個進階 聖經背誦課程
早前 BSF 網站發表了一個聖經背誦課程以幫助人們把神的話帶進生活中。它幸獲熱烈支持，因此我們決定將它擴展並加入廣泛課題的額外經文。這兒有涵蓋神學和事工不同題目的約 200 節經文。我們希望你有所進益並享受這些資料！
讓我重申我們去年提供的課程中說過有關聖經背誦的幾句話。它們十分重要，是值得覆述的：
第一，背誦聖經是每天「把聖經帶進你生活」最好的方法之一。用在背誦和默想的時刻在你跟神、跟別人的關係和向從未聽聞過福音的人講解之中回報予豐厚得益。我個人就曾看過無數人的生命，包括我自己，藉著背誦和默想經文更見豐盛。第二，有些人想背誦，但經常因缺乏計劃而失敗。以下是一個嘗試，希望為背誦聖經提供一個計劃/架構。第三，於禱告中尋求神以得著能力和紀律來背誦他的話。找一個朋友，兩個人相互鼓勵背誦經節。第四，在背誦一經節時，賣力地閱讀上文下理以正確地了解該節的意義。我喜歡寫下一句以交待一經節如何跟上下文相關（就是該章節或書卷作為一整體）。第五，於背誦後立刻高聲朗讀經節數次能幫助你牢記它。第六，每天以禱告的態度回顧背誦過的幾節經文會幫助你牢記它們以供現在和將來使用。第七，在你背誦神的話的同時默想它，求問神該節於上下文內他的意思是如何、他要向你說甚麼。有禱告態度的默想會導向個人應用，而假如個人應用是個人化和誠實地進行，它又會導向深化的靈命和對人們更大的愛。這是背誦聖經的目的。
下面的大綱由十個部份組成：I）聖經；II）神；III）耶穌基督；IV）聖靈；V）天使；VI）人和罪；VII）拯救；VIII）教會；IX）末世；X）福音。這些分類公認是就聖經啟示的主要範圍提供一個有系統的架構。在每一個分部之內我們再將之細分，雖然更多可被加進。無論如何，這兒有足夠資料給一個人使用很久很久。有幾節經文在大綱中重覆了數次。假如你在另一分類遇著一句以前已背誦過的經節，嘗試了解是甚麼令它亦能在此新分類中站得住。很多經節內有大量資訊，是不能單在一個分類項目下完全包含的。
人們常問該以甚麼步伐背誦經節。最好的想法是以一個你能駕馭的程度進行，但亦要挑戰你繼續學習。對大多數人來說，最好的計劃大概是每週一至兩節。大致上，我在每個次項目下放進兩節，雖然明顯地聖經中有很多可以列出來的經節。藉著背誦兩節並了解它們的上下文你每週能完成一個題目，進而開展相互比較不同經文的刺激過程。（以每週兩節算，這兒有足夠經節供兩年背誦之用！！看倌慢用啦！）
耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」 2. 提後 3:16-1716 聖經都是神所默示的（或譯：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的；17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。 2. 提後 2:15你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。 2. 徒 17:11這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。
起初，神創造天地。 2. 啟 4:11我們的主，我們的神！你是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。 2. 來 1:8 （聖子是神）論到子卻說：「神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。」 3. 徒 5:3-4 （聖靈是神。見下面 IV. A. 1）4. 申 6:4 （他的合一是精髓；只有一位神）
以色列啊，你要聽，耶和華我們神是獨一的主。
主耶和華啊，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。 2. 羅 1:20自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。
耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。 2. 羅 11:33深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷，何其難測，他的蹤跡，何其難尋！
耶和華說：「人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢？」耶和華說：「我豈不充滿天地嗎？
所以你要對他們說：『主耶和華如此說，我的話沒有一句再耽延的，我所說的必定成就。這是主耶和華說的。』 2. 弗 1:11我們也在他裡面得（得：或譯成）了基業，這原是那位隨己意行，作萬事的，照著他旨意所預定的。
耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人。 2. 約壹 4:10不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你，至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？ 2. 啟 15:4主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來，在你面前敬拜，因你公義的作為，已經顯出來了。
22 我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。23 每早晨這都是新的，你的誠實極其廣大。 2. 林前 1:9神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子我們的主耶穌基督一同得分。
耶穌基督昨日、今日，一直到永遠是一樣的。 2. 雅 1:17各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
論到子卻說：「神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。」 2. 約 1:1太初有道，道與神同在，道就是神。
耶穌的智慧和身量（或譯：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。 2. 約 1:14道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理；我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得甚麼。 2. 約 19:18他們就在那裡釘他在十字架上，還有兩個人和他一同釘著，一邊一個，耶穌在中間。
神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。 2. 林前 15:20但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。
故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。 2. 弗 1:18-2118 並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀，19 並知道他向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大：20 就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。
3 彼得說：「亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？4 田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！」
除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 2. 弗 4:30 （他感受）不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 3. 林前 12:11 （他作工；我們在聖靈賜恩惠予信徒這工作之下會學習這經節，但如你喜歡儘管現在就把它背誦）這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。
耶和華的靈藉著我說，他的話在我口中。
b. 彼後 1:20-21 （亦參徒 1:16 ；林前 2:13 ；提後 3:16）
20 第一要緊的，該知道經上所有的預言，沒有可隨私意解說的；21
因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。
地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。
b. 詩 104:30
你發出你的靈，牠們便受造；你使地面更換為新。
天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此，所要生的聖者必稱為神的兒子（或譯：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。」
b. 徒 10:37-38 ；太 12:28 （為事工和行神跡供應能力）
37 這話在約翰宣傳洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。38 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的：他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。
c. 來 9:14 （他的死亡）
何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。
b. 林後 1:21-22 ；弗 1:13 （他賜印記）
21 那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神；22 他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。
c. 林前 3:16 （他的內住）
豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？
d. 弗 5:18 （他的充滿）
不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。
e. 林前 12:11 （他賜恩惠）
這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。
f. 他聖化的工作（參羅 15:16 ；加 5:16 ；但見下面拯救一項）
那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。 2. 來 1:14天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 3. 提前 5:21我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你，要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。
因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文是摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
b. 提前 4:1 （他們教導假的教義）
聖靈明說，在後來的時候必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。
c. 撒上 16:14 （神在他自己的意旨上使用魔鬼）
耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。
14 你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來... 17 你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧；我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。
b. 伯 1:12 （神控制他）
耶和華對撒但說：「凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。
c. 約 8:44 （他是殺人的）
你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行！他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理；他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父！
d. 林後 4:4 （這世界的神）
此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。
e. 雅 4:8 （基督徒可以更必要敵擋他）
你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！
f. 彼前 5:8 （他是我們的仇敵）
務要謹守，儆醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
g. 約壹 5:19 （整個世界都在他的影響之下）
我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。
h. 啟 12:3 （他的狂暴被拿來和一條龍相比）
天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角，七頭上戴著七個冠冕。
26 神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」27 神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。 2. 詩 139:13-1413 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。14 我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。 2. 弗 2:1-21 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來，2 那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3. 雅 3:9我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形象被造的人。（因為雅各說人在墮落後仍是照著神形象被造，可推知罪沒有完全地從人把神的肖似或形象除去。）
外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美神的道；凡預定得永生的人都信了。 2. 弗 1:3-43 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。4 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。
其中也有你們這蒙召，屬耶穌基督的人。 2. 彼前 2:9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗，入奇妙光明者的美德。
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 2. 約 5:24我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。 3. 弗 2:8-98 你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的；9 也不是出於行為，免得有人自誇。 4. 多 3:5他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 5. 羅 4:5 （閱讀整章和 5:1）惟有不作工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與神相和。 2. 加 3:24這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。
我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 2. 彼前 1:18-1918 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，19 乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。
神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。 2. 約壹 2:2他為我們的罪作了挽回祭；不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 2. 林後 5:19-2019 這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯，歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。20 所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般，我們替基督求你們與神和好。
28 我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。29 我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。30 我與父原為一。 2. 林後 1:21-2221 那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神；22 他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。 3. 羅 8:30預先所定下的人，又召他們來：所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又叫他們得榮耀。
不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。
ii. 加 5:16
我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。
不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。
ii. 帖前 5:19
不要消滅聖靈的感動。
20 並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給神；21 且滿心相信，神所應許的必能作成。
b. 來 11:6
人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
34 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛；35 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。
b. 彼前 1:22-23
22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡（從心裡：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。23
你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
b. 西 3:13
倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強；4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
b. 雅 4:10
務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。
9 我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成，10 所以有了機會，就當向眾人行善，向信徒一家的人，更當這樣。
b. 彼前 2:12
你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察（或譯：眷顧）的日子，歸榮耀給神。
自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。
b. 林後 12:9
他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
c. 彼前 5:7
你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
b. 腓 2:12-13
12 這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢，作成你們得救的工夫；13
因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
b. 羅 1:16
我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。
19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗（或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）；20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。
b. 西 1:28-29
28 我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全地引到神面前，29
我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。
7 或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；8 或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。
b. 彼前 4:10
各人要照所得的恩賜，彼此服事，作神百般恩賜的好管家。
他也是教會全體之首，他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。（在這兒教會被視為單一個體，而基督為它的頭。） 2. 林前 1:2 （普世教會的一個地方性表現）寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裡成聖，蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人；基督是他們的主，也是我們的主。
聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或譯：救贖的）。 2. 徒 14:23二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。 3. 提前 3:1-13 （先熟悉上下文，然後選擇一兩節能幫助你了解和背誦該段整體的）1 「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。」這話是可信的。2 作監督的必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；3 不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；4 好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服（或譯：端端莊莊地使兒女順服）。5 人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？6 初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。7 監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。8 作執事的也是如此，必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財；9 要存清潔的良心，固守真道的奧祕。10 這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們作執事。11 女執事（原文是女人）也是如此，必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。12 執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。13 因為善作執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裡的真道上大有膽量。 4. 提前 5:17那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。 5. 多 1:7-97 監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財；8 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持；9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，24 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的；你們應當如此行，為的是記念我。」25 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」26 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。 2. 太 28:19 （洗禮，亦參上面 VI.J.2.a 之下的大使命）
1 耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2 我必叫你成為大國；我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福，3 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他；地上的萬族都要因你得福。」 2. 撒下 7:12-16 （大衛的約）12 你壽數滿足，與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。13 他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。14 我要作他的父，他要作我的子，他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。15 但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。16 你的家和你的國必在我（原文是你）面前永遠堅立，你的國位也必堅定，直到永遠。 3. 耶 31:31-33 （新約）31 耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，32 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」33 耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時，所告訴你們的話，說，摩西的律法、「先知的書」，和詩篇上所記的，凡指著我的話，都必須應驗。」 2. 徒 13:32-33 （「那應許祖宗的話」，即應許猶太人的話，他已實踐了但仍未完成）32 我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，33 神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。 3. 徒 1:6-7 （這節的推論是就以色列國而言還有更多實踐聖約的事要來；參羅 11:25-32）6 他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國，就在這時候嗎？」7 耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。」 4. 徒 3:19-21 （有關基督在地上的國度還有更多事要到來）19 所以你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，20 這樣，那安舒的日子就必從主面前來到，主也必差遣所預定給你們的基督耶穌降臨。21 天必留他，等到萬物復興的時候，就是神從創世以來，藉著聖先知的口所說的。 5. 西 1:13-14 （國度就在今刻，但仍未完滿）13 他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡；14 我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。
16 因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。17 以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裡在空中與主相遇，這樣我們就要和主永遠同在。 2. 太 24:21 （大災難）因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。 3. 羅 11:26-27 （重新招聚以色列）26 於是以色列全家都要得救。如經上所記：「必有一位救主，從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；27 又說：『我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。』」 4. 啟 20:4 （基督在千禧年的國度和他的聖教會和以色列。特別留意啟 20:1-10 。亦見啟 5:10 ）
28 你們不要把這事看作希奇，時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音就出來，29 行善的復活得生，作惡的復活定罪。 2. 林前 3:11-15 （選擇一句捕捉全段精髓的經節）11 因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。12 若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造，13 各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來；有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣。14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜；15 人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救，雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。 3. 林後 5:10因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。 4. 啟 20:11-15 （選擇一句捕捉全段精髓的經節）11 我又看見一個白色的大寶座，與坐在上面的；從他面前，天地都逃避，再無可見之處了。12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前：案卷展開了；並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人，都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。13 於是，海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人，他們都照各人所行的受審判。14 死亡和陰間也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。15 若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。
3 我聽見有大聲音從寶座出來，說：「看哪，神的帳幕在人間，他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。4 神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 2. 羅 3:23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 2. 來 9:27按著定命，人人都有一死，死後且有審判。
惟有基督在我們還作罪人的時候，為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 2. 彼前 3:18因基督也曾一次為罪受苦（有古卷：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。
8 你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的；9 也不是出於行為，免得有人自誇。 2. 多 3:5他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 2. 約 5:24我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。
聖靈與我們的心同證，我們是神的兒女。 2. 約壹 5:11-1311 這見證就是神賜給我們永生，這永生也是在他兒子裡面。12 人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子，就沒有生命。13 我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。
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