Inventrio de Doutrina Bblica: O Esprito Santo (Holy Spirit - Portuguese)

Traduzido por B.V. Alves (English)

I. A pessoalidade do Esprito Santo.

O Esprito Santo um ser pessoal, tal como o Pai e o Filho. O Esprito no um ele impessoal ou uma simples influncia.

A. O Esprito possui caractersticas pessoais.

1. Ele possui inteligncia (1 Corntios 2:10-11).

2. Ele possui emoes (Efsios 4:30 E no entristeais o Esprito de Deus...).

3. Ele possui vontade (1 Corntios 2:11).

B. O Esprito age de modos pessoais.

1. Ele nos ensina (Joo 14:26).

2. Ele ordena (Atos 8:29).

3. Ele intercede por ns em orao (Romanos 8:26).

C. O Esprito gramaticalmente descrito em termos pessoais. A palavra grega para Esprito (pneuma) neutra em gnero, mas a Bblia usa pronomes masculinos (Ele, Dele) para referir-se ao Esprito (Joo 16:13-14; 15:26; 16:7-8. Para gramtica correta, esperar-se-iam pronomes pessoais neutros.

II. A deidade do Esprito Santo

A. Ele possui nomes e ttulos de deidade.

1. Yahweh O que o Senhor (Yahweh) disse Isaas 6:8-13 atribudo ao Esprito Santo em Atos 28:25.

2. Esprito de Deus (Romanos 8:9,14; 1 Corntios 2:11; 12:3; Efsios 4:30)

B. Ele possui atributos incomunicveis.

1. Vida em Si mesmo (Romanos 8:2)

2. Onipresena (Salmos 139:7 ff)

C. Ele realiza obras incomunicveis (ningum seno Deus pode faz-lo).

1. Criao (Gnesis 1:2)

2. Ressurreio (Romanos 8:11)

D. Ele igualado deidade.

1. Atos 5:3,4 uma mentira ao Esprito igual a uma mentira a Deus

2. 2 Corntios 3:17,18 O Senhor o Esprito

III. O papel do Esprito Santo antes da poca da Igreja

A. Ele participou da Criao (Gnesis 1:2; J 33:4; Salmos 104:30).

B. Ele guiou e protegeu Israel (Isaas 63:10-14).

C. Ele falou atravs dos profetas para produzir as Escrituras (1 Pedro 1:11: 2 Pedro 1:20,21).

D. Seletiva e condicionalmente ele habitou certas pessoas do Velho Testamento (Jos Gnesis 41:38; Josu Nmeros 27:18; Saul 1 Samuel 10:9,10; Davi 1 Samuel 16:13 etc.). A presena do Esprito em algum estava especificamente relacionada execuo de certa tarefa. O Esprito Santo podia cessar sua habitao nessa pessoa devido a sua desobedincia. O Esprito deixou Saul (1 Samuel 16:14). Quando Davi pecou, ele suplicou que o Esprito no lhe fosse tirado (Salmos 51:11).

E. Ele foi o Agente do poder na vida terrena de Cristo.

1. Ele foi o Agente do nascimento virginal de Cristo (Lucas 1:35).

2. Ele proveu poder ao ministrio de Cristo (Mateus 12:28; Lucas 4:1,18).

3. Ele foi o Agente da ressurreio de Cristo (Romanos 1:4; 8:11).

IV. O papel do Esprito Santo na poca da Igreja

A. Ele fundamental na salvao (Como as pessoas so salvas).

1. Ele direciona e capacita os esforos evangelsticos (Filipe/etope Atos 8:26,29; Grande Comisso Atos 1:8).

2. Ele convence o incrdulo do pecado (Joo 16:8-11).

3. Ele regenera (salva) a pessoa.

a. Ele limpa a pessoa do pecado e lhe concede nova natureza (Tito 3:5).

b. Quando Ele executa o novo nascimento espiritual, a pessoa entra no reino de Deus (=vida eterna Joo 3:3-7,16).

4. Ele sela (assegura eternamente) a pessoa. A presena do Esprito Santo o selo ou garantia de que a pessoa est salva e assim continuar (Efsios 1:13).

5. Ele batiza (planta) a pessoa no corpo de Cristo.

a. O que o batismo do Esprito Santo?

- a obra do Esprito em unir-nos com Cristo identificando-no espiritualmente com a paixo, morte e ressurreio de Cristo (Romanos 6:3-5).

- a obra do Esprito em incorporar-nos igreja universal (=o corpo de Cristo todos os crentes na poca da igreja 1 Corntios 12:13).

b. Quando acontece o batismo do Esprito?

- Em cada crente ele acontece de uma vez por todas na ocasio de sua converso (1 Corntios 12:13; Glatas 3:26-28).

- Na histria, ele est limitado aos crentes durante a poca da igreja (predito Atos 1:5; cumprido 1 Corntios 12:13).

- Nota: Excees No Dia de Pentecostes, quando a poca da igreja comeou, tanto crentes novos quanto j existentes foram batizados pelo Esprito (Atos 1:5; 11:15,16). Tambm em dois outros casos na igreja recm formada parece que o Esprito no foi dado aos crentes at que um apstolo estivesse presente (Atos 8:14-17; 19:1-6).

B. Ele fundamental na santificao (Como as pessoas salvas crescem).

1. Ele habita nos crentes.

a. O Esprito habita todos os crentes nesta poca (Romanos 5:5; 8:9; 1 Corntios 3:16; 6:19). (diversamente do Velho Testamento, onde o Esprito habitava alguns)

b. O Esprito habita os crentes permanentemente nesta poca (Joo 14:16). (diversamente do Velho Testamento, onde o Esprito podia partir)

c. A habitao do Esprito a base para outros Seus ministrios nas vidas dos crentes. (Ele nos ensina/ilumina sobre a Escritura Joo 16:13; Ele nos assiste na orao Romanos 8:26; Ele nos assegura da nossa salvao Romanos 8:16; Ele nos capacita a crescer ver enchimento abaixo Efsios 5:18).

2. Ele enche os crentes.

- O enchimento pelo Esprito descreve a obra crucial de Deus capacitando o crente a viver uma vida transformada. A nica forma pela qual podemos crescer espiritualmente atravs da obra do poder fortalecedor de Deus (1 Pedro 1:3). especificamente o ministrio do Esprito Santo que d ao cristo a capacidade de mudana e crescimento em justia (pelo Esprito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis. Romanos 8:13; ...o fruto do Esprito Glatas 5:22,23).

- Crescimento espiritual uma questo de controle. Somos controlados, quer por nossa carne egocntrica, quer pelo Esprito Santo que habita em ns (Romanos 8:4-11; Glatas 5:16,17). Efsios 5:18 descreve esse ministrio controlador/fortalecedor do Esprito como o enchimento pelo Esprito. Enchimento uma metfora (figura) do controle. Podemos ser cheios/controlados por desejos carnais (como o lcool) ou ser cheios/controlados pelo Esprito (Efsios 5:18).

- Embora seja o poder do Esprito que est em ao, o crente precisa escolher ser cheio/controlado pelo Esprito. Ser cheio um mandamento, como tambm Andar no Esprito o (Glatas 5:16). A presena do Esprito permanente (habitao) mas precisamos repetidamente escolher nos render a Deus a fim de experimentar o poder transformador do Esprito fazendo-nos mudar e crescer (enchimento). Na experincia propriamente dita, andar no Esprito ou estar cheio do Esprito significa viver a vida crist (enfrentando tentaes, tomando decises, etc.) com uma consciente dependncia do Esprito Santo. ele que nos capacita produzindo frutos divinos (Glatas 5:22,23).

3. Ele concede dons espirituais aos crentes.

a. Como posso aprender sobre os dons espirituais? Quatro passagens fundamentais descrevem os dons espirituais: Romanos 12:3-8; 1 Corntios 12; Efsios 4:7-16; 1 Pedro 4:10,11.

b. O que so dons espirituais?

1) Definio: Dons espirituais so habilidades para servir, dadas por Deus. A palavra Grega para dom espiritual (charisma) uma forma da palavra graa. Assim, essas habilidades especiais so privilgios. Deus graciosamente capacita todos os crentes a servir no ministrio espiritual.

2) Dons espirituais no so cargos especficos. Lder do ministrio juvenil ou ajudante de creche no so dons, embora tais ministrios definitivamente possam pr em uso dons espirituais como ensino, servio, etc.

3) Dons espirituais no so o mesmo que talentos naturais (aptido musical ou mecnica, etc.), embora freqüentemente Deus conceda dons espirituais que fazem uso das habilidades naturais. Um msico pode ter o dom de encorajar. Um experiente professor de escola pode ter o dom do ensino, etc.

c. Como obtemos dons espirituais?

1) O Doador O Esprito Santo, em particular, transmite essas habilidades especiais (1 Corntios 12:7-11). Mas tambm acurado dizer que Cristo presenteia a igreja (Efsios 4:7,8,10).

2) O Tempo Recebemos os dons espirituais quando confiamos em Cristo como Salvador. a ocasio em que temos recebido o Esprito; quando nos temos tornado parte do corpo de Cristo.

3) Os Receptores Cada crente possui pelo menos um dom, s vezes vrios.

d. Qual o propsito dos dons espirituais?

1) Dons espirituais cumprem ministrios espirituais que Deus deseja.

2) Dons espirituais equipam outros para ministrar (Efsios 4:12).

3) Dons espirituais glorificam a Deus (1 Pedro 4:11).

e. Quais so os diferentes dons espirituais?

1) Alguns dos dons listados parecem ter sido temporrios, servindo para estabelecer a igreja primitiva e para confirmar que o evangelho comeava para o povo como Cristianidade (Efsios 2:20; Hebreus 2:3,4 Veja o suplemento A Questo Carismtica para maiores detalhes). Os dons temporrios extraordinrios incluam apostolado, cura, operao de milagres, lnguas, interpretao de lnguas, etc. Tambm foram temporrios a palavra de sabedoria, a palavra de conhecimento e a profecia pelos quais Deus concedeu revelao direta ao homem. Estes dons foram necessrios at o Novo Testamento estar completo. Aparentemente, tambm parecem ter sido os dons exigidos para escrever o Novo testamento.

2) Sem dvida, dons existentes na atualidade incluem ensino, ajuda (servio), doao, administrao (liderana), misericrdia, evangelismo, pastor-professor (pastoreio) e exortao. Estes dons so cruciais para o funcionamento continuo da igreja atravs desta poca.

f. Como podemos descobrir e usar nossos don(s) espiritual(is)?

1) Deveramos nos concentrar em suprir necessidades, no em detectar precisamente nossos dons. A experincia do ministrio pode expor dons no usados.

2) Deveramos acolher a orientao de outros cristos maduros para nos guiar em direo a reas de servio para as quais estamos moldados e deixar de lado aquelas s quais no nos adequamos.

3) No deveramos usar os dons espirituais como desculpa para evitar certos ministrios. Aos cristos est universalmente prescrita a execuo de certos tipos de ministrio (Mostrar misericrdia Tiago 2:13; 3:17; Evangelizar Atos 1:8; Exortar uns aos outros Hebreus 3:13; 10:25; Doar 2 Corntios 8:7), os quais tambm so os dons espirituais especficos de alguns cristos (Misericrdia Romanos 12:8; Evangelismo Efsios 4:11; Exortao Romanos 12:8; Doao Romanos 12:8).

4) Precisamos entender que os dons espirituais no beneficiam outros automaticamente.

- Devemos obedientemente pr nossos dons em uso. Ningum se beneficia se no os exercemos (Romanos 12:6-8; 1 Pedro 4:10,11).

- Devemos ser diligentes em nos tornar efetivos no execcio do(s) don(s) (1 Timteo 4:14; 2 Timteo 1:6,7).

- Devemos usar nossos dons mantendo atitudes apropriadas (Romanos 12:8; 1 Pedro 4:11) e nos tempos e lugares apropriados (1 Corntios 14:9-12,22,23,40). De outra forma, eles podem tornar-se inteis e at mesmo prejudiciais aos propsitos de Deus.

V. O papel do Esprito Santo do Tempo do Fim

A. No Perodo de Sete Anos de Tribulao

1. Para os no crentes O Esprito Santo indispensvel para a salvao dos Israelitas ao final da tribulao (Zacarias 12:10).

2. Para os crentes O Esprito Santo prover especial capacitao para tarefas espirituais, como nos tempos do Velho testamento (Atos 2:17-21).

B. No Milnio

1. Para os crentes O Esprito Santo capacitar os Israelitas crentes a viver em justia (Ezequiel 36:27).

2. Para Cristo O Esprito Santo ser ativo no justo governo de Cristo (Isaas 11:2).