以下對福音的簡報是設計來鞏固基礎的要點，並提供一個向他人介紹福音的工具，以幫助開始走基督徒生命道路的初信者。
神對人的宣告：這見證，就是神賜給我們永生，這永生也是在他兒子裡面。（11 節）
要點：人有了神的兒子就有生命。沒有神的兒子就沒有生命。（12 節）
這段教導我們：
羅 3:23 因為世人都犯了罪、虧缺了神的榮耀。 �
哈 1:13 你眼目清潔不看邪僻、不看奸惡。行詭詐的，你為何看著不理呢。
賽 59:2 但你們的罪孽使你們與神隔絕，你們的罪惡使他掩面不聽你們。
以下聖經章節的宣告附加於上面的討論： 弗 2:8-9 你們得救是本乎恩、也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。也不是出於行為，免得有人自誇。
多 3:5-7 他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。（或作：可以憑著盼望承受永生）。
羅 4:1-5 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了甚麼呢﹖倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。經上說甚麼呢﹖說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。作工的得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不作工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
人類再多的善良都比不上神。神是無盡或完全公義。為此，哈 1:13 告訴我們他不能和任何沒有完全公義的人作伴。要被神接納，我們必須像神那麼好。在神面前，我們都赤裸裸地站著，本身是無助和沒希望的。再多的良好生活都不能使我們能進天堂或得到永生。那麼解決方案是怎樣的呢？
羅 4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。
林後 5:21 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。
彼前 3:18 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。
約 3:16-18 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 由於耶穌基督在十字架上為我所成就的，聖經表明「人有了神的兒子就有生命。」我們可藉著個人的信心接受聖子耶穌基督，就是信靠基督本人和他為我們的罪受死。
這意味著我們每一個都要同樣地走到神那裡 - 作為一個了解己身罪污的罪人，拒絕藉任何形式的人類行為得到拯救，並單單信靠基督一個以得到拯救。
假如你願意接受和信靠基督作你個人的救主，你可以藉著這麼簡單的禱告表達你對基督的信心： 親愛的神，我知道我是一個罪人，而無論我作任何事都不能贏得天堂或永生。我相信耶穌基督曾為我而死並從墓裡復活。就現在我接受他作為我個人的救主，以單單信靠他作我進天堂的唯一門路。感謝你賜我藉信靠你兒子得到永生。奉耶穌基督的名，阿們。