapkan suatu hari, pada waktu mana Ia dengan adil akan menghakimi dunia oleh seorang yang telah ditentukan-Nya, sesudah Ia memberikan kepada semua orang suatu bukti tentang hal itu dengan membangkitkan Dia dari antara orang mati” (Acts 17:31). Benar bahwa manusia mati, tapi baik Hakim dan hari penghakimannya sudah ditetapkan, dia harus dibangkitkan setelah kematian juka tujuan Tuhan ingin dipenuhi. Jelas mereka tidak mati sebelum persidangan. Mereka akan dihidupkan dan sadar saat itu. Jadi agar manusia bisa yakin akan penghakiman yang akan datang, kebangkitan Kristus sebagai criteria hukum kebangkitan. Kristus yang hidup merupakan saksi meyakinkan akan kenyataan bahwa akan ada hari penghakiman. Kita tidak tidak mengira-ngira hari penghakiman, tapi kita berdiri bersama Paulus dalam meneguhkan kepastian yang Tuhan berikan bagi dunia saat Dia membangkitkan Yesus Kristus dari kematian. Kita membaca “Pengakuan Iman Rasuli” bagaimana Kristus “….”disalibkan, mati dan dikubur; pada hari yang ketiga bangkit pula dari antara orang mati, naik kesorga duduk disebelah kanan Allah Bapa yang Maha Kuasa; dan dari sana akan datang untuk menghakimi yang hidup dan yang mati. . .”

Penghakiman terakhir dalam Alkitab adalah bagi yang tidak selamat dihadapan Tahta Putih, tubuh yang dibangkitkan akan menerima putusan akhir dan dibuang kelautan api. Ini bukan penghakiman untuk melihat apakah orang berdosa terhilang, karena mereka sudah terhilang “barangsiapa tidak percaya, ia telah berada di bawah hukuman” (John 3:18). Orang Kristen akan hadir tapi hanya sebagai saksi. Hukuman adalah bagi mereka yang tubuhnya dibangkitkan dari kubur dan rohnya dibawa dari neraka.

Semua yang tidak selamat “besar dan kecil, berdiri dihadapan Allah” (Revelation 20:12). Dalam sidang manusia sering tertuduh tidak muncul. Kadang saksi, juri, atau hakim bisa disogok, dan yang bersalah bisa lolos dari persidangan dan terhindar dari hukuman. Kadang saksi palsu mengubah bukti dan yang bersalah dibebaskan. Tapi pada saat itu, kitab akan dibuka, termasuk Kitab Kehidupan, “Dan orang-orang mati dihakimi menurut perbuatan mereka, berdasarkan apa yang ada tertulis di dalam kitab-kitab itu” (Revelation 20:12). Walau ada banyak yang hidup dan mati tanpa diketahui dunia, pikiran dan perbuatan mereka ditulis ilahi dimana ingatan tidak bisa hilnag. Suatu tangan yang akurat menulis biografi semuanya, dan seluruh kejahatan akan dihitung disaat itu. Jika anda menolak Kristus disini, itu berarti hukuman disana. Jika anda meremehkan undangan kesurga disini, disana anda akan dibuang keneraka.

Secara Literal, Tubuh Fisik

Tuhan berkata pada nabi Yesaya: “semua orang akan bertekuk lutut di hadapan-Ku, dan akan bersumpah setia dalam segala bahasa” (Isaiah 45:23). Paulus mengutip Yesaya, berkata: “Karena ada tertulis: Demi Aku hidup, demikianlah firman Tuhan, semua orang akan bertekuk lutut di hadapan-Ku dan semua orang akan memuliakan Allah” (Romans 14:11). Kemudian dia menambahkan: “Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut . . . dan segala lidah mengaku: Yesus Kristus adalah Tuhan, bagi kemuliaan Allah, Bapa!” (Philippians 2:9-11). Hanya sebagian ras manusia yang setuju dengan kesaksian Allah Bapa tentang AnakNya. Tapi saat penghakiman akhir, setiap orang yang tidak percaya disegala zaman akan berlutut dengan lutut dulu menolak dibengkokan, dan mengaku dengan lidah yang dulu menolak mengakui Kristus. Ya, secara literal lutut dan lidah setiap orang yang menolak Kristus akan berlutut dan mengakui Kristus yang dulu mereka rendahkan dan cemooh saat dibumi.

Sekali lagi kita mengulangi bahwa Tuhan tidak senang akan kematian orang berdosa. Dia ingin menyelamatkan daripada mereka mati dalam ketidakpercayaan, tapi siapapun yang tidak ditemukan dalam Kitab Kehidupan akan dibuang kelautan api. Mereka akan mengambil bagiannya dalam lautan api. Inilah kematian kedua (Revelation 20:15; 21:8). Jika anda mati dalam dosa, penghakiman pasti dan jelas. Anda tidak bisa lolos! Tidak, anda tidak mungkin lolos. Jika, sementara membaca pesan ini, anda menyadari kebutuhan anda akan Kristus sebagai Juruselamat pribadi, akui bahwa anda seorang berdosa dan percayalah bahwa Kristus pasti menyelamatkan anda. “Berbahagia dan kuduslah ia, yang mendapat bagian dalam kebangkitan pertama itu” (Revelation 20:6).

Kedatangan Kristus akan menjadi sorak kegirangan untuk semua orang kudus. Saat kubur terbuka dan yang mati dalam Kristus akan dibangkitkan pertama dan orang kudus akan diangkat bersama bertemu dengan Tuhan diudara, itu merupakan saat pengantin perempuan bertemu dengan pengantin laki-laki.

Orang percaya tidak pernah takut akan kutuk dosa. Karena bagi setiap orang Kristen pengadilan ini sudah berlalu. Saat Yesus datang kembali Dia akan membawa tanda penyaliban ditubuhNya, dan ini membuktikan bahwa hukuman dosa sudah dibayar lunas. Tuhan kita meyakinkan kita dengan berkata: “Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup.” (John 5:24). Tentang hal ini Paulus menambahkan: “Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus” (Romans 8:1). Jiwa kita tenang mendengar perkataan Tuhan kita.

Semua Manusia dan Malaikat yang Jatuh Akan Diadili

Tapi Alkitab jelas mengajarkan bahwa setiap manusia, baik hidup maupun mati, yang selamat maupun tidak, harus memberi pertanggungan jawab pada Kristus. Petrus dalam kothbahnya dirumah Kornelius berkata “bahwa Dialah yang ditentukan Allah menjadi Hakim atas orang-orang hidup dan orang-orang mati” (Acts 10:42). Kemudian, dalam surat pertamanya, Petrus menulis pada orang kudus bahwa “ mereka harus memberi pertanggungan jawab kepada Dia, yang telah siap sedia menghakimi orang yang hidup dan yang mati” (1 Peter 4:5). Mereka yang mati, yang mati nanti atau sudah mati, dan yang hidup harus memberi pertanggung jawaban pada Kristus yang siap mengadili semua manusia.

Lima Pengadilan yang Akan Datang

Semua orang akan diadili menurut waktu dan tempatnya masing-masing. Ada lima pengadilan dimasa depan.

1. Tahta Pengadilan Kristus. Pengadilan ini untuk mengadili pekerjaan orang percaya, disebut “The Judgment Seat of Christ.” Pengadilan inilah yang akan dibahas dalam bab ini. Tapi kita harus memberikan garis besar keempat pengadilan yang lain yang mengikuti pengadilan pekerjaan orang percaya.

2. Pengadilan Israel yang Dikumpulkan Kembali. Dalam Daniel 12:1 pengadilan ini disebut “Masa Kesesakan Yakub.” Pengadilan ini akan mengadili orang Yahudi karena ketidaktaatan mereka pada Tuhan dan penolakan mereka pada Kristus. Selama Masa Pergolakan dan setelah akhir Masa Anugrah, Israel akan membayar dosa mereka, diberi kepedihan dan kesusahan.

3. Pengadilan Bangsa-bangsa. Diakhir Masa Pergolakan, setelah Israel sudah diadili, bangsa-bangsa didunia akan diadili oleh Kristus dan GerejaNya. Pengadilan ini tidak atas individu tapi atas bangsa-bangsa karena perlakukannya terhadap orang Yahudi. “Sebab sesungguhnya pada hari-hari itu dan pada waktu itu, apabila Aku memulihkan keadaan Yehuda dan Yerusalem, Aku akan mengumpulkan segala bangsa dan akan membawa mereka turun ke lembah Yosafat; Aku akan berperkara dengan mereka di sana mengenai umat-Ku dan milik-Ku sendiri, Israel, oleh karena mereka mencerai-beraikannya ke antara bangsa-bangsa dan membagi-bagi tanah-Ku” (Joel 3:1-2).

4. Pengadilan Para Malaikat yang Jatuh. Ini pengadilan terakhir atas setan dan para malaikat yang jatuh yang akan diadili bersama. Setelah Masa Kerajaan Seribu Tahun, setan dan pengikutnya akan diakhiri. “Dan bahwa Ia menahan malaikat-malaikat yang tidak taat pada batas-batas kekuasaan mereka, tetapi yang meninggalkan tempat kediaman mereka, dengan belenggu abadi di dalam dunia kekelaman sampai penghakiman pada hari besar ” (Jude 6). Dimasa itu kita akan melihat pemenuhan terakhir dari nubuat dalam Genesis 3:15.

5. Pengadilan Orang Tidak Percaya. Pengadilan ini disebut Pengadilan Tahta Putih. Setelah membuang setan keneraka, orang mati tidak dalam Kristus akan dibangkitkan untuk menerima putusan akhir hukumannya (Revelation 20:12-15). Tidak ada orang percaya yang akan diadili disaat itu karena ini hanya diperuntukan bagi semua yang menolak Tuhan Yesus semasa didunia.

Tahta Pengadilan Kristus

Pengadilan pertama didapat dari 2 bagian Akitab dimana istilah “Tahta Pengadilan Kristus” muncul:

Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan Allah. (Romans 14:10).

Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan Kristus (2 Corinthians 5:10).

Pengadilan ini jangan dibingungkan dengan pengadilan lain karena Roh Kudus menggunakan kata Yunani untuk menggambarkan Tahta Pengadilan Kristus berbeda dari kata Yunani yang digunakan untuk pengadilan lainnya. Disini kata yang digunakan adalah bema. Ini muncul dalam Yunani Klasik untuk mengidentifikasi tahta hakim dalam arena Olimpiade. Kata bema adalah tahta dimana hakim duduk, bukan untuk menghukum peserta, tapi untuk memberikan hadiah bagi pemenang. Saat orang Kristen berdiri dihadapan bema Kristus, itu untuk memberikan hadiah sesuai pekerjaan mereka. Tidak untuk menghukum.

Hakim. Tuhan kita sendiri berkata: “Bapa tidak menghakimi siapapun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak” (John 5:22). Paulus berkata pada orang Atena “Karena Ia telah menetapkan suatu hari, pada waktu mana Ia dengan adil akan menghakimi dunia oleh seorang yang telah ditentukan-Nya, sesudah Ia memberikan kepada semua orang suatu bukti tentang hal itu dengan membangkitkan Dia dari antara orang mati.” (Acts 17:31). Dalam hal ini setiap tahta pengadilan bisa dipikir sebagai tahta pengadilan Kristus, karena Anak Allah yang dibangkitkan, Dia telah ditunjuk oleh Bapa untuk mengadili semuanya. Tapi, hanya ada satu bema, satu tahta bagi Kristus untuk memberikan hadiah bagi orang kudus sebagai pemenang.

Karena Kristus adalah hakim, dan waktu serta tempat telah ditetapkan untuk mengadili orang percaya, kita diperingatkan untuk tidak saling menghakimi dalam hidup ini. “Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan Allah” (Romans 14:10). Kita bukan hakim. Maka dari itu kita tidak punya hak untuk menghakimi atau merendahkan saudara seiman kita. Tidak mungkin bagi kita untuk menghakimi dengan benar dan adil karena kita tidak tahu hati setiap kita. Yesus memperingatkan para murid: “Jangan kamu menghakimi, supaya kamu tidak dihakimi.” (Matthew 7:1). Kita harus menjalankan hal ini disetiap hal, dimana sikap kita tidak mencari kesalahan. Kita diharapkan menggunakan seluruh akal sehat dan kemampuan membedakan, tapi jangan pernah membalas, mengutuk, atau menghakimi yang lain. Abraham Kuyper pernah berkata: “Semua pengadilan manusia tidak sempurna. Tidak bisa memuaskan rasa keadilan kita.” Pengadilan manusia tidak bisa membawa keadilan atas mereka yang sudah melakukan kejahatan tersembunyi. Sering yang bersalah dibebaskan dan yang tidak bersalah dihukum. “jangan pernah lupa para martirmu.” Karena keterbatasan kita, kita salah menyimpulkan. Maka dari itu kita harus menyerahkan semua pengadilan kepada Hakim yang Maha Tahu yang akan mengadili dengan adil, dan tidak bisa salah. Saat Yesus datang, setiap orang Kristen yang hidup dan yang mati, akan masuk kedalam suatu pengadilan besar dihadapan bema Kristus. Kita semua akan ada disana, tidak sebagai penonton atau saksi. Hakim Kudus tidak membutuhkan saksi apapun. Disaat itu FirmanNya tetap. “Ia mengenal mereka semua, dan karena tidak perlu seorangpun memberi kesaksian kepada-Nya tentang manusia, sebab Ia tahu apa yang ada di dalam hati manusia” (John 2:24-25).

Yang Dihakimi. Hanya orang percaya yang muncul dihadapan Tahta Pengadilan Kristus. Dikedua ayat dimana pengadilan ini disebutkan (Romans 14:10; 2 Corinthians 5:10), kata-katanya ditujukan untuk orang Kristen. Semua orang yang diluar Kristus akan diadili di Tahta Putih setelah seribu tahun pemerintahan Kristus didunia. Tapi hal yang ingin dikatakan Paulus adalah, “Kita akan muncul” secara khusus menunjuk pada orang kudus dimana Paulus memasukan dirinya. Seseorang mungkin mempertanyakan kemungkinan dimana jumlah begitu besar orang kudus berdiri disuatu ruang, atau masalah waktu seperti “begitu banyak keputusan yang harus dibuat.” Alkitab tidak mengatakan apa-apa tentang detil lokasi pengadilan. Apakah disorga atau diudara kita tidak bisa katakan. Bagaimanapun, satu hal sudah pasti, seperti yang pernah Henry W. Frost katakan: “Pengadilan Ilahi tidak akan lama.” Sangat konyol mempermasalahkan ruang saat kita berpikir tentang surga. “Mungkin saja pengadilan orang kudus ini akan terjadi pada satu saat, dan setiap orang Kristen akan diangkat keudara ketempatnya masing-masing yang sudah ditetapkan.” Jika masih ada masalah tentang lokasi pasti dan cara pengadilannya, tidak ada masalah dengan kepastiannya, “Karena kita harus muncul dihadapan tahta pengadilan Kristus.”

Pekerjaan Orang Kristen Akan Diuji

Mari kita berhenti sebentar untuk membaca dengan sungguh-sungguh pesan Roh Kudus mengenai pekerjaan orang Kristen dan hadiahnya:

Karena kami adalah kawan sekerja Allah; kamu adalah ladang Allah, bangunan Allah. Sesuai dengan kasih karunia Allah, yang dianugerahkan kepadaku, aku sebagai seorang ahli bangunan yang cakap telah meletakkan dasar, dan orang lain membangun terus di atasnya. Tetapi tiap-tiap orang harus memperhatikan, bagaimana ia harus membangun di atasnya. Karena tidak ada seorangpun yang dapat meletakkan dasar lain dari pada dasar yang telah diletakkan, yaitu Yesus Kristus. Entahkah orang membangun di atas dasar ini dengan emas, perak, batu permata, kayu, rumput kering atau jerami, sekali kelak pekerjaan masing-masing orang akan nampak. Karena hari Tuhan akan menyatakannya, sebab ia akan nampak dengan api dan bagaimana pekerjaan masing-masing orang akan diuji oleh api itu. Jika pekerjaan yang dibangun seseorang tahan uji, ia akan mendapat upah. Jika pekerjaannya terbakar, ia akan menderita kerugian, tetapi ia sendiri akan diselamatkan, tetapi seperti dari dalam api. (1 Corinthians 3:9-15).

Paulus menunjuk dirinya dan teman pelayanannya sebagai “kawan sekerja Allah.” Ini kebenaran yang luar biasa bahwa Tuhan sebenarnya tidak memerlukan kita untuk melakukan pekerjaanNya. Dia tidak harus memanggil kita untuk menjalankan InjilNya, karena Dia bisa menjalankan seluruh rencan keselamatan tanpa kita. Dia bisa mengirim malaikat kudusNya untuk menyebarkan pesan keselamatan, atau Dia bisa memperlihatkan diri pada setiap orang, tapi Dia memilih orang percaya untuk menceritakan kisah anugrah keselamatanNya dan kasihNya.

Dasar pekerjaan ini sudah diletakan, “Karena tidak ada seorangpun yang dapat meletakkan dasar lain dari pada dasar yang telah diletakkan, yaitu Yesus Kristus” (verse 11). Sekarang kita membangun atas dasar ini, dan setiap pekerjaan kita harus bertahan dalam ujian pengadilan tahta Kristus saat menerima hadiah. “Setiap pekerjaan manusia akan dinyatakan . . . dan api akan menguji, pekerjaan macam apa ini.” Banyak orang Kristen yang bekerja dengan rendah hati dan berdoa akan diberi penghargaan, tapi yang dilakukan dengan daging dan yang hanya disebut “pekerjaan Kristen” akan dihanguskan api. “Jika pekerjaan yang dibangun seseorang tahan uji, ia akan mendapat upah. Jika pekerjaannya terbakar, ia akan menderita kerugian.” “Kita akan diadili” menurut motiv dan karakter pekerjaan kita. Jika anda tidak bisa melakukan semua yang ingin anda lakukan, yakinkan bahwa apa yang anda lakukan merupakan hal yang benar. Ini artinya jika pekerjaan kita benar, kita akan menerima hadiah. Sebaliknya jika tidak, “ia sendiri akan diselamatkan, tetapi seperti dari dalam api.” (1 Corinthians 3:15).

Dalam perumpamaan menarik dalam Luke (Luke 18:11-27), kita memiliki gambaran masa kini dan tanggung jawab orang Kristen. “Seseorang pergi jauh untuk menerima kerajaan, dan akan kembali, Dan dia memanggil 10 pelayannya, dan memberikan mereka 10 pound, dan berkata, “usahakan sampai aku datang.” Sepuluh pound dibagi merata diantara 10 pelayan, menunjukan setiap pelayan memiliki kesempatan yang sama selama Tuhan tidak ada. Setiap kita diberi tanggung jawab menyaksikan Yesus Kristus. Kita berbagi kesempatan dan tanggung jawab untuk membuat Dia dikenal. Tidak satu orang Kristenpun bisa berkata kalau dia tidak bertanggung jawab menyebarkan kebenaran Injil. Selama Tuhan tidak ada, kita harus mengusahakannya sampai Dia kembali, karena saat Dia kembali, Dia akan membalas setiap orang sesuai perbuatannya.

“Saat dia kembali, menerima kerajaan, kemudian dia akan memerintahkan setiap pelayan menghadapnya, disana dia ingin tahu berapa banyak yang sudah diusahakan melalui uang yang telah diberikan.” Disini Tuhan menggambarkan apa yang akan terjadi saat Dia kembali. Setiap kita yang adalah milikNya akan dipanggil untuk memberi pertanggungan jawab bagaimana kita menjalankan tanggung jawab selama Dia tidak ada. Inilah Tahta Pengadilan Kristus, dan itu akan menentukan posisi kita dan pelayanan dalam kerajaan seribu tahun. Baru-baru ini di Philadelphia dua orang mengambil ujian dan yang tertinggi akan menjadi pejabat Kepala Pemadam Kebakaran. Melalui ujian yang sama terhadap kesetiaan orang percaya, bersama Kristus akan memerintah. Dalam perumpamaan, pelayan yang mendapat 10 poun disebut “setia” dan diberi kekuasaan atas 10 kota. Demikian juga yang mendapat 5 pound diberi 5 kota. Tapi pelayan yang menyimpan 1 poundnya dimarahi. Tuhan berkata: “Ambil uangnya, dan berikan pada orang yang memiliki 10 pound.”

Saat Yesus kembali setiap orang percaya akan menerima hadiah sesuai dengan ukuran dan motivasi pekerjaan kita. Tidak ada hadiah yang diberikan secara politis, tapi menurut usaha yang dilakukan. Perumpamaan lain yang harus dipelajari mengenai pelayanan Kristen adalah Tuan dan Hamba (Luke 17:7-10), Pekerja dikebun Anggur (Matthew 10:1-16), dan talenta (Matthew 25:14-30).

Orang Kudus akan Berbeda dalam Surga

Rasul Paulus berkata: “Kemuliaan matahari lain dari pada kemuliaan bulan, dan kemuliaan bulan lain dari pada kemuliaan bintang-bintang, dan kemuliaan bintang yang satu berbeda dengan kemuliaan bintang yang lain. Demikianlah pula halnya dengan kebangkitan orang mati” (1 Corinthians 15:41-42). Setiap orang Kristen akan diberikan tubuh kebangkitan, tapi tubuh ini berbeda disetiap orang. Paulus meminta kita melihat betapa bintang berbeda dalam kemuliaannya, sebagian bersinar lebih terang dari yang lain. Kemudian dia menyimpulkan: “Demikianlah pula halnya dengan kebangkitan orang mati.” Setiap orang percaya akan memiliki tubuh kemuliaan, tapi kemuliaannya berbeda-beda menurut ukuran kesetiaan kita pada Kristus dan karyaNya. Saya sekarang memegang 3 koin ditangan, satu emas, satu perak, dan satu tembaga. Ketiganya berisi tanda Negara Amerika. Bagaimanapun, kemuliaan emas yang tertinggi, kemuliaan perak dan perunggu berbeda dan lebih rendah. Demikian juga dengan kebangkitan orang mati. Setiap tubuh akan diberi kemuliaan dan perbedaan surgawi, tapi kemuliaan yang satu berbeda dengan yang lain. Kemampuan melayani kita akan dibawa kesurga saat Yesus datang.

Mahkota Penghargaan

Aku datang segera. Peganglah apa yang ada padamu, supaya tidak seorangpun mengambil mahkotamu (Revelation 3:11).

Sesungguhnya Aku datang segera dan Aku membawa upah-Ku untuk membalaskan kepada setiap orang menurut perbuatannya (Revelation 22:12).

Tahta Pengadilan Kristus merupakan hari pemberian mahkota bagi orang Kristen yang menerima hadiah atas kerja mereka. PB mengajarkan bahwa ini disebut “mahkota” Ada 5 macam mahkota.

1. Mahkota yang Abadi. “Tiap-tiap orang yang turut mengambil bagian dalam pertandingan, menguasai dirinya dalam segala hal. Mereka berbuat demikian untuk memperoleh suatu mahkota yang fana, tetapi kita untuk memperoleh suatu mahkota yang abadi” (1 Corinthians 9:25). Disini Paulu sedang berpikir tentang atlit diRoma. Sebelum pertandingan setiap peserta berdisiplin, mencukupi segala sesuatu. Jelas ada banyak hal menyenangkan yang ingin dilakukan atlit tapi mereka menolak semuanya untuk menjadi yang terbaik. Mahkota menunggu pemenang. Mahkota abadi bagi kemenangan orang Kristen bagi yang tunduk. Ada beberapa kesenangan, cara berpakaian, dan kosmetik yang bisa mengganggu perkembangan seseorang dalam menyebarkan Injil dan memenangkan yang terhilang bagi Krisus. Jika saya hidup berkemenangan atas segala hal, “mengindahkan pemenuhan nafsu,” saya akan mendapat hadiah kehidupan yaitu Mahkota Abadi. Jika seorang atlit harus tunduk berbulan-bulan dalam disiplin dan Latihan untuk mendapat mahkota fana, betapa lebih lagi kita harus hidup untuk mendapat mahkota abadi!

2. Mahkota Sukacita. “Sebab siapakah pengharapan kami atau sukacita kami atau mahkota kemegahan kami di hadapan Yesus, Tuhan kita, pada waktu kedatangan-Nya, kalau bukan kamu? Sungguh, kamulah kemuliaan kami dan sukacita kami” (1 Thessalonians 2:19, 20). Ini mahkota untuk yang memenangkan jiwa. Hal pertama yang harus didoakan orang Kristen adalah keinginan, kemampuan dan hikmat untuk memenangkan jiwa yang hilang kepada Yesus Kristus. Paulus yakin bahwa saat dia berdiri dihadapan Tahta Pengadilan Kristus, jemaat Tesalonika akan menjami suatu mahkota semua yang berbagi dengan mereka dalam membawa mereka kepada Kristus. Setiap seseorang bertobat, ada sukacita disorga; tapi saat pemberian hadiah mahkota bagi yang memenangkan jiwa akan ada sukacita besar saat mereka yang dibawa kehadapan Tuhan bersama yang membawa mereka kepada Kristus. Apa harapan hadiah kita sebagai saksi Kristus? Jawabannya ada dalam mereka yang disorga karena doa, pemberitaan, dan pelayanan pribadimu.

3. Mahkota Kebenaran. “Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya; tetapi bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya” (2 Timothy 4:8). Disini karakter hadiah selaras dengan karakter Pemberi. Keduanya adalah benar. Pengajaran tentang kedatangan Tuhan sangat dihargai Tuhan. Selain fakta bahwa Yesus akan datang kembali diejek banyak orang. Kebenaran ini membawa penderitaan dan kesulitan, dan tidak jarang kematian, bagi mereka yang berkeras memberitakan dan mengajar mereka. Tapi betapa indah mengetahui bahwa Tuhan telah menyiapkan hadiah khusus bagi semua yang berharap, yang menanti AnakNya dari sorga.

4. Mahkota Kehidupan. “Berbahagialah orang yang bertahan dalam pencobaan, sebab apabila ia sudah tahan uji, ia akan menerima mahkota kehidupan yang dijanjikan Allah kepada barangsiapa yang mengasihi Dia” (James 1:12). “Jangan takut terhadap apa yang harus engkau derita! Sesungguhnya Iblis akan melemparkan beberapa orang dari antaramu ke dalam penjara supaya kamu dicobai dan kamu akan beroleh kesusahan selama sepuluh hari. Hendaklah engkau setia sampai mati, dan Aku akan mengaruniakan kepadamu mahkota kehidupan.” (Revelation 2:10).

Mahkota Kehidupan diperuntukan bagi mereka yang memberikan hidupnya untuk Injil. Tidak semua saksi Tuhan dipanggil menjadi martir. Tidak semua mau membayar dengan nyawa mereka untuk pesan keselamatan bagi yang terhilang. Betapa adil Bapa kita disorga karena Dia telah menyiapkan mahkota bagi martir karena menderita untuk Kristus! Walau sebagian dari kita tidak akan menerima Mahkota Kehidupan, kita akan bersukacita bersama mereka yang mau mati demi pengabaran Injil Kristus.

5. Mahkota Kemuliaan. “Gembalakanlah kawanan domba Allah yang ada padamu, jangan dengan paksa, tetapi dengan sukarela sesuai dengan kehendak Allah, dan jangan karena mau mencari keuntungan, tetapi dengan pengabdian diri. Janganlah kamu berbuat seolah-olah kamu mau memerintah atas mereka yang dipercayakan kepadamu, tetapi hendaklah kamu menjadi teladan bagi kawanan domba itu. Maka kamu, apabila Gembala Agung datang, kamu akan menerima mahkota kemuliaan yang tidak dapat layu. Demikian jugalah kamu, hai orang-orang muda, tunduklah kepada orang-orang yang tua. Dan kamu semua, rendahkanlah dirimu seorang terhadap yang lain, sebab: Allah menentang orang yang congkak, tetapi mengasihani orang yang rendah hati.” (1 Peter 5:2-5). Ada banyak yang dipanggil dan diurapi Tuhan untuk mengabarkan dan mengajarkan FirmanNya. Mereka yang peduli pada kawanan domba Tuhan selama Gembala Agung tidak ada. Saudara sepelayanan, mari kita memberikan diri kita tanpa pura-pura untuk menjaga dombaNya dipadangNya, karena mahkota kemuliaan kekal menanti ktia saat Gembala Agung muncul.

Jika ini merupakan sukacita bagi mereka yang menerima mahkota, pasti akan ada kekecewaan dan kepedihan bagi mereka yang tidak menerima. Tuhan tahu dosa dan pekerjaan anakNya. CatatanNya termasuk motivasi dan tindakan, respon kita dan penolakan terhadap panggilan pelayanan Tuhan. Saat orang Kristen yang tidak setia mendengar dan melihat catatan ketidaksetiaannya; saat dia diingatkan bagian yang harus dilakukannya; saat dia melihat bagiamana Kristus menderita akibat kelalaiannya dikala orang Kristen bersalah pada saudaranya dan tidak pernah bertobat dari dosanya. Apakah tidak ada penyesalan, malu dan ketakutan? Dengan kembali pernyataan Tuhan yang tetap: “Jika pekerjaannya terbakar, ia akan menderita kerugian, tetapi ia sendiri akan diselamatkan, tetapi seperti dari dalam api.”

Ada cerita kebakaran besar dalam kota diapartmen. Penghuninya sudah dibawa keluar dengan selamat kecuali satu keluarga dilantai atas. Ibu, hampir gila melihat bahaya api dan asap, melompat kejaring pengaman pemadam. Tapi diketahui bahwa, disaat itu, dia melupakan anaknya yang kemudian mati dalam api. Dia diselamatkan dari api, tapi menderita kerugian besar. Biarlah Tuhan mengijinkan agar kita berjuang dimana waktu masih siang dan saat kerja kita akan dinilai Yesus Kristus kita akan dihargai sesuai usaha kita.

Tahta Pengadilan Kristus sangat penting bagi penulis. Memikirkan tentang orang percaya, seluruh anggota tubuh Kristus, yang terbagi-bagi karena perbedaan. Dalam organisasi, gereja, dan dalam keluarga, saya tidak melihat orang Kristen berlaku sesuai. Orang yang dulu dekat sekarang terpisah dan ada kepahitan diantara mereka. Masing-masing menyalahkan orang lain, mencoba melayani Tuhan, tapi perbedaan mereka tidak bisa disesuaikan. Sekarang jika Tuhan kita kembali sebelum ada rekonsiliasi didunia, penting mereka kembali berbaikan karena mereka tidak bisa seterusnya bermusuhan. Sorga tidak mengenal hal seperti itu. Kebencian dan tidak mau memaafkan adalah dosa. Itulah pentingnya Tahta Pengadilan Kristus.

Tahta Pengadilan Kristus penting bukan karena orang percaya akan menerima hadiah atas pelayanannya dalam hidup. Sering kali, disaat penguburan, kita mendengar bahwa yang meninggal akan menerima hadiah kekal. Ini secara Alkitab tidak benar. Orang kudus yang pergi ada dengan Tuhan, tapi belum menerima hadiah. Tidak satupun dari para murid dan rasul menerima hadiahnya, tidak sampai Yesus datang kembali dan semua orang kudus berkumpul bersama. Yesus berkata pada orang farisi ditempat dia makan: “Dan engkau akan berbahagia, karena mereka tidak mempunyai apa-apa untuk membalasnya kepadamu. Sebab engkau akan mendapat balasnya pada hari kebangkitan orang-orang benar.” (Luke 14:14).

Teman Kristen yang terkasih, “, berdirilah teguh, jangan goyah, dan giatlah selalu dalam pekerjaan Tuhan! Sebab kamu tahu, bahwa dalam persekutuan dengan Tuhan jerih payahmu tidak sia-sia” (1 Corinthians 15:58). “Sebab Allah bukan tidak adil, sehingga Ia lupa akan pekerjaanmu dan kasihmu” (Hebrews 6:10). “Apapun juga yang kamu perbuat, perbuatlah dengan segenap hatimu seperti untuk Tuhan dan bukan untuk manusia. Kamu tahu, bahwa dari Tuhanlah kamu akan menerima bagian yang ditentukan bagimu sebagai upah. Kristus adalah tuan dan kamu hamba-Nya.” (Colossians 3:23, 24).

Kalimat terakhir! “Maka sekarang, anak-anakku, tinggallah di dalam Kristus, supaya apabila Ia menyatakan diri-Nya, kita beroleh keberanian percaya dan tidak usah malu terhadap Dia pada hari kedatangan-Nya” (1 John 2:28). Malu akan kedatanganNya! Suatu akhir hidup yang disayangkan bagi setiap orang percaya! Betapa malu kita jika kita terlibat dalam usaha yang tidak jujur, pembicaraan yang kotor, atau hidup yang tidak kudus. Marilah kita, dengan satu tujuan, menyerahkan diri kita pada kehendakNya yang sempurna bagi hidup kita agar kita bisa mendengar Dia berkata: “Well done.”

Apakah jiwa sadar setelah mati? Ini bukan pertanyaan barui. Selama berabad-abad beberapa orang beragama berpendapat bahwa jiwa tetap ada setelah mati tapi tidak sadar. Setelah menyelidiki, sebagian dari anda mungkin terkejut mengetahui begitu banyak yang percaya akan tertidurnya jiwa. Karena ketertarikan dunia akan kematian, sekte sesat memangsa masyarakat, mengklaim memiliki pengetahuan penuh akan hal ini, Kelompok seperti itu adalah Saksi Yehova, spirtualis dan yang menyebarkan kesimpulan canggih bahwa kematian membuat tubuh kembali kedebu dan jiwa jadi tidak sadar.

Pernyataan seperti itu menyimpang dari Alkitab tentang jiwa setelah kematian. “Saat kematian, bukan tubuh tapi jiwa yang mati.” “Sementara dari kematian sampai jiwa dibangkitkan dari ketidaksadarannya.” “Bahkan rasul tidak sadar selama berabad-abad.” Pernyataan seperti diatas dibuat oleh pengajar seperti Russell dan Rutherford, tapi ini pendapat manusia, menipu Alkitab. Pemikiran ini dibaca dari Alkitab, tapi tidak pernah ada dalam inspirasi penulis.

Manusia Diciptakan Untuk Ada Selamanya

Setiap manusia masuk kedunia dengan keberadaan yang tiada akhir. Benar bahwa saat mati jiwa terpisah dari tubuh. Ini tidak konsisten dengan pengajaran Alkitab yang mengatakan bahwa saat mati jiwa jatuh kedalam ketidaksadaran atau ketidur yang dalam. Jika melihat sekilas, kelihatannya Alkitab mengajarkan hal ini, maka kita baik meneliti bagian dimana kematian disebut sebagai tertidur. Beberapa teks telah dibohongi oleh para sarjana yang mengambilnya keluar dari konteks untuk membuktikan bahwa kematian fisik merupakan peristirahatan semua kesadaran dan agar bisa dijelaskan dengan bagian lain tentang subjek ini.

Dalam Pengkhotbah kita membaca “orang yang mati tak tahu apa-apa” (Ecclesiastes 9:5). Kita semua setuju kalau orang mati dan tubuh yang hancur sama sekali tidak punya kesadaran masa lalu, sekarang, atau masa depan. Tapi apakah pengajar “jiwa tertidur” dibenarkan menggunakan ayat diatas sebagai bukti keadaan jiwa yang taksadar setelah kematian? Kami percaya bahwa metode menggunakan suatu teks untuk mendukung teori yang salah ditolak dalam Alkitab, membuktikan bahwa mereka yang melakukan itu tidak jujur. Mereka yang mengajar “jiwa tertidur” sulit untuk menyatukan pandangan mereka dengan pernyataan yang dibuat penulis yang sama dalam Pengkhotbah:

dan debu kembali menjadi tanah seperti semula dan roh kembali kepada Allah yang mengaruniakannya (Ecclesiastes 12:7).

Kedua-duanya menuju satu tempat; kedua-duanya terjadi dari debu dan kedua-duanya kembali kepada debu (Ecclesiastes 3:20).

Now we know that this verse is speaking of the body, for in the next verse we read:

Siapakah yang mengetahui, apakah nafas manusia naik ke atas dan nafas binatang turun ke bawah bumi ? (Ecclesiastes 3:21).

Hanya Tubuh Manusia yang Mati (atau tertidur)

Dalam Alkitab kita membaca bahwa manusia tertidur, tapi tidur selalu diidentikan dengan tubuh. Tidak satu kalipun Alkitab mengatakan jiwa tertidur. Inilah bahayanya mengidentifikasi manusia hanya dengan tubuhnya dan mengabaikan kenyataan bagian lain. Manusia terdiri dari 3 bagian; tubuh, jiwa dan roh. Jadi tubuh sendiri bukan keseluruhan manusia. Maka dari itu tidak bisa disimpulkan bahwa kematian tubuh adalah kematian keseluruhan manusia.

Salah satu ayat yang disalah mengerti ada dalam kitab Daniel:

Dan banyak dari antara orang-orang yang telah tidur di dalam debu tanah, akan bangun, sebagian untuk mendapat hidup yang kekal, sebagian untuk mengalami kehinaan dan kengerian yang kekal (Daniel 12:2).

Sebagian sarjana mempertanyakan apakah ayat ini berkaitan dengan kebangkitan fisik. Dr. A. C. Gaebelein dalam tafsiran Daniel berkata bahwa jika kebangkitan fisik diajarkan dalam ayat ini, bagian ini akan berbenturan dengan pernyataan kebangkitan dalam PB, karena tidak ada kebangkitan umum bagi yang benar dan salah secara bersamaan. “Kami mengulangi bahwa bagian ini tidak ada hubungannya dengan kebangkitan fisik. Kebangkitan fisik digunakan sebagai figure kebangkitan bangsa Israel saat itu. Mereka tertidur secara nasional dalam debu dunia, dikubur diantara non-Yahudi. Tapi disaat yang sama terjadi pemulihan nasional, menyatukan kembali Yudah dan Israel.

Itu figure yang sama yang digunakan dalam penglihatan tulang kering dalam Ezekiel 37. Penglihatan ini dibuat oleh dua orang yang mengembangkan teori kesempatan kedua dan harapan yang lebih besar bagi orang mati dalam ketidakpercayaan untuk mendukung pengajaran jahat mereka; tapi setiap orang bisa melihat kalau bukan kebangkitan tubuh, tapi kebangkitan bangsa dan pemulihan bangsa. Kuburan nasional mereka, bukan secara literal, akan terbuka dan Tuhan akan mengembalikan mereka dari seluruh bangsa dimana mereka tersebar. Perbedaan yang sama juga terdapat dalam hal yang sudah kita bahas. Orang Yahudi yang banyak, yang membuang kepercayaan dalam Tuhan dan FirmanNya, yang menerima dosa manusia dan mengakui raja yang jahat, akan menghadapi kehinaan kekal, tapi yang sisanya akan memiliki semua yang dijanjikan kepada mereka dan menjadi pewaris Kerajaan itu, yang sudah disiapkan dari dunia diciptakan. Dan selain berkat nasional yang mereka terima, mereka akan menerima kehidupan kekal, karena mereka dilahirkan kembali.” Kita sudah mengutip sangat panjang agar pembaca tidak terlibat dengan pandangan ini.

Bagaimanapun, jika tafsiran kedua ayat diatas tidak benar, tapi kebangkitan tubuh yang dimaksud, jelas Daniel tidak menunjuk apapun selain kebangkitan tubuh..

Perjanjian Baru Mengajarkan
Keberadaan Kesadaran Manusia Selamanya

Kutipan beberapa ayat PB bisa menjelaskan bahwa kesadaran manusia itu tidak ada akhir.

dan kuburan-kuburan terbuka dan banyak orang kudus yang telah meninggal bangkit.(Matthew 27:52).

Please notice how the Holy Spirit says that the “bodies” slept. Jesus said:

Lazarus, saudara kita, telah tertidur, tetapi Aku pergi ke sana untuk membangunkan dia dari tidurnya . . . Karena itu Yesus berkata dengan terus terang: Lazarus sudah mati” (John 11:11, 14).

Kematian bagi Tuhan kita tidak lebih dari tidur. Ini merupakan istilah dalam Alkitab, karena tidak ada penghentian kesadaran. Tubuh lazarus yang mati. Tentang tubuhnya sehingga Marta berkata “sudah berbau busuk: karena dia sudah mati 4 hari.” Saat Yesus menjelaskan bahwa Lazarus sudah mati, Dia maksudkan adalah tubuhnya karena Dia menambahkan: “ Aku akan membangunkannya dari tidur,” Dia melakukannya dengan membangkitkan tubuh Lazarus dari kematian. Kita membaca dalam ayat 44: “datang ke luar, kaki dan tangannya masih terikat dengan kain kapan dan mukanya tertutup dengan kain peluh.” Bagian Lazarus yang mati adalah bagian yang dibungkus yaitu “tangan dan kaki, serta wajahnya.”

Karena jiwa manusia tidak mati, dan jiwa merupakan bagian manusia seperti tubuh, maka kita bisa katakan bahwa yang mati itu hidup. Penulis menjadi yakin bahwa tidak ada penghentian kesadaran manusia saat berpikir tentang kematian manusia. Pikirkan tentang perkataan terakhir Tuhan saat Dia dikayu salib. Dia berkata: “Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku” (Luke 23:46). Hanya beberapa abad lalu, Kristus datang dari Bapa, RohNya berdiam dalam tubuh yang sudah disiapkan Tuhan dalam kandungan perawan. Dia datang untuk memberi hidup dan keabadian melalui InjilNya. Dia datang, bukan untuk membawa keabadian, tapi menyatakannya dan memperlihatkan pada manusia bahwa dia bisa mendapat hidup kekal.

Melalui pemenuhan tugasNya, Dia memenuhi setiap tuntutan hukum Tuhan yang adil. Dia menawarkan hidupNya sebagai ganti dosa, dan pergi dari hidup ini. Yesus tahu bahwa BapaNya melihat, mendengar dengan sungguh-sungguh; jadi dengan yakin Dia bicara kepada Bapa bahwa tugasNya sudah selesai. Disini Kristus mengajarkan keselamatan bagian roh manusia setelah tubuhnya mati. Kematian bagi Yesus hanya merupakan jalan masuk kehadirat Tuhan, bukan kondisi yang tidak sadar. Dia tahu semua tentang hidup dan mati, dan Dia meninggalkan kita dengan kepastian Ilahi bahwa hanya tubuh yang mati. Roh terus ada dalam keadaan sadar.

Satu lagi perkataan Tuhan diatas salib membuktikan bahwa kematian hanya menyentuh bagian fisik manusia. Mari kita pertimbangkan penjahat yang ada disisi Tuhan. Orang ini tidak bergabung mengejek, tapi dia mengakui Kristus dihadapan musuh Roma. Dengan jiwa yang penuh penyesalan dan iman yang sederhana dia berkata: “Yesus, ingatlah akan aku, apabila Engkau datang sebagai Raja” (Luke 23:42). Dunia tidak pernah lupa perkataan Yesus bagi penjahat yang sekarat itu. Dengan jiwa penjahat mendekati batasan neraka, Juruselamat yang sedang sekarat berkata kepada pendosa ini: “Pada hari ini juga engkau bersamaKu diFirdaus.” Mereka membunuh tubuhnya, tapi Yesus berjanji padanya bahwa tidak ada waktu menunngu atau ketidaksadaran jiwa. Yesus meyakinkan dia sebelum hari H nya tiba, dia tetap hidup dengan Kristus diFirdaus. Perkataan Kristus diatas salib menunjukan bahwa Dia ada dalam kehidupan yang indah setelah yang percaya pergi dari dunia ini. Jika kita menyebut sekarang, maka “sekarang”- bukan periode yang lama - tapi langsung, disaat dia naik kehadapanNya. Kematian tubuh merupakan pintu masuk kepada hidup yang lebih besar dimana jiwa melewatinya.

Tidak ada kelambanan atau ketidaksadaran setelah kematian. Dr. Rimmer menulis: “fenomena tidur hanya untuk daging semata. Jiwa, roh, dan mental tidak pernah tidur, dan itulah kenapa kita bermimpi. Dalam penyelidikan mimpi, ditemukan bahwa seluruh mimpi merupakan hasil pengalaman masa lalu. Pengalaman masa lalu bisa mental atau fisik, tapi semua mimpi membenarkan kejadian lalu. Saat tubuh masuk kedalam keadaan tidur, roh atau jiwa, dimana kesadaran diri ada masuk kedalam pengembaraan yang disebut manusia dengan tidur.” Ada kekuatan hebat dari pikiran saat tubuh tertidur.

Stefanus martir memiliki pendapat kuat akan adanya kesadaran bagian roh manusia. Saat mereka melempari Stefanus dengan batu sampai mati, kita membaca bahwa “dia tertidur.” Ini tidak bisa menunjuk pada jiwa, karena tubuhnya yang dilempari batu. Saat tubuh Stefanus mati, bumi mundur tapi pintu surga mendekat. Dia tahu bahwa dia masuk kedalam lingkungan kehidupan. Dia berdoa: “Ya Tuhan Yesus, terimalah rohku” (Acts 7:59). Murid Kristus tidak menunda kematian dan melawannya. Pembunuhnya tidak takut. Dia ingat perkataan Yesus: “janganlah kamu takut terhadap mereka yang dapat membunuh tubuh dan kemudian tidak dapat berbuat apa-apa lagi” (Luke 12:4). Kepastian keabadian dan hidup kekal yang memampukan pelayan Kristus untuk menanggung penderitaan, menghadapi semua lawan, dan mati jika mereka dipanggil untuk itu. Hinaan dan ejekan musuh Kristus tidak bisa menipu kita keluar dari hadapan Tuhan dan tempat yang sudah disiapkanNya bagi kita.

Rasul Paulus memberikan gambaran singkat dalam pengalaman diri yang hanya muncul sekali dalam tulisannya.

Aku harus bermegah, sekalipun memang hal itu tidak ada faedahnya, namun demikian aku hendak memberitakan penglihatan-penglihatan dan penyataan-penyataan yang kuterima dari Tuhan. Aku tahu tentang seorang Kristen; empat belas tahun yang lampau--entah di dalam tubuh, aku tidak tahu, entah di luar tubuh, aku tidak tahu, Allah yang mengetahuinya--orang itu tiba-tiba diangkat ke tingkat yang ketiga dari sorga. Aku juga tahu tentang orang itu, --entah di dalam tubuh entah di luar tubuh, aku tidak tahu, Allah yang mengetahuinya-- ia tiba-tiba diangkat ke Firdaus dan ia mendengar kata-kata yang tak terkatakan, yang tidak boleh diucapkan manusia (2 Corinthians 12:1-4).

Dalam satu pengalaman Paulus yang kaya ini terdapat materi berharga untuk pembahasan kita. Pengalaman Paulus begitu pribadi untuk dikatakan. Tidak ada keraguan bahwa Paulus menunjuk itu pada dirinya, walau dia mengatakannya dalam orang ketiga. Empat belas tahun sebelum menulis surat ini, Paulus berkata dia diangkat “kesurga tingkat tiga,” yang juga disebut “Firdaus” Alkitab bicara tentang 3 surga. Ada lingkungan surga dimana burung terbang, surga dimana bintang bersinar, dan surga ketiga disebut Firdaus, dimana Tuhan dan kemuliaannya ada. Kedalam surga tingkat ketigalah kehadapan Tuhan, Paulus dibawa. Jika kita membaca urutan perjalanan Paulus dan pekerjaannya kita menemukan sebelum 14 tahun penulisan surat Korintus ida sedang melayani di Lystra (Acts 14:19). Disana Yahudi melemparinya dengan batu dan menyeretnya keluar kota dan mereka mengira dia sudah mati. Secara umum dipercaya bahwa pengalamanya disorga terjadi di Lystra saat dia terbaring tidak sadarkan diri. Dia mengatakan sangat dimuliakan melihat kemuliaan disorga sehingga dia tidak tahu apakah masih ditubuhnya --“ entah di dalam tubuh entah di luar tubuh, aku tidak tahu, Allah yang mengetahuinya.” Jangan mengabaikan pengajaran disini. Pengajaran ini begitu jelas dan mengalahkan teori “jiwa tertidur.”

Ada 3 peristiwa Tuhan membangkitkan yang mati. Setiap kali dia mendekati yang mati dan berbicara seakan dia hidup. Kepada anak janda Nain Dia berkata: “Hai anak muda, Aku berkata kepadamu, bangkitlah” (Luke 7:14). Saat Kristus datang keanak perempuan Yairus, kita diceritakan: “Lalu Yesus memegang tangan anak itu dan berseru, kata-Nya: Hai anak bangunlah!” (Luke 8:54). Akhirnya, Dia berkata pada saudara laki-laki Maria dan Martha: “Lazarus, keluarlah” (John 11:43). Dalam setiap peristiwa Yesys bicara seolah mereka hidup. Kita hanya bisa menjawab bahwa setiap mereka masih hidup. Seperti kata G. Campbell Morgan: “Tubuhnya mati. Manusianya tidak. Tidak ada manusia yang mati saat tubuhnya terbaring mati!” Jiwa manusia tidak akan masuk kedalam keadaan tidak sadar.

Dalam cerita Kristus tentang orang kaya dan Lazarus yang sudah kita simpulkan dan tetapkan bahwa jiwa sadar setelah kematian. Manusia mati dan dikubur. Walau tubuh mereka dikubur, tapi mereka masih hidup dan sadar. Orang kaya di Neraka bisa melihat, mendengar, bicara, dan merasakan (Luke 16:19-31).

Biarlah yang belum selamat mendengar peringatan Tuhan. Ada kehidupan setelah kematian. Orang yang selamat dan tidak dipisahkan. Orang yang terhilang jelas membawa kenangan yang lalu, dan hukuman karena menolak Kristus akan kekal.

Tapi biarlah setiap orang percaya berani dan dihibur. Saat kita keluar dari bait, manusia sebenarnya akan meninggalkan tubuh dan masuk kedalam hadirat Tuhan.

Anda harus tahu bahwa saya sebenarnya ingin menunggu sampai semua anak kami bertumbuh sebelum saya menulis buku ini. Mungkin saat itu (jika mereka tumbuh dengan baik) anda bisa melihat saya sebagai seorang ahli dalam hal pengasuhan anak. Tapi saya putuskan saya tidak bisa menunggu selama itu. Saya butuh buku ini sekarang. Anda bisa lihat, ini merupakan penyelidikan dan penjelasan buku lainnya, buku terbaik yang pernah ditulis tentang hal membesarkan anak, adalah Buku Petunjuk Tuhan untuk Memelihata Anak, Alkitab.

Saat saya memulai penyelidikan ini anak-anak saya ada dalam tingkatan pendidikan yang berbeda-beda –satu di college, satu di sekolah menengah, satu diSMP, dan satu lagi di sekolah dasar. Istri saya dan saya mulai menyadari betapa cepat waktu berlalu dan betapa sedikit hal yang sudah kita tinggalkan yang kemudian akan mempengaruhi hidup mereka. Kami memutuskan kalau kita membutuhkan pengertian aplikasi aturan Tuhan yang lebih dalam dan lebih konsisten untuk mendidik anak dengan berhasil sehingga anak kita bisa menjadi anak yang baik. Itulah buku ini! Penyelidikan ini membuat perbedaan besar dalam rumah kami. Doa kami agar itu bisa sedikit menolong anda..

Tapi saya harus menambahkan, kita jauh dari sempurna. Dan dengan membaca buku ini tidak mentransformasi anda menjadi orangtua yang sempurna dalam semalam. Prinsip Tuhan harus dipraktekan. Saat kita mengerti FirmanNya kita harus mentaatinya, dan itu membutuhkan beberapa perubahan cara berpikir dan cara hidup kita. Saat Tuhan menunjukan hal yang perlu diubah, ubahlah. Minta padanya untuk memberikan anda komitmen dan keberanian untuk melakukan itu. Anda akan cenderung terus melakukan hal yang sama seperti sebelumnya. Itu cara termudah. Itu membutuhkan keinginan yang dalam dan determinasi untuk berubah. Tapi Tuhan sedang bekerja untuk membangun motivasi itu kedalam hidup mereka yang menginginkan dan mencarinya. “karena Allahlah yang mengerjakan di dalam kamu baik kemauan maupun pekerjaan menurut kerelaan-Nya” (Phil. 2:13, TLB).

Itu mengandung arti bahwa Roh Kristus yang hidup berdiam dalam hidup anda. Alkitab berkata dia hidup dalam kehidupan setiap orang Kristen sejati. “Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu” (Rom. 8:9b, TLB). Buku ini untuk orang tua Kristen yang ingin membangun rumah Kristen yang benar.

Mungkin kata “rumah Kristen” menuntut penjelasan. Itu tidak langsung berarti suatu rumah dimana gambar Yesus tergantung didinding dan sebuah Alkitab keluarga terletak dimeja. Itu juga bukan suatu rumah dimana kasih karunia selalu dikatakan sebelum makan dan anggota keluarga pergi kegereja secara rutin, walau itu sangat baik. Itu suatu rumah dimana orang-orangnya mengakui dosa mereka dan memiliki kepercayaan pada Tuhan Yesus Kristus sebagai Juruselamat mereka kesalahan dan hukuman dosa. Atau seperti kata Yesus, mereka sudah dilahirkan kembali (John 3:3, 7). Mereka telah menerima karunia hidup kekal melalui iman dalam Dia (John 3:16), dan kasih Tuhan sekarang memenuhi dan membentuk hidup mereka (Rom. 5:5).

Bagi orang tua Kristen yang mencoba untuk membangun suatu keluarga Kristen, bimbingan ilahi dan pertolongan supernatural tersedia. Alkitab menyediakan bimbingan dan Roh Kudus menyediakan kekuatan. Jika pikiran kita terbuka terhadap Firmannya dan kehendak kita diserahkan untuk diatur olehNya, akan ada hari-hari sukacita didepan bagi keluarga kita. Jadi jika masalah itu selesai, kita siap memulai penyelidikan kita.