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Where the world comes to study the Bible

VI. 读经

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很多时圣经并未得到适当的尊敬和重视,就是那些热衷地认同圣经的启示和权威的人,也会如此。有很多信徒认为读经是沉闷的,把圣经看作是一些例子,他们从未体察圣经内容的丰富和趣味。导致这问题的原因主要有两方面:欠缺了读经的动力或不懂得读经的正确方法。这部份主要是移除这些困难,让我们从读经中得益。

拥有一本圣经就要肩负重责–多给的就要多收(12:48)。圣经并不是让人单单拥有便终结;拥有一本圣经,便要去认识;不单认识,还要相信;不单相信,还要遵行。为要鼓励信徒,让我们一起看看读经的先决条件和过程,并将读经付之实行。

读经的先决条件

读经的先决条件:计划

就算我们明白圣经对我们日常生活十分重要,读经仍可以是一项不使人感兴趣的事;又或在读经的过程中一无所获。这可能是因为我们过往读经时,欠缺了一些步骤。即或我们曾经得到正面的推动力,但却因为不当的读经方法而成为受害者。无计划的读经,如同在黑暗中摸索,那就难免无法从读经中得到满足而疏于读经了。假如我们只是随意和偶尔翻开圣经,这种读经的方式亦只会为灵命提供很少的养份。假如读经者不明白所读的经文,也未能在生活中有意义地应用圣经的真理,读经者也就错过了自己发掘圣经真理的好处。这也是为何很多信徒倚靠主日学老师和牧者的讲道,只摄取二手的圣经知识。这本手册下面所提供的读经过程和实践材料,会协助你设计读经计划,让你从读经中得到更多的益处。

读经的先决条件:纪律

假如我们定下一个读经计划,却不恒常进行或欠缺纪律,我们的读经就难以有效。如果我们认同值得花时间读经(读经的动力问题),也明白使读经有所得着的方法(读经方法问题),剩下来阻止我们开始或引诱我们停止读经的内在问题,就是纪律的问题。要从圣经的宝库吸取深层的属灵真理,是没有快捷方式的。虽然圣经的真理是为所有人而提供,但却需要我们愿意付出努力去获取;也绝对值得我们付出努力和时间去学习,那成果塑造我们怎样看世界和如何生活。不过若没有读经的承诺和付出,是不会得到这成果。

读经的先决条件:倚靠圣灵

我们读经需要一个计划,也需要纪律将计划执行,使读经成为我们生活的一部份。不过,若我们单靠己力而没有意识到我们需要倚靠圣灵的帮助和启发,读经也不会为我们带来甚么益处(约翰福音16:13-15)。我们读经需要将纪律(人的责任)结合倚靠圣灵(大能的神),否则我们就不能正确地理解经文或向圣经真理作出正确的回应。我们若单靠己力,是绝对做不到的,必须倚靠神的恩典。

练习:试从哥林多前书2:6-16 找出在我们理解神的启示时,圣灵扮演甚么角色?

读经的先决条件:回应

我们不单要打开经文来阅读,还要打开心扉接受神的话语。雅各告诉我们必须行道,而并非单单听道,免得我们自己欺哄自己(雅各书1:22)。因此,当我们接受圣经真理时,我们必须作出回应。假如我们不顺服所得真理的真光,我们便不会得到进一步的启示。(参马可福音4:23-25)以下这古老的诗句是真确的:

顺服真光添亮光

拒绝真光生黑暗

得救始于人回应圣经所启示的耶稣基督的工作。宝贵的圣经这样说:「这圣经能使你藉信基督耶稣而有得救的智慧。」(提摩太后书3:15)不信的人不能领会、也不能看透(哥林多前书2:14),因为他们没有圣灵。一个人若不和神联系,这人是无法明白圣经的。同样地,一个人必须和神的关系有成长,对神话语的理解力才会增强。我们和神的关系得以成长,重点是顺服神。(约翰福音15:14-15);不顺服神的基督徒无法用饭喂(参哥林多前书3:1-3)。如坎伯摩根(G. Campbell Morgan)的观察:「假如我们对圣经警告我们的事恋恋不舍,圣经就如一本被封了的书,我们无法读懂、也不能教导圣经。」

读经的先决条件:诚实

「圣经是神不改变的圣言,人必须谦卑学习,但却不可将经文扭曲来迁就自己的需要。」(丹尼罗Jean Danielou)圣经的真理是完全的,但我们却常常面对试探,企图将经文扭曲来迎合我们已有的观念;又或许低眨圣经的内容来容让自己好过一点。我们必须在圣经面前诚实,这是我们必须对新的领受持开放态度和愿意放弃既有的想法。「在一些关键性的议题,除非我们小心检查我们观点背后隐藏的假设和诚心寻求神那独一的观点,我们才会明白经文。否则,我们会误解经文,误解经文会使我们认为圣经是一本令人不满的书。」(劳伦.李察Lawrence O. Richards)

读经的先决条件:全面性接触

「我并没有一样避讳不传给你们的。」(使徒行传20:27)我们和其他人都要全面接触圣经和神的劝告。因此,我们必须整全地读经。圣经包括五个基本类别:旧约历史、诗歌智慧书、先知书、新约历史(福音书和使徒行传)和书信。假如我们局限自己只读某类别的经文(例如福音书或书信)而回避其他经卷,我们便会失去平衡,并且会出现扭曲的观点。

读经的程序

研究

1. 读经如同祈祷,选择适当的时间和地点能让我们保持恒常地读经。保持恒常地读经是认识和实践神话语所不能或缺的。慕迪(D. L. Moody)曾说:

「在一个聚会中,有一个人站起来告诉其他人他希望在一系列的聚会中,能得到他一生所需。我告诉他,他仍需要终此一生每天吃早餐来维持他的生命。很多人都犯上同一个错误,他们跑往参加宗教性聚会,他们认为这些聚会是有效的。但假如这些聚会不能使你更接近神,那么三个月内你会忘记在其中所听到的。」

2. 不要没有计划地挑选经文,要有系统地读,可以按主题、按章、按书卷,让你从圣经的不同部份得益,让经文触及你一生中的不同部份。每次读经的设计,不要以量来取代读经的质素。不要过量以致你感到吃不消,每次只选取能消化的部份来读。

3. 要避免陷入某个翻译版本的陷阱。我们可以用一个译本作深入的阅读、背诵和默想。不过我们亦要经常参考其他译本。有些译本适合一般阅读,而有些译本适合作仔细研究之用。

4. 我们可以透过发问来激发思考。在尝试回答问题的过程中,我们可以从经文中得到更多的资料。发问会逼使你不是单单作略读,而是探索经文、钻研经文。

5. 从搜集所得的资料去决定作者的含意,从中取得亮光,并尝试归纳为原则来作总结。

回应

我们必须留意,假若我们依足以上的程序,小心谨慎地全面研究,也归纳出令人眼花撩乱的原则,我们仍可忽略了读经的重点。如果神没有启示,我们只是累积了大量的资料。「(圣经)叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。」(提摩太后书3:17)正如詹逊(Irving L. Jensen)所说:「重点并不是你阅读了多少经文,而是你有没有让经文来检视你。」我们必须对我们所读的作出回应,并且让神为我们的态度、情感和行动带来心意更新,只有这样,我们的读经才能荣耀神。

发问、回答、累积、应用(读经的四步曲)

不论你使用甚么读经方法,你应该让自己熟习发问、回答、累积、应用这四个基本步骤,它们会丰富你花在读经上的时间。若按这些步骤,读经会有成果、有意义;否则,读经将枯燥和空泛。你应使用这些步骤直至它们成为你的一部份。当你使用这些方法完全渗透在你读经当中,你就会发现你的读经和以前不一样了。

发问

要发问一些基本的问题,当回答这些问题时,就能洞察经文文本的意思。或许读经最重要的技巧是发问正确的问题。你应该透过以下的问题来发问:

问...

何人? -- 人物

何事? -- 议题、情节

何时? -- 时间

何地? -- 地点

为何? -- 目的、原委

如何? --方法、资源

有没有...

钥字? -- 含有重要意义

比较? -- 通常以「像」、「如」等字带出

对比? -- 通常以「不过」等词语带出

重复? -- 加强语气

气氛? -- 喜乐、愤怒、恐惧等

明显的文学形式? -- 诗歌、预言、叙述等

发展?-- 事件或概念

高潮? --渐退或增强

文法上的特点? -- 时态、句式、数量(单数或复数)

回答

好的问题需要准确的答案。回答问题有两个主要来源:圣经的文本和工具。

文本和上下文

在上文(V.圣经诠释)我们已经提及以经文解释经文的诠释方法。你会发现你所提出的问题,在你所读的经文或较远的上下文已有答案。应先从所读的经文寻找答案,透过你的创意探索,你会经历喜乐。

工具

开始收集和使用工具。不管你使用那个读经方法,工具能帮助你回答问题。就如一个木匠工作时,不会不带备锤子和锯子。认真读经的人,又怎会不将工具放在手边呢?

下面(建议的读经工具)提供一些你可以考虑的基本圣经工具,你可以考虑在你的图书馆加添这些工具。

使徒保罗在他生命将终结时,劝勉他在灵里所生的儿子提摩太「你当竭力在神的面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。」(提摩太后书2:15)我们若恒常地读经和使用工具,会帮助我们达成这训令。

累积

当你发出正确的问题和清晰地回答,你已准备好累积一些可行的原则。最简单的方法是按“SPECS”来记下来。

S - 罪得赦免

P - 神给我们的应许

E - 可参考的例子

C - 应遵行的命令

S - 总结今天所读的经文

应用

「读经的最终目的是在生活中应用出来。我们要紧记神的话语是栽种在人心里的『道种』,要生根结果。」(劳埃德帕里Lloyd M. Perry)因为圣经真理会触及生命的所有部份和各种关系,因此当我们应用时,需要具体和发挥最大的影响力。在上一部份你按SPECS累积所得,要存着祷告的心,按下面的八种关系应用出来:

1.神与你

2.你和你自己

3.丈夫与妻子

4.父母和子女

5.雇主与雇员

6.基督徒和基督徒

7.基督徒和世界的体系-- 非基督徒 -- 撒旦

8.基督徒和创造

读经的实践

实践读经包含多种不同的方法在圣经宝库中发掘。各种方法都有优点,最理想的情况是尝试各种不同的方法找出最适合你的方法。当你熟悉这些方法后,你或会选择定时转换方法,以免掉进「常规」里。不同的方法有些有互补性,可以同时使用。而提问、回答、累积和应用这些程序都适用于各种读经方法。

有计划地阅读

定义

这是读经方法中能接触最多经文的方法,因为它有秩序地计划一卷卷书来读。当中有很多不同的形式,但大部份都是由每年读经目标(例如:在一年内读完整本圣经)演化出来的每日读经计划。

好处

1.没有比这更好的方法概览神的话语。一个大篇幅地读经,能增加你对圣经记载的人物、地方、事件和新旧约概念的熟悉。

2.长期有计划地读经,你便不会只读你喜爱的经文,让你更广泛地得到圣经的全面指引。

3.你会更具创意地联合新约、旧约和各书卷之间在概念上的关系。

步骤

1.将你希望阅读的经文设立一个可行的目标。假如你决定在一年内阅读圣经一遍,你可以选用坊间的阅读计划或自行设计,你的计划最好每日能包括多个部份的经文。

2. 詹逊 (Irving L. Jensen)在《Enjoy Your Bible》建议一个能帮助你和所读的经文进行互动的方法:

  • 甲. 阅读

(1)大声读– 对于读诗篇这类祷告经文十分有帮助。

(2)仔细读– 不要机械化,阅读时要警醒和仔细观察经文。

(3)重复读– 重复阅读一段经文更能洞察更多亮光。

(4)环回地读.–阅读的时候要思考经文内容。

  • 乙. 反思

(1)有目标地反思。当你为正在阅读或刚读完的经文进行反省时,要将焦点对准更认识神或更像基督。

(2)要有想象空间地作出反思。要积极地用心去看那处境,并将自己代入其中。

(3)谦卑地作出反思。永不要以圣经赐予给我们是一件理所当然的事;紧记能在永生神所赐的启示作反思,是神给你的一份荣幸。

(4)存祷告的心反思。将你所读的经文个人化,透过祷告和神沟通你从经文所得的真理。

(5)耐心地反思。反思需要时间和专注,你为读经预留的时间,必须包括这空间。

  • 丙. 记录

在读经过程中遇到重要的章节、概念或应用,要把它们写下,作为他日的参考。

  • 丁. 回应

1)以认罪作回应。当经文将你所犯态度上的罪或行为上的罪彰显出来时,要快快地作出回应,使你仍行在光中。

(2)信实地作出回应。要按你所读的站在真理上。

(3)以顺服作回应。要立志将刚才所读的真理,在有生之年都要实践。

背诵经文

定义

学习圣经的人都要按一定的计划,选取一些经文进行背诵,承诺将它们记在心里,透过定期的重温,将它们时常紧记在心。

好处

1.这是最有效的方法将经文成为你思考模式的一部份。背诵经文时需要纪律和重复阅读,把经文栽种在你的意识深处。

2.背诵经文将经文放在你的手边,在没有预期的情况下也能使用,对于教学、辅导和作见证都十分有用。

3. 「我将你的话藏在心里,免得我得罪你。」(诗篇119:11)你背诵的篇章能帮助你面对试探。

步骤

1.你可以购买或自制经文背诵咭。背诵的经文最好能涵盖一个较广阔的范围,以便你在不同的情况下都能使用。(你可以考虑使用美国导航会研发的《主题式背经系统》(Navigators Topical Memory System)来建立一个在你脑海里的经文图书馆。)

2.将经文背诵咭随身携带,在那些「虚耗」的时间使用(例如:等待约会、排队、候车、等候飞机...)。背诵经文的要诀是「重复」。当背诵新的经文时,要常常接触所读的经文。

3.要订下清晰可达的目标。尝试每个星期背诵一至两句经文,定期检查进度和作出适当的调节。

4.必须重温已背诵的经文,以免它们悄悄地溜走。当你记的经文愈多,就愈需要有方法、有秩序地重温,否则,你会因从你脑海里消逝的经文比你新背诵的经文快而感到不安。

5.可以考虑背诵较长的篇幅,例如约翰福音十五章或罗马书第8章;又或许一卷较短的书卷如腓立比书或歌罗西书。背诵经文可以改善我们实践所读的经文。当你已掌握一定数量的章节时,你已准备好处理更多的经文。背诵整篇经文的其中一个好处是逼使你去思想概念的启示先后次序。记忆大量经文最简单的方法,是每次处理一章,将那章经文每星期读数遍,另外用3 x 5咭纸每次遮蔽一行,一段时间以后,你会发现你将咭纸移开前,你已能猜到愈来愈多的行数。当你已能背诵一章,要定期温习,避免忘记。

默想经文

定义

默想是细嚼经文来吸收那赐予生命的内容。这方法是将我们的焦点对准一个词语、一节或一个圣经概念,并且一日之中作一次或多次的反思。

好处

1.圣经告诉我们对于神所启示的真理要昼夜思想(参约书亚记1:8,诗篇1:2,诗篇119:97,诗篇119:148)。默想在日间引导我们的意识,在晚上引导我们的潜意识。这是与神同在的最佳途径。

2.这方法把神的话语融入我们的思维、情感和意志,能增加我们在思想、情绪和每天的抉择和真理一致。当我们读经时,我们掌握经文;倒过来,默想则是经文掌握我们。

3.默想让我们进深地、仔细地思考经文。平常读经的时候,我们可能忽略了我们所读的部份内容,有些有意义的个人领受,只有透过默想才得到。

4.按这进路来学习神的话语,是在基督里的一个不能或缺的过程。我们若常在基督里面,祂的话也常在我们里面,我们就结出属灵的果子」(参约翰福音15:7-8)

步骤

1.定下计划,选择合适默想的经文。其中一个方法是默想已经背诵的经文,渐次地重温,让它们逐一成为一天默想的主题。吉姆.唐宁(Jim Downing)在他所写有关默想的书里,建议将诗篇分为五部份,每部份三十篇,每日按次在每部份读一篇诗篇;在睡前阅读明天那五篇诗篇(每部份一篇),直至经文向你说话,让这成为你当天所做的最后一件事。假如你晚上醒了,便思想这些经文。翌日早上阅读该天的五篇诗篇,让经文在你的脑海里,让它成为你那天的默想的主题。

2.要选定一个时间为当天默想的经文作一个默想小插曲,这可以在餐前或小休时进行,你也可以使用向闹定时器每日定时提醒你(当按停向闹装置的同时,调校下次提醒你作简短的默想时间)。

3.假如你并不是使用已背诵的经文作默想,在默想前要先将默想的章节先读几遍(尽可能大声读),直至你对经文熟悉,那么你思考经文时就会容易一些。

4.运用你的想象力,将默想的经文所含的概念形象化。尽你的能力多加想象,把自己放进经文里或经文的历史背景中。

5.仔细思考每一个字和词,尽你的能力尝试在经文中取得领悟;从多个角度创意地思考,祈求圣灵在整个过程中引领你。

6.把默想的经文个人化,用第一人身将自己融入经文中,透过祷告回应神,立志应用和实践你从经文中所得的真理。

7.以你当天所默想的经文为基础敬拜神、赞美神。

合成法

定义

合成法是透过在经文的不同部份重新排列(节、段落和分段)去了解这书卷的思路和中心思想。

好处

1.这方法给你一幅所读的书卷的鸟瞰图,让你将全卷书作为一个单元来理解。

2.让你可以透彻地思考书卷的历史和(或)逻辑进路。

3.这方法给你一幅概括的图画,让你清楚经文是怎样组合起来的;它为你提供书卷的结构,帮助你将经文的细节结合起来,透视章节和段落之间的关连。

4.使用这方法,你会容易掌握书卷每章的内容。

步骤

1.选择一卷书-- 在使用这方法的初期,选一卷较短和较容易找到大纲的书卷,例如以弗所书或歌罗西书。

2.为阅读这卷书定下计划,要定一个合适的时间和持之以恒。

3.预备纸和笔将你观察所得写下,一口气将全卷书读完。读的过程中,寻求书卷的主题和它是怎样建立起来的。

4.将书卷重读一遍,并按上文所建议的题目作发问。但留意使用这方法时,不要过度处理细节问题,遇到艰深部份,使用工具寻找答案。

5.第三次读这书卷时,为每段经文拟定一个标题,按ROSE指南,标题要新鲜和有帮助:

R 易记 -- 容易记忆

O 原创性 -- 你自己的创作

S 简短-- 不超过三至四个字

E 精华 -- 配合段落

不要忘记将你自己的标题紧记,这会帮助你以自己的形式重温整卷书。

6.第四次读这卷书时,使用SPECS,这会帮助你把读经累积所得的原则应用在生活上。你要把这些原则记录下来,否则你将会失去它们。

7.现在你已经为所读的书卷建立好一个原创的大纲,为主要分段和每一段定下有创意的标题。

8.最后撮写这卷书的每一个段落怎样建立这书卷的中心思想。

分析法

定义

经文的细节是分析读经法的焦点。读经者要细致地分析经文,这和鸟瞰式读经法刚好相反。这方法仿似蚂蚁深入泥土中发掘经文。

好处

1.神启示的圣经,不单包括广阔的主题,祂也把细节启示了。使用这方法,我们可以欣赏字词、字里行间的微小差异、比喻和篇章中的其他细节。

2.这方法会帮助我们建立观察和释经技巧。因为使用这方法时,我们要将经文分拆为一个个细小部份和研究这些部份怎样结合在一起。

3.有系统地分析经文帮助我们从那无穷无尽的经文宝库中发掘。每次着手处理一段经文时,都让我们看得更清楚、更深入、得到新的意义和领悟。

步骤

1.选择阅读的经文。先看看你使用的译本怎样分段-- 最好每次只分析一段经文,逐段分析。

2.仔细读该段落数遍。

3.透过观察深入探究那段经文的每一节,使用上文「发问」部份所列的问题尽量发问。使用合成法时,要问概括的问题,而分析法却要细致地发问字、词或每节的意义。把你的发问记录下来,因为下面的步骤你需要它们。

4.透过经文的文本和上下文,为你所发问的问题寻找答案。有部份的问题(例如:历史背景、年表、字义),你需要从下面建议的圣经工具协助你寻找答案。

5.把你从每节所得的原则累积起来,填写在你的“SPECS” 里。

6.按「读经的程序」中所列的八种关系应用你所得的原则。

其它读经方法

观察、诠释、寻找相互关系、应用

这方法和读经四步曲「发问、回答、累积和应用」的方法相若。古人曾说:「聪明人在几座大厦之间走一走,比愚蒙人环游世界能学更多的东西。」

观察时,我们会发问基本问题,寻找钥字、词语和经节,寻找关连词和思想的进路,发掘对比和比较等。诠释时,我们会尝试理解观察所得,分辨经文的意义和作者的写作目的。在寻找相互关系的过程中,我们会寻找所读的经文和上下文的关系与及和圣经其他部份的经文怎样配合。应用时,我们透过从经文所学的去衍生原则,并应用在生活中。如果你希望更细致地了解这方法,可以参考韩力生的《信徒解经指引》(Walter A. Henrichsen’s, A Layman’s Guide to Interpreting the Bible

主题式读经方法

这可以是一个十分有果效的方法,因为它帮助我们去发现怎样透过不同的经文去建立一个主题。选择一个主题,然后决定查考的经文范围,要决定你希望包括由创世记至启示录的经文,还是自我限制只选部份经文、某书卷或只是一系列章节。你或许会选择这些主题,例如:罪、救赎、宽恕、爱或智慧;又或许你会研究一些概念,例如:舌头、家庭、管家或工作。你可以使用经文汇编(例如Nave’s Topical Bible十分有帮助)帮助你找出相关的经文,接着是细察经文,提出发问,寻找答案,编写经文大纲来帮助你有系统地整理思路,使用圣经百科全书来检查你研究所得并作补充,最后撮写你研究所得怎样应用在日常生活中作结。

圣经人物生平研习方法

研读圣经人物的成败得失,是一个绝妙的方法去发现属灵原则和神怎样在人的生命中工作。假如你有兴趣研究圣经里的一些主要人物,你或许希望收窄你的范围在某书卷或这人物生命中某个阶段。你可以透过经文汇编找出相关的经文。当处理这些经文时,按时序列出这人物生平中所发生的事情,用这些资料勾划出这人的生平,使用这资料综览这人物的生命,得出一些观察、诠释及应用。

当你熟习这里提供的读经方法后,你就更能肯定很多其它的读经方法是有效的。例如华候活的《研经妙法》(Effective Bible Study by Howard F. Vos)提供了十七种不同的读经方法,包括:神学、字义、地理、社会学、政治、文化和心理学等方法。

建议的圣经工具

现代圣经译本(英文)

新美国标准圣经(NASB)

新国际版圣经(NIV)

新英语圣经(NET)

圣经启导本 / 圣经研读本

The Open Bible

雷氏圣经研读本(The Ryrie Study Bible)

The Thompson Chain-Reference Bible

圣经概论

Talk Thru the Bible

旧约精览(Jensen’s Survey of the Old Testament)

Explore the Book

圣经概览

旧约概览 (A Survey of Old Testament Introduction)

新约概览 (An Introduction to the New Testament)

经文汇编

史特朗经文汇编 (The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible)

杨格氏汇编 (Young’s Analytical Concordance of the Bible)

经文分类汇编

Nave’s Topical Bible

圣经手册

The Bible Almanac

The New Unger’s Bible Handbook

Eerdman’s Handbook to the Bible

圣经辞典

The Illustrated Bible Dictionary

圣经新辞典(The New Bible Dictionary)

Unger’s Bible Dictionary

圣经百科全书

The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible

Wycliffe Bible Encyclopedia

国际标准圣经百科全书(The International Standard Bible Encyclopedia)

注释书

威克里夫圣经注释(The Wycliffe Bible Commentary)

The Bible Knowledge Commentary

The New Bible Commentary

圣经地图

圣经及教会地图集(The Moody Atlas of Bible Lands)

麦克密伦圣经地图集(The Macmillan Bible Atlas)

Baker’s Bible Atlas

语言学的工具

旧约神学辞典(Theological Wordbook of the Old Testament)

英国人旧约希伯来文及迦勒底文经文汇编 (Englishman’s Hebrew and Chaldee Concordance of the Old Testament)

新约希腊文中文辞典(An Expository Dictionary of New Testament Words)

新约神学辞典 (An Expository Dictionary of New Testament Words)

重温所学

1.读经的六个目标是甚么?(参I.圣经的美)

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思考以上所列的,并以此为动力协助你胜过你读经的障碍。

2.读经的六个先决条件是甚么?

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在右面的空间,将这六个先决条件排序。由你过去掌握得最好的那项(1)至你过去最小使用的那项(6)。

3.你认为那两个是诠释经文最重要的规则?(参V.圣经诠释)

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你为何选择这些规则?

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4.读经的四步曲是甚么?

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它们可以在不同的读经方法中使用吗?你计划在何时实践它们?

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5.读经的SPECS是甚么?

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必须将这几项紧记和实践,直至它们成为你的习惯。

6.背诵经文应用上那八个的关系,让它们常在你的脑海中,当你寻找经文应用的原则时,你会想起它们。

7.唯一能帮助你发现各种读经方法的好处,就是使用它们。你可以在你的读经计划中,每个月使用一种方法。当你每种方法都尝试后,选出你最得益的哪些方法,再设计新的读经计划,以便你能够享受多种有用的读经方法。

8.请考虑组织或参加查经小组,读经最理想是能够有自己的空间独自读经,同时也有和别人一起读经的时间,因为每个人都可以和别人分享读经的得着,其他人也能从中得益。这可加添多方面的互相鼓励、互相劝勉和承担,能使我们得到我们独自读经时会遗漏的一些圣经观点。(参哥林多前书14:26;希伯来书10:24-25)

9.阅读以下的经文,它们的重点都指出定时阅读神所启示的话语的重要性。约书亚记1:8;诗篇1:2; 119:105;约翰福音17:17;提摩太后书2:15; 3:16-17;希伯来书4:12;雅各书1:22.尝试致力背诵其中两节。

10.请将建议的工具书再看一遍,从中选择六本,在未来的半年至一年购买,加到你的私人图书馆中,并且熟习怎样使用它们,找出它们在你的读经计划中能怎样给你辅助。

译者注:

文中建议的圣经工具,部份只有英文版,译者在这里提供一些中文圣经工具和电子工具:

现代圣经译本

新英语圣经中译本(CNET)

新译本

和合本修订版

现代中文译本

吕振中译本

圣经灵修版 / 圣经研读本

海天圣经启导本

圣经.串珠.注释本(证主/中国神学研究院)

圣经手册

证主圣经手册

注释书

天道圣经注释

丁道尔圣经注释

电子工具

Bibleworks

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