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按年代顺序的神的故事初级灵修小册——60 Stories

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初级圣经故事式灵修小册

作者保留所有版权。这本小册子如有作者的容许,教会及非牟利机构可複印作教材,或以非牟利方式分赠。

作者背景

乔惟思Kurt Jarvis在Asbury大学获取学士学位,并在Rowan大学取得教育学硕士学位。作者在本地本国和世界各地的基督教团体和宣教机构直接参与儿童福音事工五十年之久,也经常在20多个国家带领儿童事工的训练。

在2008年,Kurt成立了CBS4Kids。这是一个世界性的非牟利训练中心,盼能协助传道人教师和其他人士共同致力于儿童福音。这事工是由美洲事工协会American Ministry支持的www.AMSUSA.org

使用CBS4Kids方式教导60个神的故事的资源,可从www.CBS4Kids.org下载。

鸣谢

非常感谢许多的同工家人朋友和事工伙伴,他们是我们一生事奉中的勉励和灵感的来源。谢谢我的终生伴和妻子Judy,她让我自由地听从神的呼召,走入世上的禾田收割;对我事工的同工们,也谢谢他们的同心在教导孩童和老师培训上合力,将耶稣基督和他的道传遍世上!

更要感谢的是许多为我们忠心代祷的人,他们打开家中的仓库供应环球培训事工的需要。这些需要就是本故事的内容-神的故事。

一位多年的同工说过,〝王的急事需要速办。〞这传讲神的故事的急事很可惜的在今日许多的神的工人和领袖中失去了紧迫性。许多人已降服在日常生活的急促步伐,将福音传给这失落世界的紧迫性被挤去了。我们不能忽略〝王的急事〞;我们所有人都要有传讲〝神的故事〞的紧迫的心。

特别要谢谢〝顺时序圣经故事〞的领袖们,Dr. J. O. Terry和Mr. Blair Faulk。他们开发了这独特的圣经教导方法;他们的工作启发了我,使我能用在儿童的圣经故事上,将本故事送进许许多多的家庭。最后也要谢谢Lancaster宣道会的成人教育部牧师Joseph Burchill (Lancaster Alliance Church, Lancaster, Pennsylvania),并加拿大国际BCM的宣教士Marion Jean Grant(BCM International, Canada);他们都是我在听从神呼召的一生道路上的同工友人和勉励者。

前言

美国圣经盲的兴起

慕勒博士(Dr. R. Albert Mohler, Jr.)是西南浸信会神学院第九任的校长(Southern Baptist Theological Seminary)。他在2005年写〝圣经盲〞的论文时说,〝研究人士迦勒(George Gallup)和卡斯特里(Jim Castelli)清楚地陈明了问题:`美国人敬重圣经-不过大部份人不去读它',正因为不读它,美国成为圣经盲的国家〞。研究人士所说的比大多数人想像中的更糟。

少于一半的成年人能说出四福音的名称。

许多基督徒只知道两个至三个使徒的名字。

根据巴拿研究社(Barna Research Group)的数据,百份之六十的美国人说不出十诫中的五诫。〝难怪人们违背十诫,他们根本不知道十诫。〞社长巴拿说,这说了甚麽呢?〝美国越来越成了圣经盲〞。

82%的美国人认为〝神帮助那些帮助自己的人〞(中译者按:〝自助者天必助之〞之意)这一句话出自圣经。

12%的成年人相信圣女贞德(Joan of Arc)是挪亚的妻子。

一项对高中毕业生的调查问卷指岀》50%的人认为所多玛和蛾摩拉是夫妻。

相当多的人认为登山宝训是葛培理的讲章。

将近40 年前美国文化介绍了革命性的科幻小说领域,大群的人去看〝星空大战〞的影片系列。我们这些观赏大银幕的和以后在家里看DVD的人很难忘记那些特技和银幕上活现了的人物。有这样的忘不了的一幕。在人类经历浩劫的时候,机械人R2D2播送给莉亚公主(Princess Leia)一个三维的讯息。联盟在围困期要找到一位他们心目中的救主,那位名声不佳的奥比旺肯诺比(Obi-Wan Kenobi)。这位武士可以解围救人,将宇宙从黑暗一方的首领达斯维达(Darth Vadar)的邪恶势力中拯救出来。莉亚公主求说,〝奥比旺肯诺比,你是我们唯一的盼望〞

这话生动地提醒我们,今日的世界正处在类似的情景,一个更好的社会更好的世界的唯一盼望,就是更好的未来,人类从黑暗领域中得救。我们这些明白圣经信息的人都知道盼望在那裡。但是我们居住的世界中的〝黑暗一方〞想要我们忘记神,忘记神的话语,更快要忘记圣书中记载的生活的准则。

许多千年前有过相似的局面。请与我同看士师记第二章十节(士2:10),〝那世代的人,也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事。〞善与恶的争斗早已在人类历史之先创文字之前就开始了。我们读到天上的争战,就是撒但和跟从他的天使们抗拒神的叛乱。那故事就已足够编成一套新的〝星空大战〞,加入特技使观众陶醉。这世界依然是危机四伏,而这世代的人却〝不知道耶和华也不知道耶和华为以色列人所行的事。〞

没有了道德伦理的指南针,这世界的确注定会徧离圣经生活的准则。难道还有传讲圣经故事逼迫性的疑问吗?

也许我们需要将一位用三维显示的美丽公主放进DVD送到每一个家庭。影像显示的时候,这位公主轻轻的说,〝求求每一位,去传讲圣经的故事,这是我们唯一的盼望。〞

Kurt Jarvis乔惟思             

明白圣经故事

讲说圣经故事就是顺着时间进度学习神的故事,由此从年幼的至年长的都可以了解神故事的全部。〝CBS4KIDS〞开发了这个顺时序的方式,用60个基要圣经故事帮助读者和听众了解神的故事的大纲。下面的图表提供这些故事的分佈;从左上角〝圣经是一本奇特的书〞开始,同行向右是下一个故事。完成第一行后至第二行,直到右下角的最后第60个故事〝天上最末事件-启示录〞。

本书特别的编排是最左面的一直列12个故事是全圣经顺时序的纪略,每一横排的其他四个故事补充了下一横排的第一个故事。一个使用本书为家庭灵修的方法,就是接着家中孩子的年龄去选择讲说每一横排的若干故事。这样从左至右又从上而下的方式不会错调了圣经的时序,只是越向右移越能深入〝神的故事〞的内涵。

这种阅读方式可以帮助家长略去任何的故事,但是最左直列的由上而下的12个故事必需读出,去维繫全书的时序。这本时序灵修册子附有布料图表,使家长或教师们可以提供其他帮助实习的活动。

圣经故事

圣经是一本奇特的书 The Bible is a Special Book

神是谁?Who is God?

神是怎麽样的?What is God Like?

圣经改变了约西亚王 the Bible changes Life – King Josiah

神的三个位格 The Three persons of God

创造 Creation

撒但是谁?Who is Satan?

天使是谁?Who are Angels?

假哲学 False Philosophies

一切是怎样开始的 How Everything Began

亚当和夏娃 Adam and Eve

罪恶进入世界 Sin Enters the World

该隐和亚伯 Cain and Abel

弥赛亚的预言 A messiah is Prophesied

神对人的计划 God’s Plan for mankind

挪亚与神之应许 Noah and God’s Promise

巴别塔 The Tower of Babel

所多玛和蛾摩拉 Sodom and Gomorrah

亚伯拉罕的信   Abraham’s Faith

约瑟和他的兄弟们 Joseph and his Brothers

婴孩摩西受神保护 Baby Moses is Protected by God

摩西被召 Moses is Called

法老和十灾 Pharaoh and the plagues

逾越节 The Passover

神供应他的百姓 God Provides for His People

以色列人过红海 Israelite Crossed the Red Sea

约书亚领进应许之地 Joshua Leads into the Promised Land

大卫和歌利亚 David and Goliath

但以理信靠神 Daniel Trusts God

约拿不服从神 Jonah Disobeys God

耶稣出生 Jesus is Born

三博士来访 The Visit of the Magi

耶稣在圣殿 Jesus in the Temple

耶稣受约翰的洗礼 Jesus is Baptized by John

耶稣事工的开始 Jesus Begins His Ministry

耶稣是好牧人 Jesus the Good Shepherd

耶稣受撒但的试探 Jesus is tempted by Satan

耶稣呼召门徒 Jesus calls His disciples

播种的比喻 The Parable of the Sower and the Seed

浪子的比喻 Parable of the Prodigal Son

风浪听从耶稣 The Wind and the Sea obey Jesus

耶稣喂饱5000人 Jesus feeds 5000

耶稣能力胜邪恶  Jesus has power over evil

重生 Being Born Again

少年的官 The Rich Young Ruler

撒该遇见耶稣 Zacchaeus Meets Jesus

好撒玛利亚人 The Good Samaritan

耶稣能力胜死亡  Jesus has power over death

最后晚餐 The Last Supper

耶稣被出卖 Jesus is Betrayed

耶稣预备为我们死 Jesus prepares to die for us

耶稣被钉十字架 Jesus is Crucified

耶稣复活 Jesus is Risen

耶稣升天给大使命 Jesus Ascends and gives the Great Commission

圣灵来临 The Holy Spirit Comes

加入神的家庭 Becoming Part of God’s Family

圣灵的果子 The Fruit of the Spirit

扫罗成为信徒 Saul becomes a Believer

早期基督徒传讲耶稣 Early Christians Tell Others about Jesus

天上最后事件 -启示录 Last Things in Heaven - Revelation

顺时序的讲说圣经故事

〝起初……〞就是神的故事的开展。这故事是圣经的全部也展示在一怍创造之中,更是所有生命的意义和内涵。这故事启示了诞生,生命、死亡和永恆的意义一切曾经是现在是将来永远都是。

这故事的讲说方式经过很长时间的演进。从最简单的口述,至手抄的书卷,从类最初的历史经过现代的科技传媒和交流性的教导方式,神的故事一次又一次被传讲。遘说的中心不在方式而是在内容。传讲的结果和对听者内和生命的震撼完全在于讲述神的故事的传递功效。教师的讲述必须要以改变生命为目标,否则就中不了的。

文化下的教育和科技往往决定讲述的方式。除非学生经过创意性的方式领会消化这信息,效果不能确定。我们必须有明确的策略,不同的教法,去讲述又保持故事的内涵。

学这故事的时候,重要的是一个时序的观念。不分年龄的人因此可以知道圣经中事蹟的连接。这个时序替神和神与人籨古至今的关係下了定义。明白了事蹟的时序能使人了解福音的意义,也就是人要和神建立个人关係的重要。没有了时序,圣经就被看成一连串不相关的事件,故事变为支离破碎。每一事件固然有本身的价值和属灵的功课,只是要透过故事的时序,神对人类的完全旨意才被启示。

时序式的讲说是积木的方式。每一个故事的添入加深了对神的认识他的本性、他的爱、他对不分年龄的人的邀请去认识他。

家长和老师或想补添其它教材,请儘量编入时序之内。请特别留心公元前公元后(B.C/A.D.主前主后)。并请注意圣经篇章的安排不一定是循着事件的时序。

圣经是一本奇特的书

经文:提摩太后书3:16

很早就有人写书了。五百年前已经有了印书的机器;在那以前,书本要手抄手写因此有很少的书本。今天我们有百万千万甚至亿亿万本的书。有的是故事书,是想出来编出来的。有的故事是真的,是讲人,讲地方和历史的。有些书比方数学书是用来学的。

但是有一本书——圣经,是一本特别的书。它和一切其他的书都不一样。圣经分成两部份,叫做旧约和新约。旧约从世界的开始说起,也是神的百姓的故事。新约说到耶稣的一生,基督教教会的开始,天堂的描写,世界的末日和要来的新世界。圣经有66本书卷书;这66本书就是全部的圣经。神用了40个不同的人写成了这本圣经。这40个人不是活在同一个时间,所以要经过1,600年才写成这本圣经。虽然有些作者比另外的作者早活了许多许多年,有时一个人写在圣经里面说将来要发生甚麽甚麽事,许多百年以后真的实现了。这就证明了为甚麽圣经是一本奇特的书了。因为只有神才能知道他说过要发生的事一定会发生(彼得后书1:20,21)。所有千万亿本的书都是一个一个的人写的,除了一本书,这本书就是圣经。神写了圣经,他才是真正的圣经的作者。在没有印刷机以前,圣经是一本一本的手抄。每一个字都要一次又一次的检查,一个字都不能改。

当然有其他的宗教书本,但这本书和别的却不一样。有的写宗教书的人对神有一些想法,就写下了自己的意见,不过这些是他们自己的想法和意见。圣经却是神亲自告诉我们有关他自己,他的儿子耶稣,和他的圣灵。耶稣和圣灵都是神的一部份,所以,神才是真正的圣经的作者。

神今天用圣经对我们说话。圣经告诉我们神怎麽样创造了整个地球、海洋、山岗、树木、小鸟、动物和最重要的-人。圣经也告诉我们,每一个男人、女人、小孩都是神特别的创造,神把我造得和其他动物都不一样,因为他对我们有特别的计划和目的。

最重要的是,〝神的故事〞-这本是神怎麽样爱我们的故事。他爱我们每一个人。不管我们住在那里,那一个国家,皮肤的颜色,住怎麽样的屋子,神爱我们每一个人却一样。我们怎麽样知道呢?因为这正是圣经告诉我们的。

问题和讨论;

找出提摩太后书3:16。经文说圣经是怎麽样写下来的?

找出彼得后书1:20,21。圣经怎麽样说预言?(事情还没有发生的几百年前写下来的)

找出弥迦书5:2。这是在耶稣出生之前750年写的,这节经文说了甚麽?

除了一本书以外,谁写了所有的书?

为甚麽圣经和其他的书不一样?

圣经是谁写的?

神今天怎麽样对我们说话?

神是谁?

经文:创世记1:1

从开始有文字和写作以先,人类常常猜想是谁造成了世界和宇宙。最开始的时候,亚当和夏娃和他们的儿女早知道得清楚世界是怎麽样造成的,因为他们知道神,也直接和神说话。很多年以后,神不再和人直接说话了,但使用一些男人和女人告诉人们有关他自己。这些和神直接说话的人称为先知;是他们告诉人有关神的事情和神要人怎麽样活着。

不过有些人不再想听神的话或是跟从他,他们就想出自己对神的意见,怎样过生活和有关世界的事情。人很快的忘记了神,自己想出许多世界是怎麽样来的意见。然后人开始写作,写下这些意见。但是写了下来的意见不能代表就是真的。很快的许多人开始相信这些写下来的有关神和世界怎样造成的意见,虽然这都是错误的意见。

有人相信地球是平的,像一个饼。他们写了下来,因此许多年来,人认为地球是平的。另外一些人认为地球是宇宙的中心,太阳月亮和行星都是绕着地球转动的。他们写了下来,也有许多人相信了许多年,但那也不是真的。今天我们知道太阳固定在一个地方,而地球和行星是绕着太阳转动。

圣经告诉我们是神创造了所有的东西。圣经告诉我们许多有关神的事情,我们这样才知道神是怎麽样的,他住在那里,他怎样要我们更多的知道他。我们知道是神造成了树木、花草、太阳、月亮、星星、鸟儿、海里的鱼和地上的动物。我们也知道是神造成了我们,让我们成为所有创造中最最特别的。

我们今天看不见神,但是神仍然借着圣经,就是他的话语,对我们说话。我们今天可以知道神,因为可以藉着祷告对他说话。我们有圣经就可以知道许多有关神的事情,更可以从四周看到神所造的东西。

圣经的罗马书这样的说。罗马书第1章第20节说,〝从世界的开始,神的事情就藉着他所造的东西让我们请楚地见得到。神的大能力和他是谁都可以知道,更能够知道他是神的事实。没有人能造一棵树,一朶花,一条鱼,或是一隻小动物,只有神才能做得到。这只是我们认识神的一点,最重要的,我们不但知道神造了我们而且他爱我们。好像空气一样,我们感觉到空气,我们知道空气在那里却看不到它。神也是到处都在,虽然我们看不见他。圣经告诉我们许许多多神的事情,也告诉我们假如我们爱神又相信他,有一天我们要和他一同在天上。

问题和讨论;

甚麽告诉我们神的事情?

谁造了一切的东西?

我们看得见神吗?

我们怎麽样知道神是真的?

神是怎麽样的?

经文:诗篇

有没有听说过形容一个你从来没有见过的人?你可能有一位亲人住在远方,家人曾经提起过他,说起他的事情,他的性情,也许说他很幽默很会说笑,或许他常常皱眉头等等。你从来没有见过这个人,但是从别人告诉你的,你心中开始有了一幅这个人的图画。然后有一天你遇见了这个人,不过他和你心中的图画很不一样。也许你想他有黑的头髮,但是看到他的时候,也许他头髮是金色的或是红色的。

神也好像这样,我们实在不知道他长得怎麽样,因为人所能看见得的只有耶稣那一部份。不过圣经告诉了我们许多有关神的事情,我们己经不需要知道神的样子;我们需要知道的,圣经己经告诉我们了。

全本圣经就是神的故事。我们可以从每一卷书中学到神是怎麽样的。诗篇是圣经中间的一卷书,是不同的人写下来,都是描写神的。从圣经的这部份我们可以看到神是怎麽样的:

圣洁诗篇说〝他的名圣而可畏〞。意思是说神是完全的,除了他以外没有人是完全的。

-诗篇118:1说〝神的爱是永远常存的〞。有的人今天可以爱一个人,但是明天又不爱了。圣经却告诉我们,神会永远的爱我们,不管我们做了些甚麽。

信实-诗篇33:4说神说过的事情他一定去做。这叫做信实。神对我们永远是信实的,他在圣经中答应过我们的事情必定会完成。

到处都在-诗篇139:8说假如我们到了天上,神在那里,我们下到海洋最深最深的地方,神也在那里。神是到处都在的。不管我们到那里去或是做甚麽,神都和我们在一起。

全能-诗篇147:5说神是最大最有能力的,没有事情是神做不到的。神造了一切东西,他也拥有一切东西的能力。

不改变-诗篇136:1说神对我们的爱是不改变的。神今天爱我们,明天爱们,未来所有的日子也爱我们。我们应当感谢神因为他对我们的爱是永远不会停下来的。

良善(好)-诗篇34:8说〝你们要尝尝就知道神是好的〞。神是良善慈爱的。我们知道没有人一生下来就是好的或是完全的。有时我们也会做一些对自己不好或是对别人不好的事情。诗篇34:8说却提醒我们神常常都是好的,他常常对我们好。

公义-诗篇111:7说神是公义的,意思是他常常都是公平的。神不会向我们要回公道。

神知道一切-诗篇139:1-4描写神知道一切关于我的事。他知道我们想些甚麽,他知道我们在工作或在游戏,我们还未开口,他已经知道我们要说些甚麽。因为神知道我们,他也知道我们有需要的时候怎样去帮助我们。

永永远远-诗篇9:7说神是永永远远的。神是没有开始也没有结束的。神为我们造了时间,但时间对神是用不上的。永远就是不会结束。认识神爱神的人也要永远和神在一起。

有一个办法可以帮助我们记住神是怎麽样的,因为神是照自己的样子造成我们。

-神知道一切。

眼睛-神看见一切。

手臂/肌肉-神是全能的。

嘴巴-神对我们是慈爱的是好的。

-神是爱。

-神是公平的。

-我们向神跪下因为他是圣洁的。

-神是到处都在的,地上没有我们能去的地方是神不能一起去的。

问题和讨论;

从身体的各部份去温习神是怎麽样的。

诗篇是许多诗和歌曲合在一起的;写一下自己的诗和歌曲描写神是怎麽样的。

圣经改变生命

经文:列王纪下22:1-23:25

圣经旧约里面有一个故事。一个名叫约西亚的小男孩在八岁的时候就做了神百姓的皇帝。他非常爱神,很想讨神的欢喜;不过大多数的老百姓却不爱神,甚至是完全忘了神。

约西亚王看到圣殿,就是神的百姓敬拜神地方,己经坏了,不但要倒下来更是用来敬拜偶像假神了。在约西亚26岁的时候,有一天他派他的秘书长去圣殿见大祭司谈谈关于重建圣殿的事情。他们正在修理圣殿的时候,祭司找到了一本收藏许多年的圣经。这些经文记载的是律法;十条诫命和其他神给他们,告诉他们怎麽样生活去讨神的喜欢。

好久好久没有人读这些经文了。大祭司说,〝我在神的家里找到律法书了。〞(圣殿里的经文)。秘书长就把这些经文带回去给约西亚王说,〝大祭司给了我一本书。〞约西亚叫秘书长把这些书卷读给他听。秘书长读的时候,王听到了神的话就忧愁起来,因为他了解百姓没有过着讨神喜欢的日子。王哭了又把衣服撕破,撕破衣服在圣经的时代,表示对发生的事情非常的忧伤。王就命令祭司和一些人去祷告问神应当怎麽样做,那时候人己经很久没有祷告了。大祭司就去找到一个名叫户勒大的女祭司告诉她发生了甚麽。之前神己经告诉了户勒大他对百姓生气,因为百姓不听他的话不守律法,他将来要怎麽样罸他们。户勒大就说神说很生气,因为百姓不听圣经的教训,神因此要罸他们。又说神不会罸约西亚王,因为约西亚王听从圣经的话又照着去做。

约西亚王听到后很为百姓难过,就想了办法让每个人都能听到圣经的话。他首先将国家的领袖都叫了来,领袖们又把人民都叫来了圣殿,约西亚王就把圣经的话读给他们听。

就在那个地方那个时候,约西亚王和百姓们答应神他们会服从圣经里的命令。他们进入圣殿,就是神的特别的地方,把一切不应当在里面的人和东西都拿走。然后他们又在全国拆除徦神的像和代表的东西。之后他们除去了所有用来敬拜假神的地方,他们也赶走那些带领人民离开神的祭司们。

王和老百姓的生命都改变了,因为他们读了神的话语。全国再一次认识到神的真理,重新去敬拜神,这本来是他们应当做的。

这一切的发生是因为约西亚王读了圣经,然后又读给老百姓听。圣经告诉我们神要我们怎样生活。当我们读了神的话又照着去做的时候,我们生命就改变了。

问题和讨论:

约西亚开始作皇帝的时候是几岁?

秘书长把圣经带去给约西亚的时候,王是几岁?

假如我们很久不读圣经,你以为会发生甚麽事?

当神的百姓读圣经又照着去做,甚麽事情会发生?

假如我们开始读圣经又照着去做,你以为甚麽事情会发生?

神的三个位格

经文:创世记1:1-2;约翰福音:1-3,13;申命记6章

你有没有看过你认识的人演戏?演员扮演的可能是国王、皇后、农夫或是科学家。也许他们穿上特别的服装,让他们看起来很不一样,虽然看起来不一样,但是你知道他们真正的样子是怎麽样的。

圣经告诉我们神有三个部份,但是每一个部份都是一样的,这是不容易明白的。但是我们真的知道天父是神,然后2000年前曾在地上活过的耶稣,他是神的儿子,他也是神。圣经又告诉我们有一位圣灵,就是今天和我们在一起的,他也是神。在时间开始世界被创造的时候,神的这三个部份早在那里了。神的三部份就是圣父、圣子和圣灵。神的这三部份一同创造了所有的东西。他们造了我们居住的地球,呼吸的空气、太阳、月亮、星星和首先的两个人。

在圣经最早的部份,神百姓的领袖摩西写下了一些十分有趣的有关神的事情(说或背诵创1:1)。圣经的第一节说神创造了天和地。圣经第二节更有趣的说(说或背诵创1:2)神的灵也在那里,在地面上走来走去。圣经的第一、二节说明了神和神的灵是神的两部份,分开的但是在创造世界的时候是一起创造。许多千年以后,使徒约翰在写圣经的时候,神告诉他这样写,〝在最起初的时候就有了话语(道),这道和神在一起,这道也完完全全的是神。这道在起初的时候就和神同在。〞使徒约翰在这本新约圣经继续说,〝所有的东西都是经过他造成的。〞所有圣经的老师和专家都同意约翰福音所说的这道就是耶稣,神独一的儿子。约翰故事的这部份告诉我们耶稣也参加了创造。约翰福音的第一节说在我们所认识的时间还没有开始,耶稣己经在那里了。又说耶稣一开始就和神在一起。然后又说耶稣是神。约翰福音的第三节说耶稣参加了创造地球和太空。所以神、耶稣和圣灵在创造世界的时候都在一起,一同创造的。当我们看到地球的模型,或是太空的图片,就记起神的三部份,一同动手不单造了地球也造了宇宙中的一切。这样是不是说有三个神?绝对不是的!在申命记第6章第4节说,〝以色列啊你要听,上主是我们的神,他是独一的神!〞神是一位神却有三个位格,三位一同工作创造了宇宙。

问题和讨论:

谁创造了世界?

是不是有几个神,还是只有一个真神?

父神是不是神?耶稣是不是神?圣灵是不是神?

是不是说有三个神?(不是!只有一个神,他有三个位格活着。)             

你能举出例子说一样东西却有三个不同的部份吗?(没有完全的例子,但有一些可以帮小朋友思想:鸡蛋;水的三种状况;太阳本身,光和热等。)

创造

经文:创世记1章;诗篇90:4;彼得后书3:8

人们对世界的开始有不同的看法。有些关于创造的事情到今日仍是个谜。我们知道恐龙曾经活过,因为我们找到它们的骸骨,也可以在博物馆见到,科学解释不了为甚麽恐龙都死了。当然人们所发生的事情有许多不同的看法,但是不能肯定。当人对过去的事,或是对未来会发生的事,不能肯定的时候,他们有时会编造一些故事写在书上。但是这不能让故事成为真的。

即使圣经也没有告诉我们过去发生的一切。不过圣经告诉了我许多的事都是真的,我们知道是真的,因为经过许多许多的日子,圣经说的都被証明是真的,圣经所说的没有一件事被人指出是不真的。比方曾经有人写书说你可以从西方的英国或西班牙坐船向西可以到达中国。后来有一个名叫哥伦比亚的人,照这方法去做,只是他发现了美洲,那也不过是全旅程的一部份。这是个伟大的发现,但这发现証明以前所写的不一定是真的。

圣经告诉我许多的事情都是真的。其中一件就是地球和宇宙的开始,它甚至告诉我们时间、白天和黑夜的开始。圣经也告诉我们,我们对神是何等的特别。圣经也告诉我们在创造世界之先,神己经存在,就是在他创造太阳月亮星星之前,神甚至在他为人创造时间之前己经存在。圣经也告诉我们对神来说1,000年就好像一天,一天也好像1,000年。我们住在一个有日夜有四季有时间的世界上。但是在这些被造之前,神己经存在了,神甚至创造了时间。

我们称这些见得到的太阳月亮星星为宇宙的一部份。我们不知道宇宙有多大,因为我们看不到宇宙的尽头。我们却知道地球离开行星有百万百万里路,宇宙是这样的大,无法测量的大。最重要的是,神比宇宙更大,你说这奇妙不奇妙?

圣经告诉我们,神创造所有的东西。他造了光明和黑暗。他造了陆地海洋。他造了山岭河流。他创造鸟儿野兽;甚至最小的昆虫。神造了青草树木花朵。神造了海里美妙的生物。我所见到的每一样都是神创造的。当神创造白天和黑夜,他也造了星期:星期一,星期二,星期三,星期四,星期五,星期六和星期天。神在创造完全宇宙地球白天黑夜的时候,说他要有一天的安(休)息,好好的去看他所造的一切。圣经说在第七天神休息了。他看到所造的每一样,神对自己说〝很好〞,神对自己所造的很是满意。神也为我们造了一天去休息和敬拜。这天就是称为安息日或礼拜天(星期天)在所有的创造物之中,神造了一件特别的东西,就是人(也叫亚当)。神造亚当的时候,神特别造成和别的东西不一样。人是惟一的动物有特别的思想,说话,和选择决定。人有爱神的本性,神造的其他事物都不能像我们一样的爱神。神不但创造了男人女人,就是亚当和夏娃,他也创造了你。神爱你也爱自己所造的其它一切。

问题和讨论:

当人不知道一些事情的答桉的时候,他会做些甚麽?

神创造的最特别的是甚麽?

神为甚麽创造世界的一切东西?

人和神创造的其他东西有甚麽不一样?

撒但是谁?

经文:以赛亚书14;以西结书28:12-19;约伯记1:1-2;10

圣经告诉我们撒但曾经是神造的一个美丽的天使。撒但在神的眼中是这样特别,神甚至给他特别的能力。圣经也告诉我撒但以前十分服从神,一切事都办得很好。但是不久撒但变得很骄傲,觉得自己很了不起,比创造的其它都更好。他想要在神的上面有一宝座,自己掌管一切。但忘记了他要做神要他做的事,而不是做自己想做的事。撒但还对其他的天使说,叫他们不跟从神而去跟从他。因此神将撒但从天上赶走,因为撒但不服从的行为,神将他赶到地上。直到现在撒但仍然想超过神,常常想劝人不听神的话而去跟从他。撒但用的一个方法就是叫许许多多的人反对神。

撒但要我们不听神而去听他。

有一个有趣的故事讲到一个名叫约伯的人。

约伯活在圣经旧约的时代,那是好多千年以前了。撒但想办法要约伯不相信不服从神。约伯却是一个爱神的人,又在一切的事上都服从神。约伯是一个很有钱的人,有许多田地也有一个很大的家庭。他有千千的牛羊骆驼。最要紧的是他爱神和服从神。有一天,神和撒但谈话,神问撒但对这个一切服从神的约伯有甚麽意见。撒但知道约伯怎麽样的信靠神,于是他就说约伯爱是因为神将一切好的东西都给了约伯。撒但说,〝你将他一切好的东西拿走,约伯就不会听你爱你了。〞

于是神准许撒但去测验约伯,但不能杀死约伯。撒但想了很久怎麽样让约伯不服从神,最后他想到一个方法。撒但的方法就是让约伯失去一切的好东西,这样约伯就会埋怨神不服从神了。于是撒但使人偷去了约伯的牛羊牲畜,又使火从天上降下来烧去了约伯的牛羊和僕人。之后撒但又使狂风吹来,使约伯儿女们正在宴会的房子倒塌了;约伯的儿女们于是都死了。

但是约伯听到这些坏消息后只是跪下来说,这些东西都是神给的,现在虽然神收了回去,他仍然爱神。然后撒但又对神说约伯信神是因为约伯很健康从来不生病。神仍旧相信约伯不管怎麽样都会相信自己,就准许撒但再去测验约伯让约伯生病。于是撒但回到地上使约伯从头到脚长满了疮。约伯病得很利害,也痛得很厉害,但他仍然爱神,忠心的信靠。

测验完了以后,为了约伯的忠心和不管怎麽都仍旧信靠神,神就给约伯更多的牛羊骆驼,比以前更多。神也给约伯儿子女儿,孙子孙女,曾孙儿女,比以前更多。

约伯证明了,假如一个人不管怎麽样都爱神服从神,神也一定看顾他。约伯继续讚美神。撒但为了约伯不肯离开停止跟从神,非常的失望。约伯就是一个好例子,告诉我们不管甚麽坏事发生在我们身上,我仍然应当信靠神。

问题和讨论:

为甚麽将撒但从天上赶走?

神把撒但和跟从他的天使从天上赶去那里?

撒但在天上和神在一起的时候是怎样的?

撒但想要约伯做甚麽?

撒但今天住在那里?

撒但想用甚麽方法叫我们不服从神?

每一次撒但要我不服从神的时候,我们应当做甚麽?

天使是谁?

经文:诗篇91:11;

              路加福音1:26-38(迦百列告诉马利亚关于耶稣的事)

              马太福音1:18-1:24(天使告诉约瑟有关耶稣的事)

              路加福音2:8-14(天使告诉牧羊人有关稣的诞生和唱诗歌讚美神)

              马太福音2:13-15(天使告诉约瑟逃@,离开伯利恆)

天使从那里来的?有的人认为如我在地上做好事,神就把我们变成天使。这却不是真的。但是圣经也告诉我们是有天使的,他是神造的,他敬拜神也替神做事,好像送信,保护人和为信神的人服务。圣经也告诉我们天使以灵体活着,就是没有一个看得的身体,不过有时他们也会像人一样出现。圣经记载好几次天使用人的形状出现。当你想知道甚麽是真的,最好是在圣经里面去找。下面是圣经所说有关天使的事:-

天使是在世界和人类被造之前造成的(约伯记38:6,7)

天使被造时是圣洁的(以西结书28:15;犹大书6)

天使是有感情的(约伯记38:7;路加福音2:13;15:10)

天使是有自己意愿的(犹大书6)

一个天使在一个时间之内只能在一个地方(但以理书9:21-23;10:10-14)

天使比人知道得多(马太福音24:31;路加福音1:13-16),但是比神知道得少。

天使为相信神的人服务(希伯来书1:14)

天使是神答应祷告的代表(但理书9:20-24;10:12)

天使保护相信神的人(列王纪下6:13-17;使徒行传5:17-20;12:7)

天使是神的证人(提摩太前书5:21;哥林多书4:9)

下面是几个天使的故事

路加福音1:26-28-天使告诉马利亚有关耶稣的事情

天使迦百列向马利亚显现,告诉她神特别拣选了她,马利亚开始很害怕(你也会吧!)但是迦百列叫她不要怕,因为神拣选她去做耶稣-神的儿子的母亲。

马太福音1:18-1:24-天使告诉约瑟有关耶稣的事情

一个天使在约瑟的梦里出现。约瑟就是马利亚的未婚夫,答应了要娶马利亚作妻子,不过没有结婚。天使叫约瑟不要害怕,只管娶马利亚作妻子,而且马利亚要经过圣灵的工作生一个儿子。天使吩咐约瑟为这个孩子起名叫耶稣,因为耶稣要将人从罪恶里救出来。

路加福音2:8-14-天使告诉牧羊人有关耶稣的诞生

耶稣诞生在伯利恆的时候,一个天使向在附近野地里的牧羊人显现。天使叫他们不要害怕,因为他带来的好消息。这个消息就是救主基督诞生了,他也告诉牧羊人在那里可以看到这婴孩。然后几百个天使一同显现唱诗歌讚美神说,〝天上荣耀归给至高神,地上平安给人。〞

马太福音2:13-15-天使告诉约瑟起来离开住的地方

耶稣生下来不久,几个从远方来的智慧人来探望敬拜耶稣。他们带来了贵重的礼物。他们离开后,一个天使又在约瑟的梦中出现,叫他赶快带全家去埃及,因为他们住的地方不再安全了。

问题和讨论:

为甚麽人见到天使的时候会害怕?

天使有翅膀吗?有些神造的东西是有翅膀的。圣经也有地方告诉我们有两种创造的活东西是有翅膀的,基路伯(4个翅膀)和撒拉弗(6个翅膀)。

在这些天使的故事里面,天使为神做了些甚麽事?

假神和假哲学

经文:罗马书1:20-23;出埃及记32;出埃及记19:1;历代志上28:9

假如你走山路,走在一条从来没有走过的山路上,你怎麽知道这条路领你到那里去?许多山路上会留下以前的人走过的路标,告诉别人那一条路径领到山顶去。假如你走在这样的小路上,又到了交义口分成两条路,你会走那一条呢?有时候两条路都看起来很好,但只有一条可以领你到达山顶,另外一条却是领到山谷底下的死路。这时你需要的是一响导,知道你应当走那一条路。宗教就好像这个比方一样,你怎麽知道那一种宗教是真的或是假的?对很多人来说这是个很困难的问题。有的人会告诉你这是不要紧的,不管甚麽宗教只要跟着走,就会领你到同一个神那里。不过正因为有人这样说,并不代表这就是真的。许多宗教里面,人向一些物件敬拜祷告,但不是向圣经描写的神祷告敬拜。有些宗教将人或别的物件和神看成同等,就好像人造的偶像野兽的像,拜太阳,拜月亮和拜星星一样。另外也有人相信神在自然界里面像树木和石头。有些宗教用圣经的经文将自己变成好像在跟从圣经,但是却没有跟从全部的圣经,耶稣和他的教导。许多人又将自己的意见加入圣经的经文里面。当我们跟从那些不是百分之一百圣经的话和教导,我们就是走上错路。以色列人在看到神为他们所作成的一切后的三个月,他们就走错了路。以色列人看到神分开了红海(出埃及记19:1),神的荣光在山顶上(出埃及记19:16),又答应过神一定服从神所有的命令(出埃及记19:18)。摩西上山顶去见神,又上去学会怎麽样做以色列人带路的响导。百姓们在山下等得不耐烦了,就开始向亚伦埋怨。百姓要亚伦造另外的神让他们去敬拜。亚伦因为害怕百姓,就叫他们把金子拿来。亚伦将金子造成一隻金牛,以色列人就敬拜金牛,向牛献上礼物。百姓忘记了神,举行疯狂的舞会去敬金牛。当摩西从和神相遇的山上下来看到了这疯狂的情形就很生气。他将神写字在上面的石版摔碎了。然后摩西处罸了敬拜偶像的人。亚伦为自己和百姓借用了许多理由,不过不管他怎麽说,他们仍旧没有服从神。他们向神认错又重新答应以后一定服从神的命令了。

人很容易就会忘记神,用其他的东西去代替神。这样做就是和敬拜偶像一样了。就像敬拜电视、电玩、汽车、钱,甚至敬拜时间-将所有的时间用在别的事上,一点都不给神。这也就是将别的东西变成了偶像,代替了神,走上了领不到神那里去的错路。

圣经在罗马书1:23告诉我们,人在最早最早的时候就知道真神,因为自然界的一切东西都在告诉我们真神自己,所以每一个不肯跟从神的人都没有借口了。

问题和讨论:

那些不跟从神写下的教训的宗教,圣经是怎麽说的?

讨论一下那些有部份是基督教的宗教,但却不是完完全全跟圣经的。

为甚麽我们只跟从圣经,而不能跟其他人的说法和教训?

我们怎麽样知道甚麽是真的?

一切是怎样开始的

经文:创世记1;诗篇33:6;诗篇148:8;马可福音4:41;歌罗西书1:16-17;希伯书1:3;11:3

当你看到世界上一切的东西,你会感到惊讶。小鸟会飞树木会长高。更使你惊讶的是太阳月亮都好像固定在天上。科学家又告诉我们宇宙是很大很大,大到量不出来。更令人惊讶的是人会思想,说话,会作决定。人又会建造高楼大厦,造汽车。世界上的东西真的令人惊讶。但是你有没有想过世界上的这一切东西是怎样开始?好的,我们只能相信两样有关一切东西的开始。一样是圣经告诉我们的,就是神创造了一切。或是你可以相信许多人的许多意见,解释一切是这样这样来的。

下面是一个理论-个意见想解释东西的起头。这意见说从前有一些小粒子在空间浮来浮去。忽然间这些小粒子都集中在一起成了一个非常热的核心。然后这个核心爆炸了,就将核心和里面的能量送去了太空。这些小块叫做物质。慢慢的这些物质冷却了,又形成了其他小块物质。后来这些小块集中在一起形成了宇宙地球和其他的行星。这当然只是意见,因为没有人能够去证明。

另外一个意见就是有人想人是怎样造成的。他们说千万亿亿万年前地上有一些好像泥巴的物质。经过很长的时间,这些泥巴将自己组织成为一个活的细胞。细胞很小,小到眼睛看不到。又过了百万百万年,这些小细胞集中在一起变大了,将自己构造成不同的部份,直到变成一个人。

圣经告诉我们神在造完天地之后,就开始造其他的东西,好像你会用土块做东西,或是用麵粉做不同的食品。圣经又说在6天之中,神用自己造成的物质造成了大地海洋太阳月亮,还有地面上其他的东西像河流、山岗、青草、树木、动物、小鸟、昆虫和其他活的东西。圣经没有告诉我们用甚麽方法去造;只是告诉我们这一切是神造的。

圣经也没有说神的日子是好像我的日子,一曰24小时的日子。我们实在不知道。我们从圣经知道的是神的时间和我们的时间不一样(彼得后书3:8)。

神造成了宇宙所有的东西后,他造了一样很特别的神造了人。圣经在创世记1:27,圣经的第一本书说〝神照着自己的形像,自己的样式造了男人女人。〞假如我们相信圣经说的创造,我们就是用信心去做了,相信神的话是真实的。圣经说在早最早的时候,神创造了天空和地球。神造了整个宇宙,所有我们知道存在的地方,甚至远到我们还不知道的太空。

圣经说,神〝就用地上的尘土造人,将生命的气吹入他的鼻孔,他就成了活人。〞(创世记2:7)。人类在所有被造的东西中是最特别的。神将自己的气吹进了亚当使他活过来。神对飞鸟动物和鱼类没有这样做。它们只是能动就是了。圣经很清楚的说是创造了人类。没有人能证明是神造成了亚当夏娃又将生命的气给了他们,我们只是相信。

间题和讨论:

假如你没有圣经,又假如没有人告诉过你神的事情,你对所有东西的开始有些甚麽想法?

假如你看一棵树、一朶花、一隻飞鸟或是一隻小动物,它们的样子会告诉你神的甚麽?

你认为为甚麽有些人不要相信圣经的话?

亚当和夏娃

经文:创世记2:7;创世记2:15-24

按你的指头在桌子上,你知不知道你的指纹和所有人的都不一样?假如将你的指纹和一百万人的指纹比较,仍然是不一样!神不但造人和其他东西不一样,甚至每一个人和别人都不一样,包括以前的人和以后的人。就是双生(双胞胎)的也有分别。他们看起来好像一模一样,但是还有不一样的地方。双生的有不同的头脑,所以想法不一样。双生的就是指纹也不一样。             

神造的第一个和第二个人就是亚当和夏娃。他们造得和其他东西都不一样,因为他们是照着神形像造的。在许多方面我们很像神;我们会思想,会说话,会爱别人。我们也会做决定。

神先是造了其他的动物和活的东西。神造完了飞鸟动物和海里的鱼类后,他说这些都很好。神甚至造了昆虫、蛇和鳄鱼,他也说好。神创造的东西真是令人惊讶,没有人能够做到神做到的。然后神就造了第一个人

亚当,他从地上的尘土造了亚当,然后吹气在亚当里面。亚当和别的东西都不一样,因为神没有吹气在飞鸟动物和鱼的里面,神只有吹气在亚当里面。神造完了亚当就看到他很孤单。神说亚当需要一个好像亚当的人去陪他,陪他说话和他在一起。神就让亚当睡得很熟,又从他身上拿出一根骨头,把这根骨头造成了女人

夏娃做亚当的同伴。我确定亚当和夏娃有不同的指纹,虽然夏娃是从亚当头造成的。

神放亚当和夏娃在一个很美丽的花园里生活。亚当和夏娃需要的东西花园里都有;他们有东西吃,有阳光,花园里有河流浇灌所有的花草水果。他们有水果蔬菜花生和很多的好东西可以吃。这花园真是好得不得了。每天的天气也好,不会太热或是太冷,每天都刚刚好。亚当和夏娃没有衣服。他们不需要衣服,也没有问题。亚当和夏娃很快乐。他们有伴就不孤单。有时神也在花园里和他们说话,陪他们走走。他们爱神,每天都听从神。亚当和夏娃住在一个完全的世界上。不过神一开始就知道这个完全的世界不是永远的。神知道有一天事情会发生,让他不高兴,也让亚当夏娃不高兴。神也知道不管发生麽事,神仍然会爱亚当夏娃和那些以后会来的人。到现在为止,神、亚当、夏娃都好好的在一起。

问题和讨论:

你怎麽知道你和的其他东西不一样?

人和飞鸟动物有甚麽不一样?

人可以算得出你和兄弟姐妹或其他小朋友有甚麽不一样吗?

为甚麽神要造夏娃做亚当的同伴?

我们为甚麽说那花园是一个完全的世界?

罪恶进入世界

经文:创世记2:7,15-24

真的很难想像一个完全的地方。这个世界上除了神以外没有真正的完全。很多时候人会很不高兴因为一切的东西都不完全。我们买新衣服,但是有时候不太合身,这就是不完全。有时我们有新的玩具,我们想这真是完全的礼物。然后看到小朋友也有同样的玩具,只是他们的好像好一点。那麽自己的玩具就不怎麽完全了。

亚当夏娃住的花园原来是很完全的。亚当夏娃不需要工作。神把一切食物都给了他们。花园中间有一棵树,神叫他们不要吃那棵树的果子。这棵树名字叫分别善恶树(分别好坏)。神告诉他们吃了这棵树的果子,他们会死的。

不过在花园里也有不怎麽完全的东西—撒但。撒但是神的敌人,他有一个计划叫亚当夏娃不服从神。有一天夏娃走过那棵树,就是神告诉她不可吃树上果子的那棵树。那大蛇(撒但)叫夏娃的名字,开始谈到这美丽的花园。大蛇和夏娃谈话的时候,大蛇就假装忽然看到这棵树的果子,就告诉夏娃那果子看来很好吃。然后他建议夏娃试试去吃一口,因为实在好看。夏娃说她和亚当都不可以吃,因为神不许而且吃了后会死的。

然后大蛇就对夏娃撒谎,是撒但从未撒过的大谎话。他告诉夏娃神说的不是真的。他对夏娃说吃了以后不会死,反而像神一样知道许多夏娃以前不知道的东西。夏娃想了一想就相信了大蛇的话。于是夏娃摘下果子吃了。她吃的时候就明白了新的事情,她就跑去找到亚当。她告诉亚当大蛇的话又把果子给了亚当,亚当也吃了。他们一吃了果子就知道他们没有服从神了。

神来到了花园,好像每天一样,想和亚当夏娃一起走走谈谈。神在平常见面的地方找不到他们。神就叫他们的名字,亚当夏娃当时躲起来,因为知道他们没有服从神。最后他们出来了,神就问他们为甚麽躲起来?他们就告诉他们躲起来的原因是因为没有衣服穿,他们是裸体的也很害怕。然后神问他们是不是不听话吃了那棵树上的果子,就是神吩咐他们不可以吃的?亚当说是夏娃的不好。他告诉神是夏娃把果子给他吃的。然后神看着夏娃,夏娃就说是大蛇的不好。她告诉神是大蛇叫她吃的,她也就吃了。亚当夏娃一直都没有向神说对不起,不服从了神的命令。神因为亚当夏娃不服从就很不高兴。因为亚当亚当夏娃犯了罪,不服从神,神就赶他们出那花园。神这样做是因为花园里有另外一棵树叫生命树。亚当和夏娃不能再吃这树的果子,因为他们的身体现在会老了,有一天也会死的,就像神告诉过他的。

完全的世界不再完全了。神也没有忘记那条大蛇。神也罸了大蛇撒但。不过神也知道撒但会想办法叫每一个人都不服从神。这就是撒但今天做的,他想办法要我们每一个人都不服从神。

问题和讨论:

亚当和夏娃做了甚麽事让神不高兴?

撒但怎麽骗了夏娃?

因为亚当夏娃犯了罪,神做了甚麽?

为甚麽神将亚当夏赶出这完全的花园?

该隐和亚伯

经文:创世记4:1-16

罗拔和弟弟卡尔就是合不来。他们相差一岁;罗拔是哥哥,卡尔是弟弟但是长得比哥哥大。卡尔喜欢运动,也参加了学校的足球队。哥哥罗拔看起来是弟弟。

兄弟俩因为只差一岁,常常吵架,争着用电玩用电脑。他们的兴趣其实限很相近。哥哥虽然大一岁但常常都争不到,所以兄弟常常吵架。

是不是很熟悉这种情况?许多家庭的兄弟姐妹都不一定合得来,直到他们长大成为大人。住在一个屋子里有时真是困难。

亚当夏娃有两个儿子,该隐和亚伯,该隐是哥哥亚伯是弟弟。兄弟俩都在满有爱的家里成长。该隐和亚伯青年的时候就学会敬拜神向神献祭(送礼物)。该隐知道神欢动物,但是他要做自己想要做的,把稻子麦子献给神。神喜欢接受亚伯的礼物,因为神知道亚伯的心是要讨的欢喜。不过神不接受该隐的礼物,因为知道该隐的心,他不愿意服从神而做自己要做的。

因为神不接受该隐的礼物,他就生神的气,又因为神接受亚伯礼物,该隐就妬忌亚伯。妬忌后来变成仇恨。神警告该隐,他只要改变他的态度,神就会接受他的礼物,又告诉该隐要小心不要让仇恨变为犯罪。该隐却不听神的话。他只是越来越恨亚伯。有一天该隐和亚伯都在田里,该隐越想越生气就杀死了亚伯。后来神问该隐亚伯在那里?神早知道发生了甚麽事,他只是要该隐自己来说。该隐对神说他不知道,他有没有责任去照顾弟弟!神告诉该隐神己经知道他做了甚麽,就是杀死了自己的弟弟。神现在要罸他一辈子,因为他的罪和不服从。

该隐就很不高兴,因为他要受罸。不过圣经没有说他向神认错。就是因为该隐犯罪又不肯认错,该隐以后的日子很不快乐。神也要我照他的意见活着。神要我们照他的方法不是照自己的方法。我们常常自己做了错事,却赖在别人身上;有时甚至赖在神的身上。

好像该隐一样,我们做的决定自己要一辈子的负责。不过不管我们多少次不服从爸妈或是神,神仍旧会原谅我们的。不管原谅并不是不要被罸。

最重要的是,假如我们不服从神或是不听爸妈的话,一定要承认自己做错了。神会原谅我们,爸妈也一定原谅我们的。圣经提醒我们,当神原谅我们的时候,他也把这错事忘记,是永远永远的忘记。假如该隐请神原谅他,神就不单止原谅他,而且要忘记该隐曾经杀死了亚伯,该隐仍旧要被罸,不过他的不服从不会最被提起了。

问题和讨论:

该隐和亚伯虽然是兄弟,他们有甚麽不一样?

该隐和亚伯的故事中,甚麽是最可怕的?(一直不认错)

我们可以做坏的决定去改变我们的一生吗?

假如我们犯罪,我们应当怎麽样做呢?             

救主的预言

经文:以赛亚书7:1-14,6:1-13,9:6-7;弥迦书5:2;马太福音1:22-23;马太福音16:16;路加福音1:26-38;约翰福音1:41;民数记12:6;申命记18:18,22

在一个〝奥斯的巫师〞(绿野仙踪,WizardofOz)的电影里,小女孩桃乐斯为了邻居要抢去她的小狗〝多多〞,她就离家出走,走到一个拉着马车到处替人算命的人那里。这个算命的人有一个水晶球,他假装从水晶球里看到桃乐斯的将来。后来电影中有一个坏的女巫,她也有一个水晶球,从水晶球里,她看到桃乐斯和朋友们的一举一动。当然这是个电影故事,都是假扮的,不是真的。假如你进到游乐场或是嘉年华会(carnival)或是在一个旅游景点,也许你会看到算命的人,用各样的东西说能告诉你将来的事情。你若见到这些事,就要记住神很清楚的警告过这些事。这些人都不是从神那里来的,他们说的将来的事情也不是从神来的。

不过圣经却有几千个预言结果都成真的。旧约圣经里的先知讲到将来的事情,在写下后的几百年都发生了。神的先知的考验就是要百分之百的实现,不然就是假先知。一个先知如果讲一百个预言,只要有一个不对,他就是假先知,他就要被打死。没有一个圣经的预言不成真的。除了那些时间还没有来到的预言。在圣经旧约的时代在耶稣出生前的好几百年,两个神的先知己经预先说救主来临的。以赛亚是神的先知。他告诉亚哈斯王和犹太的百姓说有一天一位要生下来,他的名字要叫

以马内利(耶稣的名字)。那是在耶稣生下来之前700年的时候,另外一个旧约的先知也说到将来的事情。这就是弥迦先知,他也是代表神说话。弥迦说耶稣要生在伯利恆(弥迦书5:2)。这些预言都提醒了我们,神对全世界有一个计划,而且在一开始就实行了这计划。神不但派他的先知,他也给了我们他的话语

圣经来提醒我们。神说的一切都是真的,也一定会发生成为真的。圣经神话语所说的将来才是唯一我们可以信靠的。

问题和讨论:

今天是不是有人想预先告诉我们将来要发生甚麽事情?

这些预言是不是通常都变成真的?

为甚麽旧约圣经这麽样重要?

神对人的计划

经文:创世记1;31;罗马书1:20;罗马书3:23;约翰一书1:9

你相不相信曾经有过每一天都是完美的一天?想想看。早上你起床一点都不疲倦,完美。你吃早饭,完美。你去上学或是工作,每一件事都完美。你回家休息,你要的东西都在那里……完美。然后第二天第三天都是一样,一一完美。

神创造这世界的时候,所有的东西都是完美的,没有一样不好。亚当夏娃住在一个完全的世界。每一天都很完美,他们要甚麽,花园里就有甚麽,每一天都很完美,他们从来没有不服从神,所以也没有罪恶。不过神给亚当夏娃,也给了我们,去选择服从他还是不服从他。当亚当夏娃不肯服从,吃了神叫他们不要吃的果子,神和他们的完美关係就破坏了。不光是他们,就是每一个比他们晚生在世界上的人,关係也破坏了。幸好这故事不是结束在那里。神提供了一个方法,让我们和他的关係可以和好。我们自己不能做甚麽去修补这个关係,但是神用一个方法,经过耶稣就可以补好了。从亚当夏娃以后的几千年,一直到今天,神仍然用这方法让人可以回到他那里,爱他和服从他。不过这方法不是自动的,神给我们一个选择,要不要接受他为我们做的,去修补神和我们的关係。神说假如我们认罪,我们的罪就自动的饶恕了,不过我们一定要求神饶恕,以后服从他,听从他的话,跟着圣经告诉我们的要求去活。

使徒保罗这样的写,去提醒罗马的人。他说从创造世界开始,神的百姓早知道有神,他们从四周围造的东西可以看出来。保罗说人自己选择不去跟从神,反而去跟从假神,自己造木头石头偶像去敬拜,不肯敬拜造自己的神。

那些接受耶稣,求神饶恕自己罪恶的人,就证明他们知道那耶稣,又在每天的生活上服从神了。

问题和讨论:

怎麽样是你的完美一天呢?

你做甚麽让你有完美的一天呢?

你的选择怎麽样让你有好的一天或是坏的一天?

圣经告诉我们我们不能带来完美,不过也告诉我们可以被饶恕。怎麽样可以呢?

挪亚与神之应许

经文:创世记6:1-9:17

你有没有想做一些好东西结果弄得一团糟?你也许想划一幅美丽的彩色图画,结果颜色都溷在一起变得一塌煳涂。也许你想烤一个蛋糕,结果又不好看又不好吃。

这是一个好计划变坏的故事。最重要的是这是神计划。这是神创造世界的故事。世界坏了。亚当夏娃以后的许多许多年,有个人叫做挪亚。挪亚的时候大多数的人己经忘记了神。只有挪亚和他的一家还记得神服从神,当神看到世界,看到差不多每一个人都记了他。人们都不服从他,做了各样神不要他们做的事情。神就觉得不应该造了人,他创造的计划变坏了。神只想爱每一个爱他的人。不过神造人的时候,让他们选择爱神还是不爱神,现在差不多每一个人都做了坏的选择,不爱他也不服从他了。但是挪亚很爱神,他的一家也服从神。这一点神是很高兴的。神最后决定要消灭世界上的一切东西,重新再来。除了挪亚和他的一家,神甚麽都不要了。他告诉挪亚他要下雨在地上,水要盖过全世界消灭所有的东西。当时世界上从来不下雨,挪亚也不知道甚麽是下雨。

神就告诉挪亚他的计划。他吩咐挪亚和他的儿子们要造一隻大船。造好以后,挪亚一家人要进去,也要将两隻两隻的飞鸟动物带进去。这条船叫做方舟,进到方舟里面的人和动物就要得救。

虽然挪亚不知道下雨是甚麽,他的一家人还是按着神教的方法去造方舟了。住在挪亚附近的人很快的看到挪亚一家人在忙着造东西。他们就来问挪亚在做甚麽?挪亚就告诉他们神说的话,又警告他们说大水快要来了。那些人都笑了起来。他们想挪亚是个傻老头,在浪费时间。所以人都回家,做自己喜欢的事不服从神,但是挪亚相信神也知道神答应过的事情一定会完成的。假如神说过大水会来,就一定会来。最后挪亚和儿子们造好了方舟。计划完成了,挪亚就把不同的动物两隻两隻带了进去方舟。然后神把方舟的门关上了,雨就下来,下了40天40夜。雨和大水把地面都盖了起来淹没了。神造的一切活的东西都消灭了,除了那些在方舟里面的。

水退了以后,挪亚和他的一家,还有那些动物都出了方舟,一切又重新开始。挪亚出了方舟以后,特别做了一个感谢神的礼物,献给神谢谢他保护了他的一家。

然后神迼了彩虹在天空,告诉挪亚说,以后的人每次看见彩虹的时候就知道神不再用大水消灭世界了。

问题和讨论:

为甚麽神不高兴,觉得他不应该造了人?

为甚麽在消灭世界的时候,挪亚和他的一家不被消灭?

神怎麽样提醒我们以后不再用大水消灭世界?

巴别塔

经文:创世记11:1-9

你说那一国的话?现在很多学生都在学外语,假如你能说两种的话,那真是太好了。

你有没有遇见过说话和你不样的人?说话声音像甚麽?字好像溷在一起。你想猜他在说甚麽,但是没办法知道他的意思?这是因为大多数的语言发音都不一样。那你知不知道世界上有几千种的语言,发音更多了。不同的乡村有时说的话都不一样。比方说普通话和广东话听起来就很不一样。假如你不会广东话,又遇到一个不会说普通话的香港人,那真不知道你们怎麽样谈话了。除了中国话外,非洲也有许多语言。

在挪亚的时代每个人都说同样的话。当消灭了世界的一切东西以后,后来的人都是挪亚的子子孙孙,他们说的话就是挪亚的话。挪亚的子孙结了婚有了小孩,小孩长大了又结婚,又有了小孩,他们说的都是挪亚说的话。所以世界上每一个人都说一样的话了。

大水以后,神吩咐挪亚和他一家人分开到全世界各地方去住,但是他们没有听神的话分开去别地方居住,反而都住在一个地方。这样的生活是比较简单的,因为大家都认识又说同样的话。过不多久,乡村变成市镇,又从市镇变成大城市。有一天这大城市的领袖们开会决定要造一座很高很高的塔,一直伸到天上。这样的话,住在城外的人可以知道城的中心在那里,大多数的人在那里。他们要为自己建立名声,要后来的人记住他们的名字。他们要人知道城市的中心在那里,人就不会搬得太远了。这些人只想到自己不肯服从神了。

有一天神下来看看这个城市和这座塔。他要亲眼看看人在做甚麽。神知道他们都说一样的话,每个人都听得懂别人的意见,那末他们就没有甚麽不能合作做不来了。不过这不是神要他们做的。神要他们分开到全世界各地方去。因此神定了一个计划。神是这样做的,神把不同的言语给了人,他们就忽然间没法子谈话了。现在他们不能造塔了,因为他们听不明白建造的方法。当领袖们说要用砖建造的新的一层的时候,他们说,〝Xeny tula brefgt nonymyra sum lou teee na brakel”。你懂得这是甚麽吗?当时的工人也听不懂。他们大家你看我我看你,都不知道这说了些甚麽。然后一个工人对另外一个工人说〝Kruply notuwan lesegy batreforten〞。现在连工人和工人都没法子谈话了。因此工人就停下来不去造这塔了。然后那些用同一样语言的人就聚在一起搬去世界不同的地方开始去了。

建造高塔的工作永远停了下来。造塔的地方起名叫做巴别,因为不同的语言从这地方开始。不同的语言聪明起来就像〝巴巴别别〞,根本不知道在说甚麽。有时当你不服从神的时候,神总会有法子让你去做成他要你做的。

问题和讨论:

大水以后,神告诉挪亚和他的一家做些甚麽?

为甚麽所有人的人都住在一个地方?

假如人一肯搬开,都住在一个地方,你想会发生怎麽样的问题?

所多玛和蛾摩拉

经文:创世记18:20-19:1;12:29

一个小男孩和他的爸爸在山路上走。忽然问爸爸说,〝小明,不要动。〞小明立刻照爸爸的吩咐停了下来。小明动也不动的站着的时候,他的爸爸检起一块大石头,走到山路旁边的小树后面,用力的把石头摔下去。然后他对小明说〝你过来看〞。小明走过去就看见一条被爸爸打死的响尾蛇。假如当时小明多走一步就会踩在响尾蛇上面。爸爸知道那里有危险,也因为小明服从了爸爸,他就没有遇上危险。神也是同样一次又一次的警告我们要服从他。有的人不肯服从神的话,有时会有很危险甚至有死亡的后果。

神溷乱了人的言语后的许多年代,就是巴别塔以后的许多年代,神对一个名叫亚伯兰的人说话。神吩咐他带着妻子和僕人们,收拾起帐棚,搬去一个神要他去的地方。亚伯兰听从神的话,很快的就开始走向名叫迦南的地方。他的侄儿罗得也跟着他一起去。他们到达以后,神又对亚伯兰说,有一天他会有许多的子孙,多得数不过来。神又改了亚伯兰的名字,叫他做亚伯拉罕,就是许多国家的父亲的意思。亚伯拉罕简直不能相信,因为他结了婚许多年。他已经是个老人家了,但是他和妻子还是没有孩子。

亚伯拉罕和罗得都有许多牲口和僕人,他们就决定分开来居住。罗得就选择了一个离开亚伯拉罕很远的地方,但是离开两个罪恶的城市很近。这两个罪恶的城市叫做所多玛和蛾摩拉。虽然罗得是服从神的人,但他住的附近的人却是世界上最犯罪最坏的人。

有一天神告诉亚伯拉罕说他要消灭这两座城市,因为他们的罪恶太大了。亚伯拉罕知道他的侄儿罗得和他的一家已经搬到城里去,就和神讨价还价。他问神说假如那里有50个公义(好)的人,神会饶恕这些城市吗?神说可以,假如有50个好人,他就不消灭这两座城市。然后亚伯拉罕又问,假如有45个呢?神说他也不会消灭城市。亚伯拉罕又问下去,到20个,最后到10个,神说假如能找到10个好人的话,他也不消灭这两个城市。那天晚上有两位天使去到罗得那里,罗得是一个好人,是神喜欢的人。天使告诉罗得说神要消灭这两个城市,他和他的妻子要立刻离开逃命,也不能回头看。罗得拉着他妻子的手开始跑了,他也喊叫两个女儿的未婚夫们一起跑,不过他们以为罗得在开玩笑,就不肯走。于是罗得和他的妻子和两个女儿很快很快的跑掉了。但是当罗得的妻子稍为停下来回头看那两座城市的时候,她訧立刻变成一根盐巴的柱子。

早晨太阳出来的时候,亚伯拉罕看到天上降下火来,两个城市还在焚烧。这样,这两座世界上最犯罪的城市所多玛玛蛾摩拉被消灭了,正好像神说过的,但是神听了亚伯拉罕的请求,救了罗得和他的两个女儿。

问题和讨论:

神答应亚伯拉罕甚麽?

罗得决定搬去靠近甚麽城市?

罗得的决定有甚麽危险?

当神说他要消灭所多玛和蛾摩拉的时候,为甚麽亚伯拉罕要和神讨价还价?

神的天使给了罗得怎麽样的指导?

你以为罗得的妻子为甚麽回头看城市?

罗得的妻子错在那里?

为甚麽今天的人不肯听警告?

我们从这故事里学到了甚麽?

亚伯拉罕的信心

经文:创世记21:1-19;22:1-14

亚伯拉罕的故事是旧约里面一个最有趣的故事。亚伯拉罕是跟从神的人,对神对很有信心。他和妻子都信靠神。有一次神要考验亚伯拉罕的信心,信靠神多少。一天神对亚伯拉罕说话,答应给他很大的家庭,人多到像天上的星海滩上的沙一样。你能数天上的星海滩上的沙吗?神答应让亚伯拉罕成为一个大国家有千百万的人。当亚伯拉罕100岁的时候,他还是没有孩子。天使来提醒他神答应过给他很大很的家庭。亚伯拉罕简直不能相信这还可以发生,因为他实在很老了。不过神答应过的事情一定做得到。一年后亚伯拉罕有了一个儿子,他叫他做以撒。亚伯拉罕非常爱他,除了神以外亚伯拉罕最爱以撒了。这就是神要考一考亚伯拉罕信心的时候了。神告诉亚伯拉罕带以撒去一座特别的山,在那里把以撒当祭物(礼物)献给神。亚伯拉罕没有问神这是真要做的吗?神要他怎麽做他就做了。亚伯拉罕第二天一早就带着以撒和僕人出发了。当他们到了山的下面,亚伯拉罕就吩咐他的僕人们在山下等他,他和儿子要上山敬拜神。到了山顶,亚伯拉罕就造了祭坛(平台)缚了以撒在上面,预备献给神。亚伯拉罕举起刀子的时候,神就对亚伯拉罕说,〝亚伯拉罕,亚伯拉罕,不要动手,不要伤害以撒。〞神已经看出亚伯拉罕不会留下甚麽不肯给神了。然后亚伯拉罕和以撒听到小树中间有声音,原来有一隻公羊缠住了在那里。神预备了一隻羊给亚伯拉罕。神重新祝福亚伯拉罕,告诉他神答应的必定会发生。很多年以后,以撒长大了结了婚有了许多小孩,这些小孩长大了又有许多的小孩。很多很多年后,亚伯拉罕的子孙真的就像天上的星和海滩上的沙一样,你数不过来了。

问题和讨论:

神为甚麽选择亚伯拉罕?

亚伯拉罕的信心经过怎麽样的考试?

甚麽事情是神做不到的呢?

为甚麽神答应的事情,亚伯拉罕觉得奇怪?

约瑟和他的兄弟们

经文:创世记37-50;罗马书8:28

有没有经过很不好的一年,工作上或是学校里好像一切都错。也许一位特别好的老师或是上司,甚至是亲人,教你的东西老是学不会。如果是这样,也许是神意安排这个人在你身边,帮助你有一天去完成神的工作。

神有时会用某一些人替别人完成计划。神也能用不可能的环境完成他的目的。那些对神有信心,信靠神的人知道不管甚麽事情发生在我们身上,神都能变成为我们好。神答应过亚伯拉罕和他的家人要成为神拣选的人民,神也会在未来的日子照顾他们。

约瑟是亚伯拉罕的曾孙,是他孙子雅各12个儿子中间的一个。雅各爱约瑟比爱其他的儿子更多。这一点使约瑟的兄弟们非常生气和妬忌。约瑟17岁的时候做了一个梦。他告诉父亲和兄弟们,有一天他们要向他跪下。因为这些梦,兄弟们訧对约瑟更发怒了。他们越来越发怒就开始想办法除去约瑟。一天当兄弟们在很远的地方替父亲放羊。约瑟去看哥哥们做甚麽,那天约瑟走了很远的路才找到哥哥们。哥哥们看到约瑟来了就想用办法除去约瑟。他们首先抓住约瑟放在一个枯井里面。后来有商人经过要去埃及,那是离开雅各和儿子们的家很远的地方。哥哥们就说只有20块银子就可以将约瑟卖给他们。商人同意了,兄弟们就卖了约瑟,商人就把约瑟带去了埃及。兄弟们把约瑟身上的外衣,那外衣是父亲特别订做给他的。兄弟们外衣上面涂上了羊血,带去给父亲。雅各就大哭说一定是野兽咬死了约瑟。兄弟们一句话都不说,不把真相告诉父亲。

约瑟到了埃及后,却卖去了埃及王法老的皇宫,很快的约瑟成了皇宫僕人的首领。几年后法老王做了一个梦。有一个法老的僕人告诉法老,约瑟会解释梦的意思。法老就把约瑟叫来,约瑟也将梦的意思告诉了法老,他对法老说这梦是神特别要告诉法老埃及会有七年的大丰收,接着有七年的大荒年。法老很高兴就让约瑟成为全国第二,他自己第一。

荒年终于来到了。约瑟的父亲,兄弟和全家人都没有了粮食。约瑟的父亲就打发兄弟们去埃及买粮食,他们到了约瑟面前买粮食,约瑟认出是他们,不过他们认不出约瑟。约瑟就要他们回去把父亲和其他的人都带来。约瑟的父亲到了以后,约瑟就告诉他们他原来是谁。兄弟们就大哭,向约瑟跪下来,求约瑟饶恕他们出卖了他。这刚好就是许多年前约瑟在梦中看到的。约瑟就对兄弟们说,虽然他们将他卖去作奴隶,现在他们承认犯了大错,不过这是神对约瑟的计划,是给约瑟的好处。因为约瑟已经是埃及很有能力的领袖,神用约瑟的遭遇救了全家人脱离飢荒。

问题和讨论:

假如你是约瑟,当们的兄弟们来到皇宫见你,你会怎麽样做?

假如你有一个像约瑟这样兄弟,你会怎样做?

神要我们在这个故事里学习甚麽?

婴孩摩西受神保护

经文:出埃及记1:7-2:10

你知不知道孩子们有特别的天使看顾他们?你假如不相信,读一下马太福音18:10。你有没有差不多要发生意外,但有些事发生,让你不受伤?也许你跑进马路,有车子向着你来,你的朋友拉着你或是大声警告你?也许那时一个人也没有,不过有些事要你停了下来没有跑进马路。又或许在工作的时候,机件坏了,几乎伤了你,不过有人刚好把你拉开。又或许没有人拉你,你自己不知道为甚麽刚好避开了,本来要打在你头上的东西打你不到。这些都可能是神或是他的天使保护了你。

圣经告诉我们约瑟死了以后的许多年,新的领袖忘记了约瑟,也忘记了神在荒年的时代,救他们脱离飢荒。约瑟的一家,他的儿子、孙子们,很快就有了许多人。他们叫做以色列人或叫希伯来人,他们都认识神也服从神,不过他们成为新的法老的奴隶了。这新的法老对神的百姓很不好。他要他们做苦工。法老对希伯来人很残忍,当他们埋怨工作太辛苦,法老反而给他们更多的工作。希伯来人向神哭喊,觉得神忘记了他们。但是神答应过有一天他要给他们一个领袖,带他们离开埃及,进到自己的土地上。

新埃及王看到希伯来人太多了,就害怕有一天希伯来人会比埃及人更多。这王就说要把所有希伯来人的新生男孩都要扔到河里。法老想这是减少希伯来人的好办法,因为他们实在太多了。埃及的军队就走进希伯来人住的营地,带走所有的男婴孩出去杀死了。

有一个希伯来女人生了一个男孩,她和丈夫都害怕埃及人会发现他。这妈妈就编了一个篮子,涂上胶漆,让篮子可以浮起来。她把婴孩包在软软的布里面,放好在篮子里,带去河边,放篮子在河边的芦苇中,不让篮子漂走,又叫婴孩的姊姊躲在芦苇中间看要发生甚麽事。

那天法老的女儿来到河边洗澡。法老的女儿就看到了篮子。她打开毯子就看到婴孩,又觉得婴孩很可怜。法老的女儿就收养了这婴孩,叫他做〝摩西〞,意思是〝他是从水中拉出来的〞。摩西就是将来希伯来人的伟大领袖。有一天他要带他们离开法老,正好像神答应过的。摩西得到神特别的保护。法老的女儿将婴孩摩西带进了皇宫,摩西在皇宫长大,后来成为全埃及很重要的领袖。法老的女儿甚至请了摩西的母亲来照顾婴孩摩西,她一直都不知道这保姆就是摩西的母亲。所以摩西的母亲一直照顾摩西,常常告诉他神怎麽样保护他,有一天他要为神做特别的事情。

问题和讨论:

甚麽事情发生在埃及新生的婴孩身上?

为甚麽法老王害怕希伯来人?

神为摩西有甚麽计划?

摩西被召

经文:出埃及记3:1-4:18

你知不知道神对你有一个计划?神早已经知道要你今天做甚麽,明天做甚麽,甚至10年20年后要你做甚麽,不过有时我们自已预先不知道。摩西小的时候不知道神对他早已经有特别的计划,要他长大后去做。摩西只知道他爱神,尽他的能力去服从神。摩西没有想过他是特别的人。啊!至少在小时候没有想过。摩西长大后结了婚,替他的岳父放羊。他很喜欢自己的工作,做了许多年的牧羊人。摩西80岁的时候,一天他在草原上放羊,他看到了荆棘在烧就很好奇的走过去看。你想他看到了甚麽?圣经说摩西看到荆棘在烧,有火在里面出来。当他走近荆棘却看到荆棘没有被烧去。忽然在荆棘里有声音叫他的名字。那是神要和他说话。神告诉摩西他听到了希伯来人向他求,因为法老很残忍,他们在埃及的日子很难过。然后说一些摩西想也没有想过的话。神说摩西就是他拣选了的领袖,把希伯来人从埃及带出来。神吩咐摩西去见法老,叫他让希伯来人离开埃及。但是摩西已经80岁了。他对神有些问题说

我是谁?有谁会听我呢?我又不是特别的人!神安慰摩西说,〝我会和你一起去!〞摩西就问神说假如法老问到是谁派他去的,又是谁叫他让希伯来人离开埃及的。神说,〝你告诉法老,是自有永有的那一位〞。摩西觉得很奇怪。法老根本不相信神,那麽为甚麽一个名叫〝自有永有的〞一说话,他就肯让希伯来人离开呢?不过,摩西爱神也服从神,他就去了。他先去找到希伯来人的首领们告诉他们神的计划。首领们都同意摩西应当完完全全的照着神的话去做。神已告诉了摩西,开始的时候法老是不肯答应的。然后神说他要刑罸法老和埃及人,他们就知道谁是真神,法老就会让希伯来人走了。摩西开始有许多借口,说不应当是他去告诉法老,他认为他不是特别的人,法老也一定不会听他。不过,神提醒摩西是他派他去的。然后神用摩西手里拿着的牧羊杖举了个例子给他看。告诉摩西用这根杖给法老看,法老就会知道是谁派摩西的,也知道神有能力做任何的事情。摩西还要用其他的借口,说神应当找比他好的人,他不会说话,恐怕对法老讲得不清楚。神开始对摩西生气了。神就说摩西的哥哥亚伦可以做帮手,和摩西一起去见法老。神又说到时神会和摩西一起去见法老。神又说到时神会告诉摩西亚伦怎样对法老说话。神再提醒摩西说他会和他们在一起。摩西服从了,他就和亚伦去见法老。下一个故事就会告诉你发生了甚麽。

问题和讨论:

当神告诉摩西他要摩西做甚麽的时候,摩西是怎样回答的?

摩西是不是一开始就服从命令呢?

我们有时会不会也说许多不肯服从的理由?

神答应了摩西甚麽?

摩西是怎麽样特别的?

法老和十灾

经文:出埃及记7:8-12:42

摩西带着亚伦做了神要他们做的,他们去见了法老。他们告诉法老神要他们去旷野敬拜神。法老不愿意百姓离开城市离开眼前,因为百姓做了所有的工作。百姓是埃及的奴隶,法老又逼他们作苦工,所以法老告诉摩西他不能准许他们去旷野敬拜神。假如法老让以色列人去旷野敬拜神的话,他恐怕他们去了就不回来了。摩西告诉法老,〝神说,让我的百姓去〞,法老说,〝不〞。摩西警告法老神会刑罚埃及,假如法老不许希伯来人(以色列人)去敬拜,但是法老还是不许他们去。于是神告诉摩西把他的杖伸向尼罗河的水面上,也指向埃及地面上的河流。摩西这样做的时候,河里的水都变成了血,没有人能喝了。摩西回到法老那里,法老仍然不许以色列人离开埃及。所以神就在埃及一连降下了十个灾祸。水变血只是第一个灾祸。

神降下的第二个灾祸就是让青蛙盖满了埃地面。青蛙进到屋里,上了人的床,进到饭锅和盆子里。摩西告诉法老,〝神说,让我的百姓去。〞,法老说,〝不〞。

神降下第三个灾祸。神告诉摩西和亚伦伸出杖打地上的灰尘,灰尘就变成蝨子,跳在人和牲畜的身上。摩西告诉法老,〝神说,让我的百姓去。〞,法老说,〝不〞。

神降下的第四个灾祸就是大群大群的苍蝇飞满埃及的天空。当摩西告诉法老,〝神说,让我的百姓去。〞,法老说,〝不〞。

所以神降下第五个灾祸,就是让牲畜生病死去。摩西告诉法老,〝神说,让我的百姓去。〞,法老说,〝不〞。

神于是降下第六个灾祸,就是皮肤上面长疮。可怕的疮就长在人和牲畜的身上。摩西告诉法老,〝神说,让我的百姓去!〞不过法老的心很硬,他说,〝不〞。

所以神降下第七个灾祸就是掉下大块大块的冰雹,打死了许多人和牲畜,又将田里的庄稼都打坏了。不过当摩西告诉法老,〝神说,让我的百姓去!〞,法老仍是说,〝不〞。

神于是降下第八个灾祸,就是大群的蝗虫飞到埃及,把树叶和水果都吃光了。摩西再一次告诉法老,〝神说,让我的百姓去!〞,法老说,〝不!〞

神降下第九个灾祸,就是黑暗。全埃及都被黑暗遮盖了三天。他们看不见人看不见东西整整的三天。摩西告诉法老,〝神说,让我的百姓去!〞,法老说,〝不!〞。

最后,神降下了第十个灾祸。神还有一个灾要给法老和埃及,这个灾要降在每个家里的长子(第一个男孩)(包括长大的男人)。神给以色列人特别的指示,让他们得到保护。神告诉以色列人要杀羊,把羊血涂在大门门框上面和旁边。神答应会越过这些有羊血在门上的屋子,没有羊血的屋子里面的长子就会死。这是今日叫做〝逾越〞的,因为死亡〝越〞过了以色列人涂羊血在门框上的家。

法老不许百姓去,因此当死亡的天使来到埃及的时候,法老的长子和所有埃及人的长子都死了(他们的门框上没有涂上羊血)。最后,法老告诉摩西将以色列人都带走去敬拜神了。

问题和讨论:

神降了几个灾祸给法老和埃及?

为甚麽法老不许以色列人离开?

神怎麽样用摩西和亚伦带领以色列人离开埃及?

逾越节

经文:出埃及记12:1-32;希伯来书11:28;约翰福音1:29;路加福音22:7,14-20;希伯来书9:22;罗马书3:25;约翰福音3:16

逾越节是神的百姓一个新的开始。羊羔代表那位将要来的完全的弥赛亚。逾越节的羊羔被杀死,它的血涂在门框上。

以色列人在埃及做奴隶有一段很长的时间,神用摩西预备好他们离开埃及,朝着神答应给他们的地方去。神藉着摩西和亚伦的手,行出了几个神蹟,就是降下灾祸,法老只好让以色列人离开埃及。就是在那些水变血,青蛙,蝨子,苍蝇,牲畜死亡,疮,冰雹,蝗虫,黑暗之后;法老每次都说让百姓去,但是每一次都改变主意,还是不肯。法老一连9次这样做。然后神告诉摩西他会降下最后第10灾祸。这个灾祸之后,法老就会让他们离开。摩西警告法老,神会在半夜里走遍埃及地,把所有头生的男人和牲畜杀死。法老没有听从摩西的吩咐。

然后神告诉摩西去吩咐以色列人杀羊羔。把羊羔的血洒在门框的上边和旁边;当天晚上,他们还要收拾好行李,穿上走远路的衣服。

以色列人就照着摩西的吩咐做了。半夜的时候,神来到埃及,经过每一间屋子。屋子的门上没有羊血的话,里面的头生的男的,包括奴隶的儿子和雄的牲畜,都被杀死。法老听到了全地有很大的哭声。他起来就发现自己的头生儿子,和所有埃及人的头生儿子死了。他立刻把摩西叫来,告诉他离开埃及人。然后法老请摩西祝福。这些事情发生的时候,以色列的人口(包括男人女人和小孩)已经超过一百万人了。他们带着揉好了麵的盆子,就是没有时间做馒头,赶快离开埃及。摩西告诉以色列人要记住这一天,就是神用方法让他离开埃及,不再做奴隶的一天。

问题和讨论:

为甚麽神会救以色列人离开埃及?

人要做甚麽才可以得到保护,不死亡?

逾越节怎麽样描写耶稣?

我要做甚麽才可以得到保护,不至永远的死?

耶稣和逾越节的羔羊,有甚麽相同吗?

以色列人过红海

出埃及记13:17-15:21

我们在上一个故事里听到神告诉摩西带领希伯来人离开埃及去一个神给他们的新的地方。这就是今天叫做犹太人的民族。他们也叫做以色列人,因为亚伯拉罕(的孙子雅各,约瑟的父亲)是这个民族的第一位祖先,他的名字也叫做以色列。

今天犹太人庆祝当夜神从死亡中救出他们的孩子。他们叫这节日做〝逾越节〞,因为死亡的天使当时越过了希伯来人的家庭。神警告摩西说法老不会高兴。在他们离开埃及后,法老会派兵追赶抓他们回去的。神说的话就发生了。法老大大的发怒,就在希伯来人离开以后,亲自带领兵士去追赶要抓他们回去。以色列人到了海边,不能再向前,法老的军队正在后面。前面是海后面是兵,他们就被困在海滩上。神告诉摩西向着海伸出他的杖。摩西这样做的时候,海水就立刻分为两边,一边是水的牆,另外一边也是水牆。水牆好像高楼一样的高;中间却有一条乾的大路。神在海中造成一条大马路,一直到对岸。以色列人就从这条路走过红海,到了对岸。

当法老和军队赶到海边,看到以色列人已经上了对岸,就更加生气。法老的军队和战车也要从这条路上过去抓以色列人。忽然间乾路上有了水,车轮和兵士开始沉下去。正当兵士和战车都不能走动的时候,神把两边的水牆关了起来。水牆一倒塌,兵士们就都淹死了。神就是这样从埃及人手里保护了自己的百姓。

问题和讨论:

为甚麽法老要以色列人留在埃及?

你想希伯来人看到前面是海后面是兵的时候,对摩西亚伦说些甚麽?

希伯来人忘记了神的甚麽?

神供应他的百姓

经文:出埃及记2:24-25;出埃及记3:4,出埃及记16-17;出埃及记12:33-39;出埃及记13:21-22;出埃及记14:31;出埃及记15:22-27;出埃及记16:4-6,出埃及记31-32;出埃及记16:12-13;出埃及记20:1-17;出埃及记25:1-31;出埃及记23:20;出埃及记33:14;民数记15:38-39;申命记6;申命记29:5

神用一个方法让他的百姓离开了埃及不再做奴隶。虽然有神的奇蹟保护,百姓们却常常埋怨。他们很快的忘记神供应了他们身体的需要,也忘记了神给的灵魂的平安快乐。他们忘记了神供应了每天的饮食。他们又忘记了神为他们预备了领袖。他们忘记神供应他们一切的需要。

以色列人真像我们今天的人。神为我们做的事情,很快就忘记了。摩西带领百姓离开埃及以后,神用奇蹟性的保护,使他们经过红海逃走。他们走在旷野走向神答应给他们的地的时候,不到三天就没有了水。他们到是到了有水的地方,不过水是苦的,不能喝。在应当信靠神的时候,他们反而向摩西埋怨。神用方法让摩西把水变甜。然后百姓粮食快吃完了,他们又向摩西埋怨说,在埃及本来有许多好吃的东西,现在摩西把他们带来让他们去死。神再一次供应了粮食,这一次是从天上降下来食物,叫做吗哪。以色列人还是不快乐,向摩西埋怨说没有肉吃。神又让千万的鹌鹑飞到营里,以色列人就宰了鸟吃。以色列继续走路,不久又没有水了。神又一次吩咐摩西用柺杖打岩石,水就涌出来了。

摩西是他们的领袖,要照顾这麽多的人,真是很辛苦的工作。百姓一直的埋怨使摩西日夜都忙不过来,摩西就很疲倦了。摩西的岳父就劝摩西找几个人来帮助他。这也是神照顾百姓的方法,让摩西选几个人解决平常的事情。不过百姓很快的就忘记很普通的规矩,很快就合不来了。再一次的神有办法帮助百姓,好像神今天帮助照顾我们一样。神知道百姓需要一些规则去跟着做,就叫摩西上了山顶,给了摩西十条命令,教导百姓怎麽样一起生活,也让他们爱神服从神。

不过百姓不服从这十条命令(十诫),虽然百姓不服从神还是供给他们的需要。供给是有了,但是不服从还是要受罸,神决定他不许他们进入答应过给他们的新地方。神告诉摩西这百姓要住在旷野40年,直到那世代的人都死了。下一代的人才能进去应许的地方。这40年中,神一直还是照顾供给他们。他们有那从天上来的饼(吗哪),有肉和有水。神是照顾他们,不过他们决定不服从神还是有后果的。

问题和讨论:

神怎样供给百姓身体和灵魂的需要?

神给了百姓甚麽东西?

神给的东西里面,甚麽是最重要的?

神是不是常常给我们想要的东西?

神是不是供给我们需要的东西?

神今天怎麽样供给我们?

约书亚领进应许之地

经文:约书亚记1-11

摩西带和以色列人逃出埃及后,神给了他们新的土地,让他们可以快乐安全地居住。不过他们刚过了红海,就每样事情都向摩西诉苦。不管神为我们做了甚麽或是给了甚麽,我们都可以像以色列人一样不断的埋怨。我的工作不好……我要更好的屋子……我不喜欢我的老师……我想长高一点……我要的东西总是得不到……爸妈从不让我做我喜欢的事……埋怨埋怨!越有的人,越有比别人多的人,越多埋怨。甚至当摩西叫他们不用担心,神会照顾他们的,他们信心还是不够,反而更多的埋怨。神给了水和食物,但是百姓从来都不满意。最后神知道这些百姓就算进入了新的地方也是不会服从的,就决定让他们留在旷野40年。在这些日子里摩西亚伦和领袖们一直提醒他们神会照顾他们的,但是他们还是不停的埋怨。神让他们在旷野流浪40年,直到做父母亲的人都死了。神想这些家里的小孩子们长大以后会信靠神,然后就让他们进入新的土地,他们就不再埋怨了。40年快要过去了,摩西和亚伦年纪已老了。40年快要结束的时候,摩西和亚伦年纪已经太大,不能带领百姓了。他们就都死了也埋葬在旷野。

神决定让摩西的助手约书亚做新的领袖,把以色列人带进去应许的地方。以色列人的小孩现长大了,于是有一天约书亚告诉他们收拾好东西,准备进入神应许的新地方。

约书亚首先派了探子去一个叫耶利哥的地方,看一看耶利哥附近地方的环境,看看有没有敌人。约书亚要多了解新的地方,才好带百姓进去。

于是约书亚带了以色列人来到约但河的边上,河的对岸就是应许的地方了。当他们到了河边,神又行了一次神蹟。以色列人在旷野的时候,神要他们把一些有纪念性的东西,放在一个特别的柜子里,这个柜子叫做约柜。这个柜子很特别,因为里面放的东西让百姓记起神。柜子通常放在百姓敬拜神的帐幕(会幕)里面。以色列人到那里,柜子就搬到那里。

约书亚和祭司们(为百姓向献礼物的人)带着柜子(约柜)走在百姓的前面。当抬着约柜的祭司的长袍碰到约旦河的水的时候,河水就分开了,好像40年前红海的水分开一样。约书亚就带领以色列人走在约但河床的乾地上,进入了神应许他们的新土地上。

百姓过了约旦河以后就造坛感谢神的照顾。

问题和讨论:

为甚麽神不让从埃及出来的百姓进入应许的地方?

百姓留在旷野多少年,才能进去应许的地方?

以色列人在旷野的年,从那里得到水和食物呢?

当百姓终于来到约旦河边,神做了甚麽神蹟?

神拣选带以色列人进去许地方的领袖叫甚麽名字?

当神给了我们许多的东西,为甚麽我们还要埋怨?

大卫和歌利亚

经文:撒母耳记上17:32-51

在你最害怕的地方,你想做的第一件事是甚麽?也许这地方是游乐场的高山车或是在高山上的悬空吊桥。也许是第一次从山顶滑下来。当我们第一次做从来没有做过的事,总会有些害怕。

从前有一个小男孩,他不害怕。假如是我,我不知道有没有他这样勇敢。以色列人有一次和敌人打仗。敌人是非利士人,他们有一个巨人战士名叫歌利亚。

以色列人很怕歌利亚和非利士人的军队。歌利亚每天都来到前线戏弄以色列人。他用很多不好听的名字駡以色列人,讥笑他们,以色列人怕得发抖。一天歌利亚叫他们派一个最好的武士来和他打。他甚至说只要胜过他,他们全军队都可以投降。以色列人不知道怎麽办。他们没有一个人可以和歌利亚比,他们当然也不信靠神,想用自己的力量去打败敌人。大卫是个少年人,他的哥哥们在当兵,他带了食物来前线慰问哥哥们。哥哥们看到他就笑他,又生他的气,要他赶快回家,因为战场不是年青人去的地方。大卫是看羊的,哥哥们告诉还是乖乖的回家牧羊吧!大卫提醒哥哥们应该信靠神去打胜仗,但是哥哥们完全不听他的。他去见扫罗王说他可以去打那个巨人。扫罗看了大卫,不觉得他像个战士,就问大卫为甚麽他能打败歌利亚。大卫告诉扫罗王他很有力气,在牧羊的时候,他很多次赶走狮子和熊。扫罗王因为没有其他人愿意去打歌利亚,他也想不到其他办法,就让大卫去试试看。他吩咐士兵把他自己的盔甲武装穿在大卫身上,大卫穿了以后不能活动,因为盔甲太重,他个子又小。大卫脱下盔甲,告诉扫罗王说,他不用盔甲武器,只要靠着神的名字,就可以和歌利亚作战了。

大卫走向前线的时候,在河边捡起了块光滑的小石头。大卫对以色列人和歌利亚说,〝今天这场仗是神的,我要靠着永生神的名字打败这个敌人。〞大卫就向着歌利亚跑过去,歌利亚也带着刀向着大卫跑过来。大卫拿了一块捡来的小石头,放在弹弓里,向着歌利亚打了过去。石头打在歌利亚頧上的正中,他就立刻倒下了死了。

其他的非利士人就害怕以色列人了,因为他们最伟大的战士都被打死了。于是非利士人赶快逃跑,就这样非利士人被一个少年人打败了。这个少年人完全的信靠神,神就给他力量。大卫也提醒以色列人是神给他的力量,才能杀死巨人歌利亚的。

问题和讨论:

甚麽是真正的勇气?

大卫年青时候的工作,能帮助他长大以后做事吗?

你现在做的事情,有些甚麽是可以在你长大以后用来帮助你的?

大卫在河边捡起了几块石头?

大卫是不是走路去前线的?歌利亚呢?

大卫在跑过去打歌利亚的时候说了些甚麽?

但以理信靠神

经文:但以理书6:1-28

大卫胜过了非利士人后的许多年,以色列人强大起来,佔领了许多城市和乡村。日子很快的过去,神的百姓也很快的忘记了神,忘记了神为他们做的一切。百姓开始敬拜假神,也和不相信真神的人结婚。因为这些罪恶,神就让巴比伦人胜过了他们,把百姓抓去了。巴比伦人不是神的百姓也不敬拜真神,以色列人就成为了巴比伦人的奴隶。因为以色列人对神不忠心,神就用巴比伦人去教训以色列人。巴比伦王带走了一些以色列的少年人,让他们在皇宫里面学习巴比伦的言话文字巴比伦人生活的方式,要他们跟从巴比伦的风俗,不再跟从神的教训了。但以理就是被带去巴比伦的一个少年人。他和另外的三个朋友都是很聪明很有才干的人,他们都被挑选去服事巴比伦王。但以理当时只有16岁,但以理和三个朋友对神很忠心,他们就在巴比伦皇宫里服务。王送他们上最好的学校,给他们最好的食物和最好的照应。

因为但以理对神忠心,神就特别给他智慧和才能,他不多久就做了巴比伦大帝国的首相。神用但以理传话给巴比伦王许多年,但是有一天这位王不肯听话,就是神借着但以理传的话,王就死了。

一个新王来了,他的名字叫大利乌。大利乌王也喜欢但以理,给他一个很高的地位。其他的首领们就妒忌但以理,要想办法打倒他。他们想了又想,但是找不到但以理有甚错的地方。但以理仍旧忠心地敬拝神和向神祷告。

首领们就想一个办法去讨好大利乌王。他们说服了王,下命令说以后人只能够向王祷告。王一时没有想清楚就在命令上签了名。但以理不肯服从这命令,仍旧向神祷告,而且是公开的在人的面前祷告。首领们一早知道但以理会这样做,他们就在王的面前控告但以理说他犯法。

大利乌王就很后悔下了这道命令,但是他也没有办法不刑罚自己的朋友但以理。签了的命令就是法律,已经不能改了。王虽然很不愿意,也只有将但以理扔在狮子坑人,因为法律是这样订的。大利乌王一整夜都睡不着,他认为但以理一定被狮子吃了。第二天清早,王就跑到狮子坑旁边。他发现但以理还是好好的,因为神关住了狮子的口。大利乌王就命令每一个人都要敬拜但以理的神。王又吩咐把那些控告但以理的人都丢进去狮子坑。这回狮子的口没有被关起来。

问题和讨论:

为甚麽首领们妒忌但以理?

神怎麽样在狮子坑里保护了但以理?

但以理的忠心怎麽样影响了巴比伦?

我们在困难的时候怎麽样继续对神忠心?

约拿不服从神

经文:约拿书3:9

假如你想躲起来,你会躲到那里去?这故事讲到一个先知,他想躲来让神找不到他。先知是神用来传消息给人的。约拿住在一个叫加利利的城市,那是一个离开尼尼微城很远很远的地方。尼尼微城人做了许多罪恶的事情,违反了神的法律。神要尼尼微人不再这样活下去;假如他们不肯,神就要消灭整个城市。神吩咐约拿去告诉尼尼微城的人他们快要受刑罸了。约拿不喜欢尼尼微城的人,觉得他们该受刑罸,又觉得神不一定会消灭尼微城,因为神是满有慈爱的。于是约拿决定不听神的命令,不但不肯去尼尼微,反而要跑相反的向去一个叫他施的地方。约拿想离开尼尼微越远越好。约拿上了船,船也开了。神派一场很大的风浪冲打这条船,船快要沉下去了。船长和海员们要找出是谁做错了事,让这场风浪来临的。约拿就承认是他,因为他不肯服从神的命令。

约拿告诉他们说,假如想救这条船,就要把他丢在海里。海员们不肯伤害约拿因为他们都害怕神,他们就不断地把其他的东西丢到海里,又拼命的划船。风浪更大,海员们也没有其他的办法了。最后他们只好把约拿丢到海去,看看成不成。约拿到海里,风浪就停了,船就安全了。全船的人立刻相信了约拿的神。

约拿不大会游泳,开始沉下去了。但是神还没有修理好约拿。神就差派一修大鱼去救了他。大鱼把约拿吞了下去,圣经告诉我们约拿在鱼的肚子里面三天。约拿在鱼的肚子里就向神认错,然后他答应神以后一定服从神的命令了。

神爱约拿就让大鱼把约拿吐出来,吐在岸上,吩咐约拿立刻去尼尼微警告城里的人。这一回约拿听话了,而且跑得很快,平常要走三天的路,他一天就到了。他到了尼尼微就告诉那里的人,尼尼微城要被消灭,因为他们不守的法律,神很生气。全城的人都相信了神,请求神原谅他们,以后他们肯定服从神了。神又发出慈爱不消槭这城了。约拿早就知道神会这样做,他反而生气起来,觉得尼尼微城的人应该被消灭。神就用一棵小树去教导约拿一个功课。约拿因为跑得快,因此又热又累,他就生气地说宁愿死了。神就让棵小树一夜里长了起来,约拿可以在下面遮荫乘凉,就在约拿很舒服的时候,神又让一条小虫把树咬死了。约拿因为树枯了又大发脾气。神就对他说,他只关心自己的舒适,不想想城里要被消灭的12万人。要约拿学会同情别人爱别人。约拿终于学会了。

问题和讨论:

约拿为甚麽不服从神?

神怎样向约拿显出慈爱?

约拿告诉尼尼微人神要消灭他们,尼尼微人做了甚麽?

我们对那些自己不喜欢的人,怎样可以同情和爱?

耶稣出生

经文:路加福音2:1-19

耶稣出生的许多年前,神已经应许过一位弥赛亚,就是他的儿子耶稣要来到地上。在旧约的时代,神给了人一个方法让罪恶可以得饶恕。这是将动物或是飞鸟带到圣殿献为祭物。这些献为祭的动物称为祭牲。祭牲的血就是神宽恕的记号。记不记得亚当夏娃的故事?当时神杀动物将皮子作衣服给他们穿。神要杀动物去照顾亚当夏娃,那是在他们不服从神犯了罪以后的事,从那时候开始,杀动物献祭就提醒了神的百姓,神是怎样爱他们,很愿意饶恕他们。不过神早已应许过有一天他要派他的儿子耶稣,来到地上做成祭物。这个祭献完以后,旧约的除去罪的方式就永远不需要用了。这都是在神计划里面。

有一天,一位天使来见一个名叫马利亚的少女,告诉她要成为神儿子的母亲。另外一位天使也去见马利亚的未婚夫约瑟,告诉他马利亚要生一个儿子,他们应当叫他做耶稣。马利亚和约瑟都很惊讶。马利亚很快的就知道她生小孩子,正像天使说的。当时统治的君王叫该撒,他宣佈每个人都要回去故乡登记。该撒要知道多少人住在甚麽地方,方便去抽税。这时马利亚的肚子很大了,这样的旅行是很辛苦的。马利亚和约瑟就走向伯利恆,因为那是约瑟的故乡。他们两个人都要在故乡的簿子上签名。到了伯利恆以后,约瑟找不到过夜的地方。最后在一间小旅店后面的马槽里住了下来。

就在那天晚上马利亚生了小孩。因为马槽里没有摇篮,他们只好将婴儿用布包着放在稻草上,和牛驴在一起。一位天使来到见牧羊的人,他们正在城外看羊。天上的星发亮光,天上也有唱歌的声音,牧羊人就很害怕都倒在地上,天使叫他们不要害怕,然后告诉他们一个好消息。这就是一位拯救世界的主,耶稣,已经降生了。假如他们进城里就会见到他。牧羊人就急忙进到城里找到了耶稣,正像天使的,很快的其他人也听到耶稣的降生,他们都为了这个好消息高兴快乐。

问题讨论:

在旧约时代,罪怎样可以被饶恕?

在旧约时代,神怎样告诉百姓,有关他的儿子耶稣?

为甚麽约瑟和马利亚要去伯利恆?

为甚麽马利亚和约瑟要住在马槽里?

婴孩耶稣有甚麽特别?

牧羊人怎样知道耶稣的降生?

三博士来访

经文:马太福音2:1-12

耶稣诞生在伯利恆以后,有三个住在很远地方的博士,(博士就像大学教授),他们从圣经里知道有一天弥赛亚耶稣会生在伯利恆,他们也知道这位救主生下来以后,天上会有颗明亮的星,是人从来没有过的。那星的亮光可以带领他们一直到耶稣和他父母亲住的地方。一天这些很有智慧的人看到了这颗星的出现,他们立刻知道救世主已经生下来了,他们就开始走上很远的路去见耶稣。他们不单止有智慧,而且也很有钱,他们就带了许多贵重的礼物去拜访弥赛亚。他们知道耶稣是一位特别的君王,他们要去敬拜他。

耶稣生下来的时候,希律是犹太人的王。希律听到三位博士来找一个新的王,他就担忧起来。希律对这件事很有兴趣,就问了许多问题。他对博士说找到以后一定要告诉他,让他也可以去敬拜。希律是想骗博士让他知道耶稣在那里,博士们不知道希律想的,他们就去找耶稣了。假始找到,他们就会回去告诉希律。他们跟着那颗星,很快的就到了耶稣和他父母住的屋子。他们见到约瑟和马利亚,就把送给耶稣的礼物给了他们。博士们给耶稣,神应许的弥赛亚,世人的救主的是很贵重的礼物。他们给了黄金,乳香和没药,都是很珍贵的。这些礼物也指出耶稣是君王。他要为了别人活着,有一天他也要为了全世界的罪死去。

他们拜访了耶稣,就很兴奋,打算回去告诉希律王。不过当夜他们睡觉的时候,神在梦里告诉他们不要去告诉希律耶稣住在那里。神告诉他们希律想知道因为他想杀死耶稣。

希律的计谋用不上了。博士们不去见希律,反而从别的路回家乡去了。

神在另一个梦里告诉约瑟,就是耶稣在地上的父亲,说耶稣有了危险,他们应当赶快离开家乡,下去埃及了。约瑟赶紧收拾好,带着马利亚和耶稣去埃及了。

希律王等来等去都没有看到博士们回来,就非常生气。他吩咐卫兵的领班带着兵士去伯利恆,把所有的男的婴孩都杀死。兵士去到伯利恆就杀死了许多婴孩。但是因为约瑟听从了神所派的天使,耶稣得到安全。

问题和讨论:

为甚麽博士们要拜访耶稣?

当希律王知道耶稣降生以后,他想做甚麽?

博士们见到耶稣以后,做了甚麽?

为甚麽博士们从别的路回家?

神怎样照着应许保护了耶稣?

为甚麽耶稣要从希律手下被救出?

神今天怎样保守你的平安?

耶稣在圣殿

经文:路加福音2:21-40;41-52

你有没有在大商场里面听到过小朋友找不到爸妈的广播?有时候爸妈要买不同的东西,约好在甚麽地方甚麽时候面。有时爸妈也叮嘱小朋友不要走开。不过一个人在人堆里面很容易会失散的。约瑟和马利亚就曾经遇到这样的情形。

找不到耶稣。约瑟和马利亚从小就教导耶稣跟从摩西的律法。神的律法规定每人都要去圣殿过节。这些节日对犹太人是非常重要的,因为这些是他们纪念神为他做了大事的日子。他们一起庆祝好像有人庆功圣诞节、复活节一样。

耶稣的父母每年都带他去耶路撒冷过逾越节。耶稣12岁那一年,他仍然跟着父母和亲戚们一同去耶路撒冷过节。城里满了人又加上约瑟马利亚耶稣和他们的一大家人。

逾越节过去以后,约瑟马利亚和亲戚们正在回家的路上,他们见不到耶稣,以为他一定和堂弟表兄们走在一起。走了一天后他们才发觉耶稣不在那里。他们想耶稣一定是走迷了,仍旧留在耶路撒冷。于是他们回头走了一天回到耶路撒冷。

他们找遍了全城,终于在圣殿里找到了耶稣。原来耶稣和法利赛人、文士和利未人在谈话,问他们许多有关神的事情。其他的宗教领袖们都很惊讶耶稣知道那样多神的事情,又能问出那样的问题。

约瑟和马利亚当时非常担心,他们以为再也找到耶稣了。找到耶稣以后,马利亚对耶稣说〝儿子,为甚麽这样做呢?我们以为再也找不到你了。〞

耶稣回答他们说,〝为甚麽担心呢?难你们不知道我一定要在我父亲的家里吗?〞约瑟马利亚不明白耶稣说的是甚麽。之后,耶稣跟着父母亲回拿撤勒,好好的听从父母亲的话,耶稣慢慢的长大,越来越聪明,神也很喜欢他。

问题和讨论:

耶稣12岁的那一年,他们去了那里?

耶稣去那里做甚麽?

他为甚麽在圣殿里?

为甚麽约瑟和马利亚要担心?

耶稣怎样回答他的父母亲?

你认为耶稣的回答是甚麽意思?

耶稣受洗

经文:马太福音3:13-15;路加福音3:1-22

有大事情要发生之前,通常会到处宣佈。许多年前在美国东岸,据说有颱风巨浪要来到一个叫长岛的地方。长岛是有名的渡假地区,有许多房屋和美丽的沙滩,即使有颱风的警告,人群还是涌去长岛看风浪。长岛只有一块窄长的平地,离开海洋只有几百尺。颱风来临的时候,海浪越来越大,水位越来越高。很快的从海滩通往陆地的唯一桥樑就被水淹没,车子不能再走了。那些去海滩看风浪的人就被困在岛上。颱风全力打击的时候,救生船也不能去救人,千百人就被风浪吞没了。这都因为人只想看看要发生的事情,没有想到危险。

施洗约翰没有生下来之前,神早已为他预备了任务。约翰长大的时候,就去住在沙漠,特别受神的训练。耶稣和约翰的年龄差不多,神的计划就是要约翰告诉人耶稣就是神答应要派来的弥赛亚(救主),来除去世界的罪恶。

约翰告诉人不要再反对神,用洗礼来表示他们服从神,有一个新生命。一天,约翰正在讲道,叫人不要再反对神的时候,许多人就问他该做些甚麽?约翰教导他们不要自私,把自己的东西分一些给穷人。他叫抽税的官员要老实,不能向老百姓多要钱,他也叫兵士不能欺负老百姓,或是冤枉百姓,或是埋怨收入不够。约翰告诉群众说是用水替人施洗,但是弥赛亚替相信耶稣的人,是用圣灵和火施洗的。不久以后稣就来到约翰替人施洗的地方。约翰看到耶稣走近,他就向人宣佈耶稣就是神答应过要来的弥赛亚,耶稣要约翰替他施行洗礼,约翰就做了。耶稣从水里上来的时候,天就开了,圣灵临到耶稣的身上好像一隻鸽子的形状。然后天上有声音宣佈说,〝这是我的爱子,我所喜悦的。〞

耶稣离去以后,就去了旷野预备他宣道的工作,也去面对魔鬼撒但,因为撒但不想耶稣实行神差派他来地上的工作。耶稣有一个重要的任务,但是施洗约翰的任务也是重要的。约翰的任务就是宣告一件大事情

耶稣来了。

在颱风的故事里面,许多人因为要看风浪而死去。在这个故事里面,千百的人因为听了施洗约翰的宣告而到了新的生命。

问题和讨论:

神是不是为每一个人预备了特别的任务?

为甚麽有些人不肯去做神要他们做的工作?

当约翰宣佈耶稣就是神答应要来的弥赛亚的时候,你认为人的心里想些甚麽?

当天开了神又有声音说耶稣是谁的时候,你以为人在说些甚麽,做些甚麽?

你想神为你预备甚麽工作?

耶稣事工的开始

经文:马可福音1:21-3:1-12

耶稣经过撒但的试探,现在他预备好去帮助那些在撒但势力以下的人了。耶稣首先去会堂,就是犹太人领袖聚会的地方,他开始在会堂里教导人。领袖们都很惊讶耶稣的教导,因为耶稣对经文的解释是他们想不到也不明白的。耶稣在会堂里从一个人身上把鬼赶出去,医好了那人。甚至连鬼都说耶稣是神的儿子。宗教领袖们非常惊讶,连鬼都服从耶稣。

耶稣因为教导和赶鬼就很有名了。耶稣每到一个地方就终日不停的医病和赶鬼。在一个早上,耶稣退到一个安静的地方祈祷。有些耶稣的门徒来告诉他很多人想见他。于是耶稣就带门徒去另一个乡镇,又开始讲道医病和赶鬼。有一个长了大痲疯的人来请耶稣医治,耶稣就治好了他。这个被治好的人到处告诉他的病好了,很快的一大堆人就挤到耶稣那里,使他不得不离开那城市。耶稣到了一个城外没有人烟的地方想离开群众。那大群人还是找到了他。耶稣告诉他们神爱他,又医治病人。不管耶稣到那里,总有许多人要见他听他,那些有重病走不动的人就很难走到耶稣身边了。

有一次耶稣到了一座城,城里有一个瘫子,他的朋友们很想他得到耶稣的医治,就把他抬了去。到了耶稣讲道的房子就发现人太多,走不进去。这些朋友就想出一个方法,他们把瘫子抬上房顶,揭开房盖,把瘫子缒了下去,刚好在耶稣的面前,耶稣很同情那瘫子就说他的罪被赦免了。

许多听到耶稣说这话的宗教领袖就责备耶稣,说他不应该赦免人的罪。但是耶稣回答又反问他们,〝你们以为那一样容易呢,是说他的罪被赦免,还是医治好一生下来就是瘫子的人呢?〞为了証明神的大能力,耶稣就吩咐瘫子,就是那个耶稣赦了罪的瘫子,站起来行走。

不久以后,耶稣遇见马太,他是一个抽税的官员,耶稣去他家吃饭。宗教领袖又责备耶稣,说耶稣不应该和马太这样的罪人在一起。耶稣就用比喻对他们说,〝健康的人用不着医生,我来是为了那些需要被饶恕人,叫他们不要再反对神了。〞

之后,耶稣到了一个会堂,那里有一个人他的手生下来是萎缩枯乾的。那一天是安息日是犹太人规甚麽工作不能做的日子。耶稣对那人和群众说,〝难道法律规定安息日不能做好事吗?宗教领袖不能回答就不开口。稣于是医好了那人的手。耶稣就对群众说安息日是为人造的,人却不是为安息日造的。后来很多人就从不同的老远的地方走来要听耶稣,求医治,求耶稣从身上赶鬼。耶稣讲解天国的道理,帮助了许多人,也赶走许多鬼。耶稣继续他工作,到处讲解神国的道理,也到处医病赶鬼。

法利赛人就立刻聚集商量怎麽样除去耶稣,因为耶稣所做的不符合他们定的规条。

问题和讨论:

为甚麽宗教领袖们对耶稣生气?

甚麽是〝安息日是为人造的,人却不是为安息日造的?〞

法利赛人认为甚麽人才是好的「教徒」?

耶稣是好牧人

经文:约翰福音10:1-18

假如有人带你去一个很远很远的地方,一个人都没有,到了那里后,把你丢下自己走了。开始你一定很害怕,不知道该怎麽做。然后你感觉到渴需要喝水。然后你要找东西吃,也许找找树上有没有果子。到了晚上你要找可以睡觉的地方。假如第二天还是一样你就就要从新开始找喝的找吃的找睡觉的地方。你要是这下去的话,你会很疲倦要想法子离开。

假如你是一隻羊,你就根本没法子去想,那是真的迷失完全没有办法了。羊是很有趣的动物,它们不会照顾自己,它们需要别人照顾好像小孩子需要爸妈照顾一样,我们慢慢长大的时候,爸妈会教我们学会做事情。小孩子长大了,他们就会做饭,工作和做其他的事。不过小孩子在长大成为大人以前还是需要人照顾的。爸妈就是小孩子的牧人。

耶稣说他是好牧人,因为他照顾我们好像牧羊人照顾他的羊群一样。牧羊人看守保护他的羊。牧羊人来到的时候羊会认出他的声音。有些牧羊人甚替羊取名字好像人替宠物取名字一样。当牧羊人叫羊名字的时候,羊就会跑到他的身边。

我们每一个人都有名字,耶稣也知道我们的名字。耶稣其实知道更多。圣经告诉我们神甚至数过我们头上的每一根头髮。我们假如掉了一根头髮,神也知道是那一天掉的。你说奇妙不奇妙?

当牧羊人领羊去草埸,牧羊人总是走在前面,羊在后面跟着他因为他们知道他也相信他。羊不会跟不认识的陌生人。假如牧羊人看到狼来了要抓羊,他就会打狼保护羊群。假如一隻羊跑掉,牧羊人就会先把一隻他的羊放在安全的地方,然后就去寻找那隻迷失了的羊;有时候他要花许多时间才找得到。牧羊人会把找到的羊带回来,让它安全地和其他的羊在一起。

耶稣是我们的牧人,他看守照顾我们。假如我们害怕,好像那隻迷途的羊,耶稣会帮助我们使我们安全不害怕。假如我们孤单,耶稣也会像牧人一样的帮助我们。知道耶稣是我们的牧人,好像羊群的牧人一样,的确是好的消息。耶稣是我们牧人的话,我们就不用害怕。

问题和讨论:

牧羊人做些甚麽?

假如有人有伤害羊,牧羊人会做些甚麽?

假如有一隻羊迷路了,牧羊人会怎麽做?

耶稣是我们的牧人。我们害怕的时候,耶稣会做甚麽?

耶稣受撒但的试探

经文:马太福音4:1-11

你有没有想过这样的情形。你在一个地方,以为只有自己一个人,忽然间有人在你身后出现?或是你在房间安静地看书,忽然有人冒出来吓了你一跳?这故事是有次耶稣想独自在一个地方,但是另外有人也在那里。约翰替耶稣施洗后,耶稣开始他的工作。耶稣受洗就是神的方法去宣佈耶稣真是神的儿子,也是要来的弥赛亚。弥赛亚的来临是在耶稣出生的500年前就答应过的。不过神知道耶稣也知道有一天耶稣要为每一个人的罪牺牲的。耶稣知道他要死在十字架上,但是也知道他必定从死里复活。耶稣更知道这事情不会简单因为撒但在背后会想尽办法不让耶稣完成神的计划。为了预备帮助人,耶稣必须先和神会面。耶稣、父神和圣灵都是神,他们之间有特别的关係,现在他们需要在一起。圣经告诉我们在耶稣受洗以后,圣灵把耶稣带到一个没有其他人的旷野。耶稣想要和父神在一起,但是有别人在那里等着他。

耶稣在旷野和神相会40天,这40天中他没有吃喝。我们要记得耶稣以人的身体来到地上,因为没有吃喝耶稣就很疲倦了。他的身体也非常虚弱。就在这时等了许久的撒但就来对耶稣说,〝你真是神的儿子吗?〞撒但早就知道答桉,只是想骗耶稣去不服从神。撒但又说,〝你一定很饿了,假如你是神的儿子,为甚麽不把这些石头变为饼呢?〞耶稣知道撒但的诡计,就用圣经的话回答说,〝神说人活着不是单靠食物,而是靠神说的每一句话。〞撒但就带耶稣上到耶路撒冷圣殿的屋顶,说,〝假如你是神的儿子,为甚麽不跳下去,因为圣经说神的天使必定保护你。你跳的话,神的天使必定用手托住你,连你的脚也不会碰到石头。〞但是耶稣用圣经的另外一句话回答说,〝神说不要试探主你的神。〞

撒但还是不肯罢手,仍要骗耶稣。撒但就带耶稣上到一座高山,对耶稣说,〝你看看你的周围,你只要向我下拜,我就把这一切都给你了。〞但是耶稣对撒但说,〝你走开吧!〞又用另外一节圣经对撒但说,〝神说你只要单单敬拜神,只服侍他。〞撒但就放弃离开了。神就差天使来照顾耶稣。

每逢我们遇见试探要做坏事,或是听到撒但要我们做一些自己明明知道不好的事情,我们要记得耶稣也是人,像我们一样。他做人的时候也受撒但的引诱要他不去服从神。

圣经是最好的方法提醒撒但我们必定要服从神。当你在思考要不要做那些自己不清楚是不是正确的事,圣经可以帮助你做出对的决定,说出正确的话。

问题和讨论:

为甚麽耶稣要受试探?

为甚麽撒但要试探你?

撒但最会在甚麽时候试探你?

你从那里能得到力量去抵抗撒但?

耶稣呼召门徒

经文:马太福音4:18-22;马太福音8:9-13;马太福音10:2-4;马可福音3:13-19;路加福音6:12-16;约翰福音1:35-51;马可福音1:16-20;路加福音5:1-11

你假如自己一个人要做一件困难的事情,你会着急烦恼的,有人要修机器,他必需要有不同的工具在身边。他既然不能两手抓满工具,最好有人在旁边帮他,把他需要的工具递给他。这样,修理就不费劲了。假如你要清理园子,又是很大的园子,有两三个朋友帮忙,工作就很快完成。妈妈要做菜招待客人,假如有人帮忙洗切,她就会高兴。耶稣也有一件巨大的工作要做。虽然他是神,但是有时有人帮帮忙,工作可以快快完全成。耶稣当然可以自己一个人做,但是帮忙他的人可以一边做一边学会很多。耶稣想其他的人学会他要做的,他就开始找人帮他。耶稣在旷野40天,又受了撒但的试探以后,就去了一个叫做迦百农的地方。耶稣在加利利的海边行走就见到两个渔夫,西门彼得和他的弟弟安得烈。两个人立刻抛下手上的渔网跟从了耶稣。

耶稣和那两兄弟继续走路,就遇上了雅各和他的兄弟约翰,当时他们和父亲正在海边。他们也是渔夫。耶稣叫雅各约翰来跟从他,他们也立刻离开船,告别父亲跟从了耶稣。耶稣和跟从他的人,从一城到一城去教导,讲道,医病,赶鬼。西门彼得,安得烈,雅各,约翰都和耶稣在一起,亲眼看到耶稣所做的一切事情。他们一边帮助来求耶稣医治的人,一边自己也学习。

之后,耶稣和跟从他的人坐船回去耶稣的家乡。耶稣在城里走路的时候,就遇见一个抽税的官员马太,他正坐在摊子上抽税。耶稣对马太说,〝来,跟从我。〞马太就立刻丢下摊子跟从了耶稣。到了这时候,耶稣已经有好几个人跟从他了。

一天耶稣到了一座山的旁边去做整夜的祷告。到了早上,他就叫跟从他的人都叫了来。见面的时候,耶稣就拣选了西门彼得,安得烈,雅各,约翰,马太,另一个雅各,达太,腓力,巴多罗马,多马,犹大和另外一个犹大。这12个人称为耶稣的门徒或是使徒。耶稣派他们去讲说天国的神蹟。耶稣教他们不要怕没有钱。他们都是跟从耶稣的人,是耶稣的帮手。但是他们一边帮忙,一边从师傅耶稣学习。

问题和讨论:

耶稣在拣选门徒以前做了甚麽?

耶稣挑选怎麽样的人?

当耶稣叫他们跟从,他们就立刻放下工作跟从,你以为是为了甚麽?

他们的任务是甚麽?

耶稣告诉西门彼得和安得列,要使他们成为得人的渔夫,这是甚麽意思?

我们怎样成为跟从耶稣的人呢?

你想今天神还会叫人放下工作,为神作领袖吗?

你认识有人听到神叫他去为神作领袖吗?

作为跟从耶稣的人,我们要做些甚麽?

播种的比喻

经文:路加福音8:4-8,11-15

比喻是有两种意义的故事。比喻可以是用日常生活的故事,同时也是有关神的故事。耶稣常常用比喻教训人。他告诉人日常生活的故事,同时也教导他们神的道理,怎样去相信神,或是生命应当学会的功课。撒种的故事是一个比喻。耶稣从一城到一城去教导神的事情。十二个门徒也跟他一起去,同行的也有一些耶稣医好了的妇女。耶稣饶恕人犯的罪也在各方面帮助了人。

一天耶稣来到一个地方讲了一个比喻(故事)。耶稣说,〝「有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的,一出来就枯乾了,因为得不着滋润。有落在荆棘裡的,荆棘一同生长,把他挤住了。又有落在好土裡的,生长起来,结实百倍」。”门徒告诉耶稣他们不明白比喻,耶稣就向他们解释。那些掉在路旁种子就好像人听到神和耶稣的事情,但是又听了撒但的谎话,这样撒但就把真理偷去了。

落在石头地的种子好像听到了神和耶稣的事情,他们也相信了,但是没有好好的学习明白,后来很快的就忘记了,反而去跟从其他的宗教或是对神不正确的看法。

掉在荆棘里的种子,好像那些听到神和耶稣事情的人,听了也相信,但是注意力被世界上的东西和问题分散了。有了许多东西,把金钱用在不同的地方。他们忘记了神只想到钱,很快的就忘记神了。

落在好土里的种子就像人听到了神和耶稣立刻相信服从,过着讨神喜欢的生活。

许多人今天听到神耶稣和圣经的事情。那些听到以后相信耶稣是他们的救主,读圣经,祷告,更加学习神的事情,这些人就像掉在好土里的种子。他们的信心会长大强壮。不管发生甚麽事情,他们仍然相信神,他们的一生就为神做了许多的事情。

耶稣讲完以后,门徒就明白这比喻了。

问题和讨论:

甚麽是比喻?

谁是撒种的人?

为甚麽耶稣用比喻来教导?

为甚麽耶稣把比喻解释给门徒听?

讨论一下好像种子撒在路旁的人。

讨论一下好像种子撒在石头地的人。

讨论一下好像种子撒在荆棘里的人。

讨论一下好像种子撒在好土里的人。谈谈阳光雨水代表甚麽。

浪子的比喻

经文:路加福音15:11-32

耶稣说一个故事。有一个父亲,他有两个儿子。这父亲有许多牛羊田地。到父亲不在的一天,所有的家产就会平分给两儿子(遗产)。通常儿女们不会分到家产,除非父亲不在了。小儿子去问父亲要现在就把他那一份的家产给他。父亲答应了。过了几天,小儿子就收拾好东西,带了他分到的财产走了。小儿子去了一个很远的国家,乱花财产。小儿子钱花光了,刚好那地方遇到饥荒,他就非常的飢饿不快乐。他找到唯一的工作就是替人家喂猪。他饿的时候恨不得吃猪的粮食,不过没有人给他东西吃。

最后他醒悟过来,他想父亲的佣人吃得很好,但是自己快要饿死,不如回家求求父亲。他想好对父亲说的话,〝我得罪了天,又得罪了你。从今以后我不配称为你的儿子,把我当一个雇工吧。〞

小儿子就起来回家了。当他还离开父亲很远,父亲看到他走来,就急忙跑过去搂着他,连连的亲他,饶恕他。小儿子说,〝我得罪了天,又得罪了你。从今以后我不配称为你的儿子。〞但是父亲吩咐僕人说,〝把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指带在他指头上,把鞋穿在他脚上。把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。〞他们就开始吃喝快乐了。

当时大儿子在田里,他回来离家不远就听见音乐和跳舞的声音。他问一个僕人发生了甚麽事。僕人告诉他弟弟回来了,父亲因他平安回来就非常高兴,开宴会庆祝。大儿子就很生气不肯进去家里。父亲走出来劝他,他对父亲说,〝我服事你这多年,从来没有违背过你的命令,你并没有为我杀过一隻山羊羔,叫我和朋友一同快乐。但是你这个儿子,花光了你的钱。他一来了,你倒为他开宴会!〞

父亲对大儿子说,〝儿阿,你常常和我在一起,我所有的一切有一天都是你的。但现在是高兴快乐的时候,因为你的弟弟是死了活过来,失去又得回来的。〞

问题和讨论:

为甚麽小儿子要父亲分家产给他?

你认为小儿子会管理金钱吗?

你有没有买了东西以后,后悔不应当买?

你以为和猪在一起是怎麽样的?

父亲有没有把小儿子当佣人?为甚麽?

假如你做了错事,人家不但不生你的气,反而拥抱你,你会有怎样的感觉?

这故事真像耶稣做的。即使我们错了做了错事,耶稣早就预备好原谅我们爱我们。我们应不应该害怕神,不敢到神面前认错呢?为甚麽?

风浪听从耶稣

经文:马可福音4:35-41

有没有见过大雷雨?见过的话你就知道那是多麽的可怕。甚至大人也怕雷电。可以保証的是,半夜的大雷雨会让你睡不着觉。

圣经告诉我们耶稣的一个有趣的故事。他的门徒有一次在一塲超过你幻想中的大雷雨。耶稣那一天在海边教导群众一整天。教完后耶稣就吩咐门徒开船去海的对岸。

耶稣很累,他就进了船舱的底下睡觉,让门徒驾船。风开始颳了。风越来越大,门徒以为船要沉下去了。最后,船开始破裂了,也要翻了。门徒很害怕就去叫醒耶稣。门徒对耶稣说,〝主啊,醒醒吧,我们都要死了,你不关心吗?〞耶稣醒来他一点都不害怕。他站起来对风浪只说了一句话,〝停了吧!〞风立刻就停了,浪也不打船了。一切都平静了。门徒惊讶到口都合不拢。风浪停了以后,耶稣对他们说,〝你们为甚麽害怕呢,你们对我的信心到那里去了?〞

问题和讨论:

耶稣在船上和门徒在一起,他们为甚麽还会害怕?

我们害怕的时候应该怎麽做?

耶稣喂饱5000人

经文:马可福音6:30-44

记不记得甚麽时候你忙到忘记吃饭?终于你回家了,吃了平常份量的两倍。有时候人忙到一个地步,不但忘了吃饭,甚至太兴奋连饭也忘记带。

圣经说有一段时间耶稣到处教导和医治医百姓。门徒非常兴奋,想都没有想过为那些来听耶稣的百姓预备饭。

耶稣的12个门徒从这城走到那城,也去教导神的事情也去病。他们回来就告诉耶稣做了些甚麽。门徒很忙连吃饭的时间也没有。当时有好几千的人在他们四周。耶稣叫门徒和他去安静的地方休息一下。耶稣和门徒上了船要开船去加利利。群众看见他们开船,就沿着岸边跑去船要去的地方,群众比耶稣和门徒先到了。耶稣和门徒上了岸就看到群众已经在那里等他们了。耶稣怜悯他,于是立刻开始告诉他们天国的事情,也医好了许多求医治的病人。天色越来越晚,快要到吃晚饭的时间了。门徒来对耶稣说不如让人都进城去找东西吃吧。耶稣问一个叫腓力的门徒,说,〝为甚麽你们不给东西他们吃呢?〞腓力回答说,〝我们需要很多的粮食,需要我们这几个人做一整年的工作,才够钱去买的。〞耶稣在问这问题之前,早知道他该做甚麽。

耶稣另外的一个门徒安德烈来告诉耶稣,有一个小孩子身边带来自己的乾粮。小孩子的篮子里有五块小饼和两条小鱼。门徒对耶稣说这麽一点点东西是不能喂饱这麽多人的。

耶稣吩咐门徒把乾粮拿过来。小孩子就把那五个小饼两条小鱼给了耶稣。耶稣吩咐门徒叫众人一排一排的坐在草地上。耶稣拿起那五个饼两条鱼抬头向天。他为这些食物感谢神,然后把饼和鱼擘开。耶稣不停的把饼分给门徒,门徒也把饼分给众。耶稣又把鱼分给门徒,门徒,门徒也把鱼分给群众。每个人都分到饼和鱼,他们要吃多少就有多少。

吃完晚饭,门徒收拾剩下的粮食,装满了12个个篮子。耶稣喂饱了5,000个男人,女人和小孩也吃了。所有的人都说,〝这位一定是从神来的重要人物。〞

问题和讨论:

耶稣和门徒一整天做了些甚麽?

为甚麽群众要跟着耶稣和门徒?

耶稣和门徒想用甚麽方法离开群众?

为甚麽门徒要群众进城去?

为甚麽耶稣要门徒给东西百姓吃?

小孩子的乾粮喂饱了多少人?

耶稣怎样可以用五个饼两条鱼喂饱这许多人?

我们还没有开口问,你以为神知不知道我的需要?

我们需要的东西,神今天还给不给我们?

耶稣能力胜邪恶

经文:马可福音5:1-20

有时候生病的人不知道自己在做甚麽。病人可能会乱叫乱跳,需要医生护士甚至警察来压住他打针,因为他控制不了自己。

耶稣的时代也有这样的病人。有的是因为里面有邪恶的灵,这些邪恶的灵是出自撒但。这种病人十分的可怜,因为没有人能够帮助他们。

有一天耶稣和门徒坐船,到了目的地就下了船。有一个住在湖边附近的坟场的人看到了耶稣。这个人发了疯,疯狂又气力大,没有人能够克服他,因为这人里面有邪恶的灵。他的力气大到可以扯断捆住他的鐡鍊。这个人看见稣下了船就跑到稣身旁倒在地上喊叫说,〝耶稣,至高神的儿子,你要做甚麽?〞耶稣可怜这个人,就对他里面的邪恶的灵说,〝从这人里面出来!〞耶稣又问邪恶的灵叫甚麽名字,回答说叫〝群〞(是很多的意思)。这群邪恶的灵求耶稣不要赶他们离开那地区,很可能邪恶的灵要住在活东西的里面。当时有一大群猪在附近,邪恶的灵就求耶稣准许他们进入猪的里面。耶稣答应了。这些邪恶的灵就立刻从那人里面出来进到猪里面。那一群猪,大概有2000隻,就突然发狂,奔到湖里淹死了。

看猪的人就奔入城里向人报告发生了的事情。城里的人就出来看是甚麽一回事。他们看到一大群淹死了的猪。又看见那个疯子现在安静的坐在那寰好像平常人一样。他穿上了衣服,不再乱叫乱跳,也可以和人谈话。你想人应该感谢神,感谢耶稣吧!城里的人反而害怕起来,求耶稣离开他们的地区。他们害怕神蹟。那个被医好的人求耶稣带他走,但是耶稣不许。耶稣叫这人回家,告诉亲戚朋友神为他作的事。这个人回家后就到处告诉别人神为他做的事情。很多人都很惊讶,因为他们认识这个人,许多年他都是住在坟地里的疯子。

问题和讨论:

疯子被医好后,为甚麽城里的人会害怕?

为甚麽那些人要耶稣离开他们?

说说撒但的能力。

说说神的能力。

神的能力和撒但的能力有甚麽不一样。

既然撒但比你有能力,你怎样可以抵抗他呢?

神今天还行神蹟吗?

假如是,请举个例子。

假如不,请说一说。

重生

经文:约翰福音3:1-17

有没有想知道一些事情,却不敢开口问,怕人家说你甚麽都不知道。有些人明明不会做,却告诉别人他会做,结果把工具弄坏了,或是事情弄糟了。又有一些时候有人有很高的教育,应当知道许多事情的。假如有些事情是他们应当知道,却是不知道。在这种情形下他们更是不敢问问题,因为别人会认为他们不够聪明了。

尼哥底母是城里一位重要的宗教领袖。他有很高深的学问,每个人都认为他很聪明,知道许多事情。他听到过耶稣也知道耶稣的教训,但是想知道更多。尼哥底母知道耶稣是从神来的,尼哥底母有一些问题不想问别人,因为别人以为他有所有宗教上问题的答桉。

尼哥底母不明白耶稣的话:甚麽是进入天国,但是他又不想别人知道他没有答桉。既然不想别人知道,他就在晚上去见耶稣,他决定要问耶稣进入天国是甚麽意思。尼哥底母对耶稣说他知道耶稣是从神来的,因为耶稣行的神蹟。尼哥底母没有问耶稣他想问的问题,尼哥底母还没有说第二句话,耶稣就告诉尼哥底母说进入天国的人必需要重新生下来(重生)。尼哥底母很惊讶耶稣知道他心里的的问题。于是尼哥底母求耶稣帮助他明白甚麽是重新生下来。尼哥底母说已经生下来的人,怎样可以再生一次呢?耶稣告诉尼哥底母人必须身体生一次,灵也要生一次。尼哥底母还是不明白就问耶稣这怎麽可能呢?

耶稣对尼哥底母说,〝你是宗教老师,还不知道这些事吗?耶稣又说假如尼哥底母不明白耶稣和门徒在地上的教导和做的事(如耶稣的神蹟),他怎麽能够明白天上的事呢!耶稣对尼哥底母解释说人子从天上来,每一个相信人子的人都得到永远的生命。耶稣又说神爱每一个人,他差派儿子来到世上,每一个相信他的人,他都可从罪恶里救他们出来。

耶稣没有说人因为不服从神所以永远进不了天国,他只是说每一个相信耶稣是神独一的儿子的人都得到饶恕,可以成为神家里的人。他们只要相信耶稣,求神饶恕他们,就是重新生下来了。

许多宗教和宗教领袖告诉人要做善事帮助穷人,作许多的祷告,摆水果鲜花在偶像面前,或是把钱给宗教领袖,才可以进入天国。神也希望我们帮助人,或捐钱建立神在地上的教会,但是这些不能让我们进入天国。我们只要相信罪已经被饶恕,我们就可以进入天国了。我们成为神家庭的一份子以后,自然就会帮别人,不是因为我们要努力工作才能进入天国,却是因为我们爱神,感谢神为我做了的。

问题和讨论:

为甚麽尼哥底母在晚上来见耶稣?

甚麽叫做重新生下来(重生)?

有些人认为怎样可以进入天国?

耶稣教导我们怎样进入天国?

我们是不不要重新生下来才可以进入神的国?

少年的官-十条诫命

经文:马可福音10:17-27

你如果有一千万元,你会想买些甚麽?

钱可以买甚麽呢?

有的人很穷但是中了奖劵后一夜之间成了富翁。他们从很穷到很有钱很有钱。许多忽然间有钱的人,因为不会管理金钱,过不了几年钱都花光了,又变回很穷的人。

很多球员明星也是一样。他们因为球打得好,赚了许多钱。却因为不会管理,买大房子,买许多车子,尽量的花钱。不久以后,别人不要他打球,收入没有了,自己也没有积蓄。那样房子没有了,车子也没有了,口袋里一个钱都没有了。

圣经告诉我们有一个很有钱的人。耶稣刚好教导完小孩子是怎麽重要的故事,一个很有钱的少年人就跑到耶稣面前跪了下来。他想到耶稣的教训,很想问耶稣一个问题。少年财主听到耶稣讲到天堂和神的国,他很想加入神的国,耶稣知道这少年财主真正的问题,但是先告诉他必须服从了诫命,少年人告诉耶稣他从小就遵守所有的诫命了。耶稣说那非常好,既然他已经服从了诫命,现在只要卖了他所有财产,分了给穷人,又来跟从耶稣就可以进天国了。少年人非常惊讶耶稣会有这样的要求,因为他实在太有钱了。耶稣的要求是他放弃所有的财产去做耶稣的门徒,没有自己的房子要露天的住宿,没有自己的粮食,别人给你甚麽就吃甚麽。少年人立刻就忧愁起来。忧愁是因为他捨不得甚麽都分给穷人,还要跟从耶稣,这牺牲实在太大了。他有一个很舒服的生活,实在放不下。

对他来说金钱比跟从耶稣来得重要,少年人于是走开了,因为他放不下钱财和享受。

问题和讨论:

为甚麽这少年人要去见耶稣?

耶稣要求他做些甚麽?

这少年财主决定了甚麽?

为甚麽他忧愁地走开?

我们怎样可以有永远的生命进入天国?

耶稣有没有要求每一个人都卖掉所有的东西分给穷人?

你以为为甚麽耶稣要求这少年人这样做?

撒该遇见耶稣

经文:路加福音19:1-10

没有朋友的人是全世界最孤单的人。神创造我们要我们和别人在一起,不过要有朋友的话,你也要做别人的朋友。做别人的朋友就要不做自己的事情,而要做别人要做的事情。这叫做友谊,花时间和别人在一起。

耶稣有一次遇见一个人,这个人没有朋友。他的名字叫撒该,很多人都不喜欢他。人不喜欢他原因第一是因为他代表政府抽税,而且他不很公道,常常多抽税放在自己的口袋。撒该听到耶稣来到村子,又听到耶稣会行神蹟(请解释神蹟)。撒该决定进村子里面去见见耶稣。撒该到村子的时候,已经有一大堆人比他先到了。撒该是个矮子,被人挡住看不见,也没有让他挤到前面去看耶稣。不管撒该怎样努力,人就是硬着不给他过去,也许是因为撒该是个不老实没有人喜欢的人,儘管他好好的求,别人总是不理他。

撒该想走去人堆的后面,也许终归可以有排到前面的时候。不过人的确太多,几乎全村子的人都想见耶稣,撒该见到的只是人堆,根本没有前面后面。

撒该不甘心放弃,他想呀想的,就看到路旁有一棵桑树。桑树很特别,树干上有许多凸出来的树结,小孩子最喜欢桑树因为很容易爬上去。撒该看到已经有小孩子爬上去了。撒该找到一棵桑树,上面还没有人,他就爬了上去。他以为这样他一定见到耶稣了。

不多久耶稣来到街上,群众好像发了疯,每个人都喊叫耶稣的名字,摇着树枝去吸引耶稣的注意力,也表示他们非常欢迎耶稣。当耶稣走到撒该爬的那棵桑树旁边就停了下来。耶稣抬头对撒该说,〝撒该,你从树上下来吧!我想看看你的家和你一起吃饭!〞撒该惊讶到嘴巴都合不拢。耶稣在对他说话,还要去他家里。他立刻从树上爬下来,带耶稣到他的家。到了他的家耶稣就告诉撒该神的事情,又神要撒该怎样老老实实的过生活。撒该对耶稣说他以前做错了,他一定把从人骗来的钱还给别人。事实上撒该说他要还别人四倍。耶稣说撒该从那天开始就进入了神的家庭,因为撒该对以前不服从神的行为后悔了。

问题和讨论:

为甚麽没有人喜欢撒该?

为甚麽撒该想见耶稣?

耶稣怎麽会知道撒该的名字?

耶稣到了撒该的家里以后,撒该变得怎样了?

撒该怎样成为神家庭的一份子?

好撒玛利亚人

经文:路加福音10:25-37

世界上有许多不同的宗教信仰。有人会告诉你不管你相信那一个神,都是一样的。圣经告诉我们这是不对的。在圣经旧约的时代,以色列人在旷野的时候,他们曾经用金子造了一隻金牛当作神去敬拜。神当时非常生气因为以色到人违背了他。十条诫命的第一诫命说,〝除了我以外,你不可以有别的神。〞

有的宗教相信多作善事就可以上天堂。圣经说上天堂(进天国)惟一的方法就是相信耶稣,求耶稣饶恕你的罪。罪一次被饶恕就是永远饶恕了。圣经也告诉我们不能靠着做好事上天堂的,先有靠着耶稣是神独一的儿子就可以了,圣经更告诉我们,做了基督徒以后,我们应当做好事帮助别人,但是做好事不是进天国的条件。

有一天一个犹大教的人来问耶稣说,〝怎样可以得到永远的生命,成为神家庭的一份子呢?〞耶稣反问他,〝圣经的律法中怎麽说呢?〞这人回答说,〝你要尽心尽性尽意尽力爱主你的神,还要爱邻舍好像爱自己。〞(利19:18;申6:5)。耶稣说,〝你回答得很好:你能行出这一切就可以成为神家庭的一份子了。〞耶稣早知道这人还有别的问题,只是耶稣想考一考他。

这人就问耶稣,〝不过,耶稣,谁是我的邻舍呢?〞耶稣就说了这故事。〝有一个人从耶路撒冷去耶利哥,路上遇见强盗,他们剥去他的衣服,把他打个半死,就丢下他走了。刚好有一个祭司(像牧师)经过,看见这个人就故意装看不见,从别的路走了。又有一个利未人(像教会的领袖)走过那里。他也像祭司一样走开了。后来有一个撒玛利亚人(犹太人不喜欢的人,不和他们说话,不和他们来往)经过,看到这个人就很同情他。撒玛利亚人走过去替他包好伤口,用油和酒倒在他的伤口(耶稣的时代,油和酒用作药品)。然后他将受伤的人抱上他牲口,带他到旅店去,请人照顾他。第二天撒玛利亚人拿钱出来交给店主,说,〝好好的照顾他,钱不够的话,我回来时候还你。〞

耶稣就问犹太教的领袖,〝你以为故事中的三个人,那一个是这受伤的人朋友呢?〞那人回答说,〝是那个同情他又帮助他的人。〞耶稣说,〝你也照样做吧!

这故事告诉我们从人的衣服外表,不能看到人的内心。也不能从人的金钱地位看到人的本性。

问题和讨论:

谁是撒玛利亚人?

为甚麽祭司和利未人要装看不见走开呢?

为甚麽撒玛利亚人要帮助受伤的人呢?

你可以靠着做好事帮助别人去进入天国吗?

为甚麽要我们做好事,帮助邻舍呢?

耶稣能力胜死亡

经文:约翰福音11:1-46

圣经的第一个故事说到亚当和夏娃。他们被神创造应该是永远年青不会死的。神当初造了乐园,安放亚当夏娃在里面,那是一个完美的世界,是没有死亡的。但是神告诉他们不要吃那棵分辨善恶树的果子,否则他们会死。那不是说他立刻会死,只是因为他们违背神,死亡就进入了世界。那是因为罪恶进入了世界,而且罪恶的结果就是死亡。人的身体和灵魂都要死了。

不过神早已预备了一天,耶稣给我们一个方法胜过罪恶,死亡也不再是人的结局了。我们假如承认耶稣是救主,不单止罪得到饶恕,而且还有应许说死了以后,我们会去天上和神和耶稣一起,直到永远。每逢亲戚朋友去世,我们总会忧伤,因为不能和他们在一起了。要记住,耶稣也好像人一样的生下来,他也有我们的感受。耶稣忧伤因为人犯罪,耶稣欢乐因为他医治好了人的病。

圣经有一个故事说到耶稣的一个好朋友。他的名字叫拉撒路。拉撒路病得很重,他的两个姐姐马大和马利亚在照顾着他。他们一家人都都是耶稣的好朋友。马大和马利亚知道耶稣一定能够医好她们的弟弟。所以就请人去告诉耶稣拉撒路病了。耶稣知道拉撒路要死了,但是他没有立刻去医治他,反而多等了两天。耶稣的门徒不明白耶稣有另外的计划,让人可以明白神的大能力。

耶稣到了那里的时候,很多人正在安慰马大和马利亚。马大相信耶稣是神的儿子,虽然马大为了弟弟的死去很伤心,但是她知道有一天在天上还会见到拉撒路的,因为拉撒路也相信耶稣是神的儿子。

当耶稣进到马大的家里,他就告诉马太拉撒路会活过来的。马大知道她会在天上见到弟弟,不过仍旧很伤心。马大请人去叫妹妹马利亚来,说耶稣来了,马利亚和朋友们都过来。马利亚非常伤心就哭了。耶稣也哭了。

然后耶稣走到了坟墓的前面,叫人把石头搬开。但是马大不想搬开石头。耶稣对马大说要相信他,就必定看到神能做的奇妙的事。耶稣向神祷告后就说,〝拉撒路醒吧!出来吧!〞拉撒路就从石洞里走出来了。每个人都惊讶得不得了。耶稣叫朋友们解开缚在拉撒路身上的布条。每个人都立刻高兴起来,因为死去的拉撒路现在又活了。

耶稣証明他是神的儿子,他有能力胜过死亡。许多在那里的人都肯相信耶稣是神的儿子,但是不是所有的人都相信。奇怪的是不管神蹟在今天仍旧发生,许多人还是不肯相信这位独一的真神。

问题和讨论:

为甚麽马大和马利亚请去找耶稣?

为甚麽耶稣要等两天才去见拉撒路?

耶稣对马大说了甚麽?

耶稣要拉撒路做甚麽?

耶稣要人知道神的甚麽?

最后晚餐

经文:路加福音22:7-23;马可福音14:12-25;马太福音26:17-29;哥林多前书11:23-32;耶利米书31:31-34

如果你有许多朋友,你又打算搬家去很远的地方,那你在离开以前会怎麽做呢?许多人会把朋友都请来吃饭,一面告别一面也是珍重他们的友谊。

耶稣知道他钉十字架的时候快到了,他要离开家人朋友,直到有一天在天上才能见面了。那时候耶稣正在耶路撒冷的圣殿里教导人。他的许多朋友也在那里,听着他讲说神的事情。耶稣记得有一次他去圣殿赶走换钱的人,那些利用圣殿赚钱的人。他曾经教导人一个金钱的故事。说到有一个妇人把她所有的两个小钱都给了神。他也记得怎样用比喻去教导。虽然耶稣用神蹟証明了神的能力,许多犹太人还是拒绝不肯承认他是神的儿子,不是将要来临的天国的中心人物。

逾越节快到了,耶稣知道这是他和门徒守节的时候,他就吩咐门徒去预备逾越节的晚餐。耶稣派彼得和约翰去找一个房间,又告诉他们进城以后找一个拿着水罐子的人,这个人就会带怹们去找到吃逾越节晚餐的房间。彼得约翰进城以后果然遇见这毎人,正像耶稣说的。吃饭的时候,耶稣就告诉门徒这是他和他们同吃的最后晚餐,他们以后见他的时候要在天上了。他很快就要离开他们,虽然门徒很伤心见不到耶稣了。但是他们还要和他享受最后的一次晚餐。

耶稣拿起桌上的饼,擘开成小块,告诉门徒说这是他的身体,是为了他们和世上的人破碎的。他要门徒拿着这些饼吃。然后耶稣拿起杯说这杯就像他的血,是他将要在十字架上流出的,这样人的罪就可以被洗淨饶恕了。他的血就像第一次逾越节的时候,宰杀羊羔的血,死亡的灾越过涂了血在门框上的家庭,里面的人就不用死了。

耶稣又要门徒拿起杯了喝,用来纪念耶稣为他们做的。晚餐以后,耶稣就去橄榄树花园祷告。耶稣祷告神假如可能的话,是不是可以不必钉死在十字架。不过这只是自己的想法,他会服从天父的意思的。

问题和讨论:

逾越节的晚餐庆祝甚麽?

守主的晚餐是甚麽意思?

假如这是你和你的朋友们最后吃的一次饭,你有甚麽告诉你的朋友?

耶稣要我们怎样纪念这最后的晚餐?

耶稣被出卖

经文:路加福音22:1-5;路加福音22:39-53

有一个人向朋友借了一块钱买了一张奖劵(彩劵),对朋友说假如中奖的话他会分钱给朋友的。后来他果然中了奖得到了一百万元。但是当他的朋友提醒他分钱的时候,他说这奖劵是他的,一个钱都不肯分。

最令我们失望的是朋友和我们作对,明明没有做的事情说我们做了,答应过的事情不肯去做。当朋友出卖(作对)我们,友谊也就失去了。

犹大本来是耶稣的朋友,他也是管理门徒钱财的人。撒但知道这些就引诱犹大去和大祭司商量,给他多少钱他就告诉他们耶稣在那里。宗教领袖们答应给犹大金钱以后,犹大就告诉他们在城外的花园里可以找到耶稣。宗教领袖们就计好去提拿耶稣,把钱给了犹大。

耶稣和门徒们吃完了最后晚餐就一同去到橄榄山(客西马尼园)。耶稣叫门徒祷告免得受撒但的引诱。耶稣向前走远一点跪下祷告。耶稣祷告的时候已经知道他要被捉拿要钉十字架了。虽然他是神的儿子也知道要发生的事,更知道这些事是非常可怕的。耶稣祷告神是不是可以不让这些事情发生;但是假如神决定事情一定要发生,耶稣也预备了去死。

耶稣用力祷告,他的汗水好像血一样滴在地上。然后耶稣回到门徒那里,看见他们都睡着了,没有听他话去祷告。耶稣叫醒他们问说,〝你们为甚麽睡着了呢?起来祷告,不要被撒但引诱了。〞那时是晚上,花园里一片黑暗。耶稣正在和门徒说话,一大群罗马士兵来到花园。为了钱出卖了耶稣那门徒犹大也和他们在一起。圣经的时代,人见面的时候常常拥抱一下亲一下脸颊,男人见面也是这样。犹大早就告诉人他去拥抱亲脸的人就是耶稣。这样在黑暗的花园里就容易认出谁是耶稣了。于是犹大走到耶稣面前拥抱耶稣。但是耶稣早知道要发生的事,也知道犹大出卖了他,就说,〝犹大,你真的这样亲吻我就出卖我吗?〞耶稣的意思是说他的一个好朋友和他作对了。其他和耶稣在一起的人问,〝主啊!我们可以用刀保护你吗?〞,跟从耶稣的一个人就拔出刀来,砍了大祭司僕人一刀,把他右边的耳朵削下来。耶稣说,〝不要,不能打。〞耶稣就摸了一下这僕人的耳朵把他医好。耶稣对大祭司长老和圣殿的官长们说,〝你们难道用刀棒来捉拿我好像抓普通的强盗吗?〞耶稣又说,〝我天天在圣殿里和你们在一起,你们没有下手拿我。不过现在动手吧,这的确是全人类最黑暗的时刻了。〞耶稣这样说,因为将要发生的事情的确是世界上最黑暗最乱的历史——神的儿子要钉死在十字架。

问题和讨论:

为甚麽犹大出卖耶稣?

为甚麽宗教领袖们不在白天的圣殿里捉拿耶稣,而要在晚上?

你以为那些宗教领袖是怎样的人?

当门徒被耶稣发现他们睡着了,你以为他们有甚麽感想?

别人请你做一些事,你没有做到,你会有甚麽感想?

耶稣为我们死

注:对4-5岁的孩子这是个难解释的故事。有相当多不同的意见表示这年龄的孩子应不应学能不能明白钉十字架的事蹟。请留意4-5岁的孩子正在学分辨事实和幻想,时间的观念也不准确,例如:死亡和复活的三天,更不用说死亡和复活了。本故事对小朋友可以先述大概,不必详述,以后复述。

经文:约翰福音18,19;约翰福音12:12-16,撒迦利亚书9:9

耶稣教导人认识神,做了许多奇妙的事情(神蹟),医好了许多人,所以很多人很喜欢他。不过也有人不喜欢耶稣,因为耶稣责备他们,说他们不听神的话。

有一天耶稣回到耶路撒冷,就是他从前很多次教导医病的地方。人听到耶稣要来,就急忙走上大街去迎接他。许多大人小孩甚至拿着棕树枝(代表和平)出来迎接。当耶稣骑着驴子进城,人们都喊着和散那Hosanna,意思是感谢神派他的儿子来(受死)了。

耶稣生下来以前的700年,神的僕人(先知)曾经说过弥赛亚(救主)耶稣会骑着驴子来到。先知预告的就在耶稣骑着驴子进入耶路撒冷的那天实现(应验)了。这只是提醒我们耶稣真真正正是神的儿子。

不过还是有许多人不喜欢耶稣。当他们看到百姓摇着棕树枝感谢神的时候,他们就很生气。那时候许多的宗教领袖告诉罗马的官长去杀死耶稣,罗马官长终于答应了。

耶稣死了以后,他的朋友们把他放在一个山洞里,好好的安葬,又把一块大石头挡在山洞的入口。这些事情都发生在一个星期五。罗马官长派了卫兵看守那个山洞,不让人偷去耶稣的身体然后说他三天以后复活了。到了星期天,耶稣的朋友到那个山洞,发现洞口的大石头已经挪开了,罗马人的卫兵也不见了。他们进去山洞看,耶稣已经不在了。但是山洞里有一位天使便告诉他们耶稣的朋友就急忙的跑去告诉耶稣的门徒和其他的人。那些人也跑去山洞里看,看到耶稣已经不在那里了。但是山洞里有一位天使告诉他们耶稣不再死了,他又活了。神把耶稣从死里又活了过来。耶稣的朋友就急忙的跑过去告诉耶稣的门徒和其他的人。那些人也跑去山洞里看,看到耶稣已经不在里面了。后来耶稣的朋友们都聚在一起吃饭。吃饭的时候,耶稣忽然进来和他们一起吃。当他们看到耶稣吃东西,他们就知道耶稣真是好好的活着。他们不是做梦,他们的朋友耶稣的确从新活了过来,正是耶稣自己所说,也是圣经预言过的。

问题和讨论:

为甚麽大人和小孩来到路上,手拿棕树枝,去迎接耶稣?

是不是每一个人都爱耶稣吗?今天是不是每一个人都爱耶稣?

为甚麽有些人不喜欢耶稣?

耶稣死了以后,发生了甚麽事?他们把他的身体放在那里?

当耶稣的朋友来到山洞,看到耶稣不在那里的时候,他们做了甚麽?

耶稣的门徒怎样知道耶稣是真的活着?

年长的孩子:

为甚麽耶稣一定要死?

为甚麽耶稣骑着驴子进耶路撒冷这样重要?

你认为为甚麽人们用棕树枝欢迎耶稣进入耶路撒冷,天后又喊着要杀他?

耶稣钉十字架和复活

经文:约翰福音3:16,罗马书3:23

耶稣的死,埋葬,复活为甚麽这样重要?记住这个问题。有没有听说过爸妈叫一个三歳的子孩子做一件事,小孩子回答,〝不要〞?就算是两歳的孩子,不听从也是犯罪。圣经告诉我每一个人生下来就有罪。罪就是不服从神和做了错事,我们每一个人生下来就有罪。做了神不愿意我们做的事。神不想我们犯罪,但是我们说谎,不服从或是拿了不该拿的东西,这些都是罪了。圣经说世界上每一个人都犯了罪。一个故事说到两兄弟在一间商店里,弟弟看到一柄美丽的小刀;正是他最想要但是没有钱买。当店员没有看到,他就把刀子放在口袋里。哥哥看到了但是没有开口。回家以后弟弟就把小刀藏在两兄弟的房间里。第二天妈妈收拾房间的时候就发现这把很贵的小刀。妈妈把两个儿子都叫了来,把刀子给他们看,问他们这是从那里来的。妈妈知道他们买不起这小刀。弟弟一句话都不说。最后哥哥说是他从店里拿的。妈妈责备哥哥说他不应当拿别人的东西,给弟弟做了坏榜样。后来哥哥受罸。他要做工赚钱去赔人家的刀子,他也失去了整个月的游戏时间。弟弟一直没有告诉妈妈是他偷的。过了几天,弟弟终于问哥哥为甚麽他要承认是他偷的,还要受罸。哥哥回答说,〝因为我爱你,我不想你受罸,我替你受罸就好了。〞

记得亚当夏娃犯罪,使罪进入世界的故事吗?记不记得我们每一个人生下来就有了罪吗?这代表我们都不服从神都犯了罪。我们都做了一些不讨神喜欢的事情。罪恶不能进入天国,因为天国是完全的地方。我们如果有罪,这罪一定要先得到饶恕拿走,我们才能进入天国,和神在起。神很爱我们,甚至愿意为我们做很难做到的事。他差派他的独一儿子耶稣,为了所有人的罪,钉死在十字架上。神愿意他的儿子代替你应该受的罸,好像那个哥哥代替弟弟受罸一样。

耶稣死了以后,他们把他的身体放在山洞里,前面用一块大石头封住。三天后耶稣从死里又活了过来。耶稣现在上和天父(神)在一起。有一天他要回到地上,把所有罪已经被饶恕又相信他的人,带去天上和他在一起。天上是一完全没有罪的地方。我们如果认识神爱神,我们就要在天上永永远远和神在一起了。只要我们相耶稣的是为我们钉了十字架。

为甚麽耶稣的死,埋葬和复活这麽重要?答桉就在这里:知道耶稣代替我们受刑罚死在十字架上是重要的。但是当耶稣从死里活过来,他就为我们胜过了死亡,胜过了撒但。因为亚当夏娃罪入了世界,我们都有了罪。现在因为耶稣我们的罪被除去,当我在地上的生命结束,我们就永远在完美的天上和神在一起。

问题和讨论:

谁有罪?

我们自己能够除去罪吗?

耶稣为我们做了甚麽?

当耶稣从死里活过来,他胜过了甚麽?

我们必须做甚麽,才能够有一天在天上和神在一起?

耶稣胜过死亡和撒但

经文:约翰福音20:1-18;创世记3:15

旧约圣经里面许多地方提到耶稣,弥赛亚,有一天要来到地上。这些旧约的圣经很多都是在耶稣生下来以前的700年左右写成的。但是这些预言都实现了。耶稣生在伯利恆,耶稣骑驴子进入耶路撒冷,耶稣被钉在十字架,耶稣三天后从死里活过来。一切在几百年前预言到耶稣的事情都发生了,正像圣经说的。这些经文都証明了耶稣是神的儿子。不过许多耶稣的朋友记不起这些说到耶稣的经文。

抹大拉的马利亚是一个曾经被许多恶魔缠住的女人。耶稣把鬼从她身上赶了出去以后,她非常感谢耶稣让她得回自由。耶稣被钉十字架埋葬了以后,马利亚来到坟墓的洞口去纪念耶稣为她所做的。马利亚来到的时候,耶稣已经被埋葬三天了。她到了那里很惊讶地看到封住洞口的大石头被挪开了,而且耶稣已经不在洞里。马利亚认为一定是有人搬走了耶稣的身体,她很着急就哭了。当马利亚站在那里哭的时候,忽然见到两个人,四周有光环绕着。马利亚哭得煳涂了就看不出那两个人是天使。他们问马利亚为甚麽哭,马利亚就说有人把耶稣的身体搬走了,她又不知道到那里去找。忽然间马利亚听到后面有声音,马利亚立刻转过身来,原来是耶稣站在那里,不过马利亚认不出是耶稣。她以为是管理园子的人。耶稣对她说,〝你为甚麽哭呢?〞马利亚回答(她以为耶稣是管理园子的人),说,〝先生,假如是你搬了他去……请告诉我。〞耶稣就叫她的名字,〝马利亚。〞立刻她就知道这人是耶稣,弥赛亚,她就说,〝老师!〞马利亚很兴奋,就立刻跑去对门徒说她见到了耶稣,又和耶稣谈话。她对西门彼得和约翰说,〝主不在那里,我看到石头挪开了。〞彼得和约翰就急忙跑去,亲眼看了以后就回去告诉其他的人,耶稣活过来了。当其他门徒听到耶稣不在坟墓里,就把自己关在一个房间里,因为他们怕别人怀疑是他们偷了耶稣的身体。不过他们还是在猜耶稣去了那里。忽然间耶稣站在他们中间,门徒就知道耶稣的确活过来了。

耶路撒冷全城都在说耶稣的身体不见了。有人说耶稣复了,正像他说过的。也有说他的身体被偷了去,好叫别人相信他复活了。城里的人就乱成一片。

圣经的创世记3:15给了我们一个应许。说到耶稣有一天要胜过撒但的计谋。撒但不愿意耶稣再活过来。当耶稣被钉十字架,撒但以为他胜过神了耶稣现在死了。但是当神让耶稣重新活过来,就証明神最后还是胜过了撒但。

问题和讨论:

马利亚到了耶稣的坟墓以后,为甚麽着急?

彼得和约翰做了甚麽?

为甚麽门徒要躲在屋子里?

耶稣见门徒的时候,他们为甚麽惊讶?

耶稣重新活过来,为甚麽撒但失望?

几百年前预言的事情,现在发生了,这証明了甚麽?

耶稣升天给大使命

经文:马太福音28:19-20

记不记得有人请你替他们做一些事情?也许请你修理玩具,陪他们出去或是拿东西给他们。有时爸妈对孩子说,〝可不可以收拾一下房间?〞或是〝可不可以拿____给我?〞你没有立刻答应。你没有违背,对吗?他们只是问你可不可以,你只是不想做,是吗?然后他们的说法改变了,他们会这样说,〝赶快去做好我要你去做的事。〞或是,〝去厨房拿__给我!〞这一回好像很认真,你心里想最好还是去做吧!

这第二次的说法是命令。命令是我们必须服从的,没有选择,也不能有其他的想法。命令来到我们必定要照着做。耶稣也给了我们命令。他吩咐我们这些相信他的人。去做一些事情,我们实在没有选择。我们必须要做。耶稣在地上最后的日子给了门徒一个重要的命令。这个命令非常重要,所以有特别的名字,叫做〝大使命〞,记在马太福音28:16-20。在这个时候,耶稣已经从死里活了过来。现在他在升上天堂和神在一起以前,最后一次见门徒了。这个时候的说话是最重的;给我们这些相信他的人一个目标,是我们必须做的。第一,耶稣说,〝天上地下所有的权柄都已经给我了。〞这就告诉我们耶稣,可以吩咐我们做事,也是只有他能吩咐我们做些甚麽。〞然后耶稣命令我们这些相信他的人(可以叫做门徒)去做三件事情:

告诉世界上所有的人耶稣是神独一的儿子,劝他们相信耶稣。

替新的信徒(门徒)施洗。

教导他们耶稣的事情和耶稣的命令。

耶稣答应和跟从他的人在一起,不管他们到那里去,也不管是甚麽时候。耶稣对门徒说完了〝大使命〞以后就升上天上去了。门徒和其他的人站在那里看着,直到看不到耶稣。耶稣就这样回天上去了,我们叫这个做〝耶稣升天〞。耶稣今日在天上和神在一起,等待着我们这些我们这些信他的人有一天也去到天上。现在他给了我们做法,直到他回来。他给了我们〝大使命〞,他的命令。现在是我们服从命令的时候。

问题和讨论:

甚麽是命令?

为甚麽我们要服从耶稣的命令?

大使命告诉我们要做三件甚麽事情?耶稣说他会和我们在一起,直到世界的末了。耶稣现在在天上和神在一起,他怎样又和我们在一起呢?

耶稣上天坐神的右边,我们叫这是甚麽事?

圣灵来临

经文:约翰福音14:15-26,使徒行传1:6-8,路加福音24:48-49,使徒行传21:4,41,以弗所书1:13

有没有在电视上见到过举重的运动员,惊讶他们强壮的身体,大块大块的肌肉?或是,有没有见过常做体操的运动员,心想要多久才能有这样的肌肉和身体?我可以告诉你。这不是一两天可做到的。强壮的身体和发达的肌肉需要好多个月才能锻鍊成的。需要不断的训练,也不能是吃糖果、零食去得到强健的身体的。

神告诉我们这些相信耶稣的人(基督徒),要强壮有能力的话,我们需要帮助,好像做体操一样。但是神也告诉我们当我们成为基督徒,相信耶稣是神独一的儿子的时候,就立刻有能力去介绍别人认识耶稣。这种能力是从圣灵来的,当我们相信神的时候,圣灵就立刻成为我们的一部份。

耶稣告诉门徒和其他的人,说他回去天上以后,他会差派圣灵来加给他们能力,去做他吩咐的事情。在五旬节的那一天圣灵来临的事情就发生了。五旬是50的意思,这是在逾越节50天以后的节日,五旬节是犹太人聚在一起享用宗教筵席的日子,犹太人从四方八面来到耶路撒冷庆祝守节。门徒也是犹太人,他们也来守节。门徒一直在等耶稣完成他的应许,差派圣灵来临,加给他们能力。当门徒都聚在一个房间里的时候,忽然间有很大的声音,好像大风吹过的声音。声音充满门徒在的那房间,又有好像火焰一样的东西停在房间里每一个人的头上。

立刻房间里的人就说起不同的言语。许多犹太人听到响声都来看看发生甚麽事情。来到以后听见里面的人讲起不同的言语。但是每个人都听得懂。这些犹太人就彼此问答房间里的人在说些甚麽。有人就说这是喝醉了酒,那是耶稣完成了他的应许差派圣灵来了。圣灵来到耶路撒冷的信徒(相信耶稣的人)后,他们就离开那个房间,立刻对其他的人讲耶稣的事,许多人当天就相信了。那是因为圣灵给了耶稣的门徒和跟从的人从五旬节那天开始,一直到今天,每一个相信耶稣,接受耶稣是神的独一的儿子,请求神饶恕他们的罪的人,都有圣灵和他们在一起。圣灵给他们能力去为神活着。

问题和讨论:

假如你有超人的能力,你会怎样用这能力?

圣经说当我们成为基督徒,圣灵就给我们能力,圣灵给我们能力去做甚麽?

圣经说你我是见证人。见证人是一个亲眼看到事情的发生的人。当你成为基督徒,你知道甚麽是别人不知道的呢?

为甚麽我们需要圣灵?

加入神的家庭

经文:马太福音18:1-14;约翰福音3:1

你有几个家?有的小朋友只有一个家庭。也有小朋友因为爸妈分开了,现在有了两个家庭。有的成年人(大人)家里只有爸爸或者妈妈。有的小朋友失去了爸妈住在孤儿院里。家庭有不同的样子。但是不管我们的家庭怎样,我们都可以有第二个家。这个家非常特别,我们都可以有的。我们有一个生下来就是的家,假如我们相信耶稣也就成为神家庭的一份子了。圣经说我们只要相信耶稣是真的,也相信他是神独一的儿子,我们就可以加入神的家庭了。

耶稣教导人神的事情时候,有人问他怎样可以加入神的家庭。耶稣说假如人肯向神道歉承认自己没有服从神,又相信耶稣是神的儿子,他们就可以加入神的家庭了。好像很容易,是吗?

在另外的一个故事里,一个宗教领袖名尼哥底母的,晚上来见耶稣。耶稣告诉他每一个想加入神家庭的人,必须要重新生下来(重生)。假如你记得那个故事,就记得尼哥底母一点都不明白。他问耶稣一个人怎能回去妈妈的肚子里再生下来呢?尼哥底母认为人要像小婴孩一样再生下来一次是很笨的事情。但是当我们求神饶恕我们,神答应了,那真是像生命再来一次,重新生下来一样。撒该遇见耶稣那一天就加入了神的家庭,因为他相信了耶稣。撒该说为自己的罪后悔,因为他抽税的时候,为自己多要了一些。好像很容易做到的事情,但是不知道有多少人就是不肯相信耶稣,从来不求神饶恕他们的罪,因此就不能加入神的家了。你会看到世界上有许多人想努力工作去加入神的家庭。有的宗教告诉人向石头木头偶像献礼物。有的宗教说人必定要每天祷告几次;不管人心里不在祷告,必须祷告就是了。还有些宗教教人捐钱和做好事。人一生努力的工作,想用工作去加入神的家庭,但是圣经告诉我们没有甚麽可以做的事,也没有甚麽可以做的好事,可以让罪被神饶恕,圣经提醒我们要加入神的家庭只有一个方法,一个很简单的方法。我们只要求神的饶恕我们。相信耶稣是神的儿子,又在十字架上为我们死,我们就加入神的家庭了。

问题和讨论:

撒该怎样成为神家庭一份子?

你怎样可以加入神的家庭?

圣灵的果子

经文:加拉太书5:16-23

你怎样看得出一个人是不是基督徒?你以为他们看起来和别人不一样吗?他们穿的衣服和别人不一样?看一个人的外面可以看到他心里想甚麽?

耶稣回去天上以后,神拣选了许多领袖在世界各地方教导人怎样过活。神要他们知道他们都可以加入神的家庭,不是靠着服从规章,却是相信耶稣是神的儿子,又听从耶稣的教训。

使徒保罗就这样的一个领袖,是神特别叫他出去告诉全世界这个新的消息。保罗的时代许多教会的领袖想在耶稣的教导上面加一些东西。他们认为光是跟从耶稣的教训是不够的。这些领袖想人要做一些事情去得救或是得到神的爱。这种思想却不是耶稣的教导,也不是圣经的教导。

使徒保罗提醒人,想要成为神家庭的一份子就是相信耶稣是神的儿子,又是我们的救主。使徒保罗又说想加入神的家庭就是要承认我们都犯了罪,告诉神我们做错了,没有服从他。

然后,当我们相信耶稣为我们死在十字架上,我们就可以每天为神活着,告诉别人耶稣的好消息。我们是靠着活出来的样子,让别人看出我们是基督徒的。

一棵健康的树会结出很好的果子。你可以从果子看出这是一棵甚麽树。你几乎可以看出一个人是不是基督徒,是从他有没有活出他是相信耶稣的,他的生活行为有没有照着耶稣和圣经的教训。使徒保罗说的〝圣灵的果子〞就是那些能够让别人看出一个人是不是基督徒的东西。正好像树上的果子让你看出是甚麽树,圣灵的果子让你看出一个人是不是基督徒。当然神也知道我们有时候会犯罪,不是常常能照神的要求过活。神早已为我们预备了饶恕的方法,只要我们认罪,承认自己没有服从神。

假如我们每一天都爱神,每一天都爱别人,这些就能让我们越来越像耶稣。这就是使徒保罗说的住在我们心里的圣灵结出来的果子,圣灵给我们力量去帮助别人。

仁爱

能让我们去爱那些不大可爱的人。

喜乐

不管发生甚麽事情,我们都有信靠神的喜乐。

和平

认识神信靠神的人,心中有平安,虽然发生的事情让你失望。

忍耐

当四周的人催促你,实在很难忍耐。我们却可以忍耐,等候神帮                助我们解决问题。

恩慈

有了圣灵的帮助,我们甚至可以仁慈去饶恕那些伤害我们的人。

良善

神也要我们做好事帮助别人。帮助人爱人的时候就表示我们爱神                了。

信实

神要我们常常做他要我们做的事情,这叫做信实。

温柔

神要我们对别人要温柔,说话不要凶,或是待别人不好。

节制

有圣灵的帮助,虽然我常常想生气,但神会帮助我们控制自己。

问题和讨论:

那一样圣灵的果子是你最难做到的?

你认识那些人是每天都表现出圣灵的果子?

扫罗成为信徒

经文:使徒行传9:1-9

有些国家不喜欢人民做基督徒,基督徒会受压迫的。这就是假如有人看见你敬拜神,或是有一本圣经,他们可以抓你到监牢里去的。有些国家甚至杀死基督徒,因为他们实在太恨基督徒了。有些地方虽然准许许多的宗教,假如城里只有很少数的基督徒,基督徒也很难过活的,不是每个人都喜欢基督徒,甚至不要和基督徒在一起,因为基督提醒他们罪恶。

在新约圣经的时代,扫罗是一个宗教领袖,他反对耶稣的教导,因此他迫害基督徒(可能要解释〝迫害〞)。扫罗非常讨厌基督徒,他甚至拿了政府的命令去抓基督徒,把他们关在监牢里。

有一次扫罗走去大马士革去迫害相信耶稣的人。当他和朋友们在路上走的时候,天上忽然有大光四面照着他。耶稣向他说话,问他为甚麽迫害耶稣。扫罗被光刺眼睛,一点都看不见。他非常害怕就问是谁对他说话。耶稣回答说,〝是我耶稣。〞

扫罗立刻知道他所迫害的基督徒,就是相信这位耶稣的人。他问耶稣要他做甚麽。耶稣让扫罗眼睛瞎了,告诉他进城里去,等候他的吩咐。和扫罗一起走路的朋友们也听到声音,却看不见人。他们都很害怕。朋友们就拖着扫罗进城去,因为扫罗眼睛看不见了。朋友们就拖着扫罗进城以后眼睛瞎了3天。那三天里他吃不下喝不下,因为发生的事情太可怕了。

在那个城里面,有一个跟从耶稣的人,名叫亚拿尼亚。他是耶稣的门徒。耶稣在异像(心中看见)中让亚拿尼亚看见,有一件事要他去做。他吩咐亚拿尼亚进到犹大的家里,把手放在扫罗的身上,让他能看见。亚拿尼亚因为听说过扫罗是迫害基督徒人,不敢去见扫罗,就问耶稣要不要再想一想。但是耶稣告诉他扫罗是被拣选成为特别的人,去告诉那些不是犹太人的人,有关耶稣的事情的。耶稣对亚拿尼亚说不要怕,只管去。

亚拿尼亚去了就找着了扫罗。扫罗的眼睛还是看不见,一点都不像亚拿尼亚听说的凶巴巴的人。扫罗的瞎眼让他变成一个很谦虚的人,特别是在耶稣对他话以后。当亚拿尼亚把手放在扫罗的眼睛上,扫罗立刻感谢神,求神饶恕他,和他迫害基督徒的事情。然后扫罗受了洗礼,向每一个証明他现在成为基督徒了,他相信了耶稣是神的儿子。

扫罗有一个真正〝转变〞的经验。他恨基督徒,要想尽办法抓他们坐牢。三天后扫罗讚美神,自己成为基督徒。现在他到处告诉别人耶稣是神的儿子。扫罗改名叫保罗,跟从耶稣的教导,新约圣经有13卷书是保罗写的。

问题和讨论:

为甚麽扫罗要去大马士革?

耶稣为甚麽要让扫罗眼睛瞎了?

神早已经在扫罗还没有成为基督徒以前,就拣选了他做特别的事情。为甚麽神拣选扫罗?

那些和扫罗一起走的朋友们看见甚麽了吗?

为甚麽耶稣让扫罗眼睛瞎了三天?

为甚麽奇异的事情发生在扫罗身上?

早期基督徒传讲耶稣

经文:使徒行传2:14,使徒行传42-27;使徒行传4:1-4;使徒行传5:12-165:41-42;使徒行传6:7;使徒行传8:4-8

这本书开始的时候讲到神的三部份:父神,耶稣和圣灵。耶稣升天以后,他答应过神会差派圣灵来住在信徒里面。这位也是神的圣灵会帮助信徒做耶稣吩咐他们的工作,就是传讲天国和耶稣的道理。基督徒(信徒)需要很大的能力去告诉全世界耶稣的故事。耶稣升了天以后,信徒们都等候圣灵的来临。在五旬节那天,相信耶稣的人都聚在一起祷告。正在祷告的时候圣灵就来了。圣经形容这个令人惊讶的经验。当时有许多信徒从不同的国家来,他们都说不一样的话。甚至当他们说耶稣的话的时候,他们都听得明白别人家乡的话。圣灵来到的时候,圣经说像是一阵大风吹入屋子里。是很强的风。然后每个人头上都有光,这光像一朵火花。就在这时候,每个人开始说起不同国家的话来,而且每个人都听得懂别人的祷告和说的话。这就是很奇异的记号,是圣灵从神那里来到了地上,把能力给所有相信耶稣的人。

彼得站起来对那些聚集的人讲道,讲耶稣的事情,教他们要向神承认没有听从神的罪。彼得讲到救恩(得救),他们应当相信耶稣是神独一的儿子。彼得讲完了道,大约有3,000人相信了耶稣,向神认罪说没有顺服神。后来彼得和约翰去了圣殿向宗教领袖们(叫做公会)讲耶稣。祭司们很生气,因为彼得约翰告诉人只要相信耶稣是神的儿子就够了,不用去守祭司们定下的规矩条件。他们就把彼得约翰抓到监牢里去。但是也有许多人相信彼得约翰讲的。又有5,000人听到耶稣的故事后相信了耶稣是神的儿子,向神认了罪。现在有8,000人相信了耶稣。这是因为圣灵来了,把能力给人让他们可以说耶稣的事。

第二天彼得约翰从监牢里出来了,因为没有人能说出他们犯了甚麽法。许多信了耶稣的人都聚在不同的家庭里一起祷告,把自己有的钱和粮食和别人一起用。许多新的信徒也把钱给使徒去分给穷人。

使徒们出去继续讲道,教导行神蹟,医病,赶鬼。许多门徒被关在牢里,不过祭司们很快的又释放了他们,因为他们实在没有做错了甚麽。甚至有些犹太的祭司们也相信了耶稣成为服从神的人了。

使徒和门徒开始走去别的地方区传讲耶稣。成千上万的人都相信了耶稣,接受耶稣是救主。

问题和讨论:

耶稣钉十字架以后,为甚麽许多人对耶稣还是不清楚?

门徒和使徒从那里得到勇气,出去告诉耶稣的事情?

信徒们从一城市到另一个城市去讲耶稣,他们遇到甚麽危险?

门徒和使徒有些甚麽特别的能力?

我们怎样知道该说耶稣甚麽?

天上最后事件-启示录

经文:马太福音24,启示录21

有没有人告诉过你耶稣会在下星期回来,或是那一天回来?假如有的话,千万不要相信!圣经告诉我们没有人,连耶稣自己都不知道那一天回到地上。只有神,天父,知道那日子那时间。不过,我们在等的时候,神有工作要我们做。神要我们告诉别人耶稣的事情。一天耶稣和门徒坐在橄榄山上的时候,耶稣告诉门徒有一天这个世界要完结,神要造一个新天新地。门徒就问耶稣甚麽时候发生呢?耶稣说他自己都不知道那日子那时间,但是那日子来到以前会有一些记号的。第一,耶稣说许多人都会告诉人他们才真正是神的儿子。你如果听到的话,不要相信。当耶稣回来地上的时候,神会亲自宣佈,每一个活着的人都一定会知道是真正的耶稣回来了。耶稣也说那时不断有打仗的新闻,世界上许多国家都要打仗。这就是他快要回来的记号。耶稣又说到时候会有大地震和其他自然的灾祸,有很大的饥荒,许多人不够东西吃。这些也是世界末日快到的记号。然后世界上的人越来越恨基督徒,许多相信耶稣是神独一的儿子的基督徒会被杀死。我们也知道许多国里今天也恨基督徒,想尽办法除去他们。

耶稣说许多说自己是基督徒的人会跑开,不再相信耶稣,不再跟从神,有些甚至和相信耶稣的朋友作对了。这个也是世界末日快到的记号。

耶稣又说许多人会变成宗教领袖,又告诉人假的事情,说神的谎话,劝人相信不是真的事情。许多人也就不爱人不对人友善了。这正是我们必需知道圣经的话,让我们知道甚麽是真的甚麽是假的。

圣经说假如有人告诉你耶稣已经回来了,他正在世界上某一个地方或是某一间教堂里,或是在沙漠,不要相信!

耶稣回来的时候要像闪电一样。耶稣会在天上显现,全世界的人都会在同一个见到他。天上的天使会吹响号筒,用大声的号筒宣佈耶稣来了。最后耶稣说没有人,甚至没有天上的天使知道耶稣回来的日子和时间

所以我们每一天都要预备好。我们应该做神要我们做的事情,顺服神,因为耶稣会在人想不到的时候回来。这会是很大的惊喜,没有发生过的大惊喜!

问题和讨论:

当耶稣离开世界的时候,他说有天他要回来,谁知道耶稣甚麽时候回来?

算命的人能知道耶稣那一天回来吗?

假如有人告诉你耶稣已经回来了,他在某一个地方或是某一间教堂,那会是真的吗?假如不是真的,为甚麽?

天使知道耶稣甚麽时候回到地上吗?

当我们等候耶稣回到地上的时候,神要我们一面等一面做些甚麽?

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