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Where the world comes to study the Bible

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网上牧师杂志–中文版(简体), SCh Ed, Issue 31 2019 年 春季

2019 春

A ministry of…

作者: Roger Pascoe 博士, 主席,
圣经讲道学会
剑桥, 安省, 加拿大
邮箱: [email protected]

Part I:加强讲解式讲道

“加强例子”

A.为什么使用例子?

1.因为圣经中充满了例子

既然神选择使用故事向我们传达一大部分他的话语,那么这一定也应该成为传道人如何传达神话语的指导。神毫无疑问地使用故事来告诉我们真理,因为故事是一个强有力的媒介,既易被理解又易引起回应。在讲道中不使用例子,不但漏掉了一个已经被神用过而且认可的沟通真理的重要方式,而且没有能够以一个相关的、启示性的方式来传讲真理。

2.因为在例子中 “解释”和“应用”紧密相连。

例子帮助我们能够以相关的、清晰易懂的方式解释和应用真理。因此当我们传讲真理在实际生活中的应用使,你应该能够举例说明!

有些传道人认为,神话语的应用只需留给圣灵,圣灵可以使真理既清楚又与生活相联系。是的,只有圣灵能够使神的话语足够清晰而且有说服力,以至于改变一个人的生活;但是不论怎样,我们不要忘了,圣灵使用讲道作为媒介,把神的话语与生活联系起来而且适于应用;而且圣灵在圣经中已经教给了我们如何使用例子。

我们必须既告诉我们的会众做什么,又要解释怎样做或者一个人的生活怎样被神的话语影响。

3.因为例子帮助克服“那又怎样”的障碍

例子帮助一个传道人跨过听众的注意力,触摸到他们的思想、心灵、意志和良心。例子通常会使一个听众明白他们为什么需要这个讲道;为什么这个讲道适用于他们。

在跨过听众“这和我有什么相干”的问题时,例子通常会成为一个非常有帮助的工具,因为例子没有威胁,没有对抗;它们不会激起听众的反对;它们只是第三方的例子。

B.例子的一些目的和类型

1.使用例子的一些目的

a)使真理清晰

b)使真理简单易懂

c)使真理图像化

d)使真理具体化(比如使真理实际、可见、真实)

e)为了强调真理

f)使信息更权威

g)以一种不同的方式传讲真理

2.例子的一些类型和来源

a)圣经中的叙事、陈述和箴言通常是最好的例子

但是要注意:使用圣经中的故事作为例子要小心。圣经中的故事是为了说明一个要点,而不是为了给后来的传道人提供例子。虽然可以用圣经的故事来说明一个观点,但是一般来说,最好是因为圣经的权威和教导来引用它,而不是阐明一个观点

b) 教会历史、人物传记、见证。

c)世俗的历史、文学、信息。

d)寓言、比喻、反例、故事

e)奇闻、名言、统计结果。

f)个人经历、当代人的见证。最好的例子通常是生活中的一个侧面—一段经历,或者是你的或者其他人的。这些经历之所以是很好的例子,因为…

  • 每个人都能从中找到认同
  • 它们是“真的”
  • 它们是当代的、相关的
  • 它们不需要解释就可以应用于生活

使用生活中的一个侧面做例子,要求你观察…

  • 人们的伤、愿望、需要、关系、职业以及困难
  • 当代的新闻、能触动人们心灵和良知的东西
  • 人们谈论什么、想什么、做什么
  • 人们怎样谈论、思想、行动和反应、
  • 你如何反应、思想、谈论和行动(因此你能够在自己里面找到和其他人认同的地方)。不需要总是特别地谈到自己,通常发生在你身上的事以及你如何行动也同样代表了其他人。

g) 文学手段比如修辞(类比、暗喻、比较和对比)、形象生动的描述、双关语。

h)实物课程比如视觉辅助和幻灯片。

i)当代的新闻、口号、声明、事件。当你看新闻杂志、听广播或看电视的时候,你可以找到这一类的例子—世俗的广播比任何人都知道人们想要什么、哪里受伤以及他们怎么生活。

j)一般的生活观察和经历。

k)大自然中的例子—比如毛毛虫破茧成蝶可能成为基督徒生命被改变的例子。

C.放置例子的地方

1.在整个讲道过程中,它们应该放在那里

决定在讲道的哪个地方使用例子最有益处或者哪个地方最需要例子。并不是你讲道中的每一个点都需要例子来说明。

在哪里使用例子比使用多少例子有更大影响。

然而,这里有几个明显需要你使用例子的地方。

a)介绍。一个好的例子会吸引注意力、提高兴趣、介绍主题以及肯定需要。

b)要点。我并不认为每一个要点都需要举例说明。这样做实际上可能并不理想或者必要。但是在讲道的某个地方,你需要举例说明你在讲的东西,即便没有其他原因,只是为了在讲道的中间给予休息—比如为了给听众一些精神上的放松。

c)如果你能够找到一个合适的例子来结束讲道,会更有影响力而且容易被记住。但是同样地,有时这并不可能,有时不一定是理想的或者必要的。

这里有几个问题帮助你思想在哪里使用例子以及使用例子的次数和类型 [这些问题来自于Ramesh Richard的准备讲解式讲道(Baker),126]

a) 必须要用例子来澄清或解释讲道的一个要点或部分吗?

b) 例子能够回答听众“怎么样、为什么、什么时候”这种不言而喻的问题吗?

c) 例子使这个要点更可靠、可信、更容易接受吗?

d) 什么样的例子能够帮助听众来理解和应用这个要点?

2.如何在讲道中使用例子?

当你按着下面的步骤使用例子,会有更好的联系、更多的影响:

a)说明要点。

b)过渡到例子。一个过渡式的陈述对顺利过渡到例子非常有帮助—例如“最近当…我发现这一事实”或者一些类似的陈述。

c)解释要点

d)虽然这不是必要的,但可以通过应用或者劝导他们对例子做出反应,而过渡到听众,。

e)再次声明这个重点,或者拓展这个要点,或者过渡到下个重点

D. 20个关于例子的做和不做

1.不要总是使用相同类型的例子

例如一般主要对男性或少数男性有吸引力的运动

2.不要用你自己的家人作为例子

一般而言,不要在讲道中涉及家人。他们已经足有曝光率。虽然他们一般会同意你使用个人做例子,但是他们通常不会考虑后果或者可能的影响,所以不要涉及他们。

3.不要使用你会众中的任何人,除非是为了表扬而且得到他们的同意。

4.永远不要使用保密的事情,即使你所使用的语言没有个人指向,也不可以。那个人会在你的故事中看到他或她自己,你会失去这个人对你的信任。

5.简短地说明你例子的出处

如果说明例子的出处分散了听众对例子本身的注意力或者使听众觉得厌烦,你就失去了影响力。一般情况下,我在我的讲稿中会详细记录下例子的出处,但是讲道的时候我只提及作者的名字或者出处的名字。

如果你不知道出处(或者如果你不想说出来),就简单地说“有人说”或者“我从某处读到”。这样你就说明了出自某处而不会试图让它看起来像你自己的。

公共领域的例子通常不需要确认其出处。

6.不要对相同的听众,重复使用相同的例子

如果你重复使用同一例子,你可能会使听众觉得厌烦。

7.不要让你的例子盖过它所要说明的重点

一定要使每个例子都服务于真理,而不是盖过真理。真理的阐释和应用是我们讲道的焦点—也就是圣灵能够用来改变生命的东西。我们是传道人,这是首要的,而不是讲故事的人。

你想要人们通过例子来记住真理。他们一定会记住例子,但是要确保他们也记住了例子要说明的真理。

8.不要因为是一个好例子,就歪曲这个例子使其适合你的讲道

好例子强而有力,传道人往往想使用它们,而这容易造成不正确和不恰当的使用。改动一个普遍的例子(比如那个小男孩的故事)来适应一个故事是一回事;但是不应该扭曲例子使其适合你的讲道。

9.学习如何更好地使用例子

这是一个学习的艺术。观察听众的反应来看它是否有效。

10.有策略地放置你的例子使其有最大的影响

最有策略的放置是在开始或者结尾—在开始,是为了吸引注意力;在最后,是为了使要点清晰,让听众记住。

11.保持例子简短

例子长了容易分散你想要说明的东西。使用长例子必须一次(一旦你开始就停不了,没有第二次机会)就使用对,并且要达到预期的效果,否则你就会失去听众,看起来很糟糕,而且浪费了宝贵的时间。

而另一方面,如果一个短例子没有达到你想要的影响,你可以继续进行而不会感到尴尬或者浪费时间。而且简短的例子容易被记住,也容易脱稿而讲。脱稿而讲的例子最有影响力。

12.确保你的例子在细节和作者信息上准确

如果你做不到准确,就不可靠。历史数据必须准确。文学引用(如诗歌)必须准确。统计数据必须准确。

13.确保你的例子适合你的听众

要考虑文化问题比如修辞、社会实践、历史关联、幽默等。当你面对与自己文化不同的听众讲道时(例如在国外),这一点非常重要。

通用的例子必须与生活经历、自然、历史等等此类的事情有关联。

14.不要使用太多的例子

如果你的讲道充满了例子,听众会厌烦并且会认为你没有好好准备。最多对每个主要观点举例说明通常就足够了。

15.不要使用不可靠的例子

检验每一个例子;“看它是否可信…是否有逻辑…是否现实?”如果不是,不要使用它(哪怕它是真实的),否则你毁了你的信誉。

16.使用幽默要小心

幽默只有在自然的情况下才应该使用—比如不要开玩笑!如果一个例子或者经历很有趣而且适合你讲道的主题,那么可以使用它。这和开玩笑不同,开玩笑是虚构的场景。记住,有趣但听众却不觉得有趣的事情,只会影响你信息的效果,所以要小心。不要使用任何可能被认为不得体或不合适的幽默(比如任何可能被认为是种族歧视的言论)。

17.不要重复提到你自己

人们通常热爱他们的牧师,这已经足够了。他们想知道的不仅仅是发生在你生活中的事情(比如你小的时候,长大之后以及发生在以前教会的事情等等)。我建议你不要提及你以前的教会。如果你谈到,你的听众会很自然地认为你以后也会在别人面前谈论他们。这样做既不专业、也不必要、不恰当。

18.不要过于生动

我们在这里是要将注意力吸引到神和他的真理,而不是生动的例子。通常,太过绘声绘色的语言或者例子让听众厌烦。

19.不要使用陈旧的例子

不要使用每个传道人都用的例子。要原创的。这需要努力和研究,但却是值得的。

20.确保你的例子说明重点。

有的时候你听一个传道人举例子,会想“这和主题有什么关联?”就像幽默一样,一个例子也必须使人能直观地明白它的意思,以及它是如何说明你试图阐明的观点并与之相联系的。

Part II.能带来改变的领导

“一个基督徒领袖的侧面”

一个基督徒领袖看起来该是什么样的?从个人、性格、能力、态度、生活方式以及属灵等方面,他是怎样一个人?显然,提前3:1-7以及提多1:5-9给出了成为教会领袖属灵方面应具备的最基本要求。但是在我看来,这仅仅是最基本的要求。这并不是一个包含所有的列表,如果一个人满足了,就一定有资格成为教会领袖。我并不认为保罗希望我们把这当做一个清单来用,而不考虑其他的标准和要求。这个列表没有提到品格方面,比如谦卑、勇气或者智慧,而这些也是作为一个教会领袖需具备的重要方面;这里也没有提到领导才能(罗 12:8),然而一个领袖必须有这方面的属灵恩赐。

所以,你认为还有哪些方面的品格或者个性是一个教会领袖应该具备的?我认为,除了保罗在提前3章提到的标准,在圣经其他经文中也包含了一些作为教会领袖不可缺少的、必须具备的品格和个性。我认为可以将他们分为三类以便于理解:

A.那些看不到的特征,使他们能够一贯地做出好的决定。

B.那些个性特点,能够影响他们所领导的那些人去跟随和服从。

C.那些促使领袖取得成就的“成功”特性,比如自律、坚韧、忍耐。

A.品格特点

这些特点使领袖能够一贯地做出好的决定。我的列表中,排在前面的五个是:智慧、正直、谦卑、勇气和异象。

1.智慧

智慧排在最前面,就像一把大伞一样,其他所有的都包含在它里面。那么“什么是智慧?”这是我的公式:智慧=知识+经验+成熟

a)知识。知识是我们对事实、真理、原则等的认识。知识与学习相关。特殊知识来自于我们对特定领域的专业知识和学习,无论是学术上的还是在工作中的

b)经验。没有经验便不会有智慧。毕竟,智慧是在生活经历中得到和学习的。在生活这所学校中所经历的挫折,使你更有智慧。

虽然经验意味着年龄,但有些人比其他人更快地获得经验,这是由于他们接触到的生活经历,并乐于从这些经历中学习,无论是在家里、学校、工作还是社会中

你可能会说,经验是我们把知识运用到实践中,就像学徒阶段一样。那么说到底,难道整个的生活在一定程度上不就像做学徒一样吗?

c)成熟。使徒保罗说:“在完全(成熟)的人中,我们也讲智慧”(哥前2:6).那么什么是成熟?成熟是一种很难定义的东西,但是当你看到的时候你会知道。

成熟是行事为人像成年人而不是孩子—例如当你不能按自己的意志行事或者事情出现差错时,不乱发脾气。控制你的情绪。

身体上的成熟很容易辨认,自然发生而不需要我们做任何事。我们只是简单地成长到一定阶段就停止生长,看起来像成年人。

情感和心理上的成熟,不同的人发生在不同时间。有些上了年纪的人从未成熟。六七十岁的时候,他们可能在行为、反应、态度或者言语方面仍然不成熟,而有些更年轻的人可能在这些方面已相当成熟。

成熟与自制、选择以及我们如何表达我们的情绪有关。这是对我们是谁以及和他人之间关系的意识。

成熟关系到为了长期的获得而忍受短期的痛苦。不成熟的人不会如此看待,他们希望自己想要的立刻得到满足。

成熟是使你的话如同契约一般,一致、可靠。

可悲的是,智慧是当今教会领袖相当缺乏的一个特质。而这却是我们教会领导中迫切需要的。注意以下几点:

  • 所罗门没有像上帝求财富,而求智慧(王上3:9)
  • 耶稣“渐渐长大,强健起来,充满智慧”(路2:40和“智慧和身量都一齐增长”(2:52
  • 使徒行转6章中的领袖“七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人”(徒6:3
  • 使徒保罗祷告“愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意”(西1:9)。
  • 谈到基督,保罗说,“所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着”(西2:3
  • 我们也被劝导“你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往”(西4:5

智慧人通常会咨询别人,自我评估以及反思。智慧的人欢迎富有挑战性的对话,这能激发他们的思考和观点。智慧的人不喜欢唯唯诺诺的人在身边,而是喜欢主动、独立思考的人

2.正直

什么是正直?正直有时被定义为遵守道德和伦理原则。正直表现在…

a)没有偏见。这意味着做决定从不为了取悦于人,而是取悦于神(弗6:6-7;西3:22-23)。做对的事,不论代价如何。这意味着永远不要陷入利益冲突。这意味着无论涉及到谁,都不要偏袒某个人。这可能意味着拒绝某人的善意,使你不亏欠人情。

b)透明。坦率。不要有隐藏的目的,不论结果如何。这并不代表你要把所有你知道的都说出来(智慧和保密可能会互相制约),但是这确实意味着不要虚假,做真实的自己。

c)正义。处事正直。

d)真诚。不要欺骗。不要有不可告人的动机。不要虚伪。不要装模作样。

e)诚实。真实,坦率。没有欺骗和诡诈。

f)可信。为人处事使人们可以相信或者信任你。

g)道德纯洁。这是正直的一部分。“你要谨慎自己”(提前4:16).为什么?因为除非你在自己的生活中正直且道德纯洁,否则你无法把别人引向信仰,教导别人真理,带领神的子民敬拜或者为别人代求。

一个基督徒领袖必须正直。你的整个生活必须是一个整体—没有缺口,没有不一致,而是一个统一的整体。

3.谦卑

什么是谦卑?谦卑是…

a)谦和。谦和是“不要看你自己过于所当看的”(罗12:3)—例如不傲慢。谦和是“看别人比自己强”(腓2:3)。谦和是“他必兴旺,我必衰微”(约3:30)的态度。谦和是“我原是使徒中最小的,不配称为使徒”(哥前15:9;弗3:8;提前1:15).

b)犯错的可能性。这是指知道并承认你自己不知道每一件事情。你可能也能够犯错误。你没有所有问题的答案。

c)温柔。不要为了达到自己的目的,而欺压别人。

d)服务。不是成为期待别人奉承的名人,而是服事别人的人

e)自觉。愿意了解自己的弱点和长处。

谦卑是骄傲的反义词。在事工中容易变得骄傲,尤其当你的事工取得一些世俗意义上成功的时候(比如教会会众增加或者一间新教会建成)。讲道尤其容易产生骄傲。人们对你讲道的肯定会冲昏你的头脑。

当我们开始把这些和自己联系起来(我们该得的、我们做得好)的时候,我们就陷入了麻烦。记住“神抵挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人”(雅4:6;彼前5:5)。“所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高”(彼前5:6)。到了时候,他必升高你,而不是你自己。

4.勇气

什么是勇气?勇气不是公然的放肆,不是鲁莽,不是说话生硬,不留情面。勇气是不论别人的看法如何,都做对的事情,不顾反对、后果、批评、失败或挫折。勇气是对正确行动方式的确信并付诸实行。勇气是坚持真理。勇气是,相信在神的帮助下,我们能够做成。

注意:“神赐给我们不是胆怯的心…”(提后1:7)。马丁.路德,在他到Worms去面对(针对他教导的)审问的路上,说:“你可以期待从我这里得到一切,除了恐惧和忏悔。我不会逃跑,更不会退缩。”这就是勇气。

做基督徒领导不容易,需要勇气。

做艰难的决定,需要勇气—不论后果如何,做对的事情。

倚靠神而做出清楚的、好的决定是一个属灵领袖的标志,比如…

  • 所多玛事件中的亚伯拉罕以及对罗得的拯救(创14:14f.)
  • 摩西,当他决定放弃埃及的享乐和权力的时候(来11:23-28)
  • 风暴中的保罗(徒27)

每一次当你面对一个十字路口的抉择时,你要么成为勇气的榜样,要么成为懦弱的榜样。

处理困难的情况,需要勇气—去面对阻碍、攻击、批评以及反对(从人来的,从撒旦来的等等)。当你这一周中遭受了严厉的批评时,讲道需要勇气(参照耶1:17-19)。批评是打倒你的最大敌人之一。它会放大你的不安全感,把你的目光从手边的任务转移到自己身上,耗尽你的能量和热情,使你自我防卫,孤立你。

这就是为什么我认为负面的、破坏性的批评(论断),是撒旦的一个工具。我相信圣经里面讲到的责备、劝戒以及指出(提后4:2),但是破坏性的批评在神的教会中没有立足之地。批评通常是负面的、破坏性的—关于人们喜欢什么而不喜欢什么,并非关于什么荣耀神或者对神的子民有益。批评会歪曲你对你的事工和你所服事的人的看法。

在属灵低落期,需要勇气来坚持—当沮丧来临时,当你认为自己是个失败者的时候,当你努力工作但好像并没有人听或者回应时,要坚持。

记住:神三次告诉约书亚要刚强,大大壮胆。为什么?因为他知道约书亚将要面对的试探和考验可能会使他灰心丧气,在试探中他可能会走捷径。

5.异象

什么是异象?异象不是一个胡思乱想的幻想世界;不是你自己的愿望。异象是…

a)能够看到什么是可能的。

b) “看见那不能看见的主”,像摩西一样(来11:27),以及先祖,虽然他们没有得着所应许的,却从远处望见(来 11:13)。

c)设立现实可行的目标和方向

d)乐观的态度:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作”(腓4:13)—比如我能够也愿意去做的事情,我靠着基督加给我的力量来做。

B.个性特点

说到个性,我指的是那些个人特质,能够影响到你所领导的那些人。这是能够激励别人去跟随或者听从你的能力。这有的时候也被称为“人格的力量”。你要么有,要么没有,但是却学不到。它是一种魅力—不是伪装或者表面的,而是真实的、内在的。

C.成功特质

成功特质是指那些能够促使一个领导者取得成就的特点。这些特点包含,比如自制、坚毅、忍耐。哪怕失望,继续坚持,因为你看到前面的目标。鼓励你团队的人坚持。这来自于要改变你生活的内在动力。这关系到你的动机。

结论

这五点品格决定了一个领袖是否能够一贯地做出好的决定,强有力地影响他所领导的人以及驱使他完成目标。

Part III.讲道大纲

如果想听关于这些的英文讲道,请点击链接: Link 1 - 约 20:19-21; Link 2 - 约 20:21-23; Link 3 - 约 20:24-31

题目: 我看到了耶稣

主题: 复活的震撼和现实

要点 #3:耶稣的复活使恐惧变成勇气(19-23)

(要点1和2请看2019冬季版)

1. 耶稣的复活减轻了我们的恐惧(19-20)

a) 他说的话减轻了我们的恐惧 (19)

b) 他所做的减轻了我们的恐惧 (20)

2. 耶稣的复活激发了我们的勇气(21-23)

a) 他激发了我们的勇气去继续从事他的工作 (21)

b)他激发了我们的勇气去带着权柄讲论 (22-23)

要点#4: 耶稣的复活使不信成为信 (24-29)

1.不信不能被二手的见证说服(24-25a)

2.不信需要具体的证据(25b-28)

a) 耶稣说的话是具体的证据 (26)

b) 耶稣所做的是具体的证据 (27a)

3. 具体的证据需要结论 (27b-29)

a)信心的表达证实了信(28)

b) 从耶稣而来的极大的祝福尊贵了信心(29)

i) 看见而信是好的 (29a)

ii) 没有看见就信的更好 (29b)

结论 (30-31)

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