一个进阶
圣经背诵课程
引言
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Click here to email the translator让我重申我们去年提供的课程中说过有关圣经背诵的几句话。它们十分重要，是值得覆述的：
第一，背诵圣经是每天「把圣经带进你生活」最好的方法之一。用在背诵和默想的时刻在你跟神、跟别人的关系和向从未听闻过福音的人讲解之中回报予丰厚得益。我个人就曾看过无数人的生命，包括我自己，藉著背诵和默想经文更见丰盛。第二，有些人想背诵，但经常因缺乏计划而失败。以下是一个尝试，希望为背诵圣经提供一个计划/架构。第三，於祷告中寻求神以得著能力和纪律来背诵他的话。找一个朋友，两个人相互鼓励背诵经节。第四，在背诵一经节时，卖力地阅读上文下理以正确地了解该节的意义。我喜欢写下一句以交待一经节如何跟上下文相关（就是该章节或书卷作为一整体）。第五，於背诵後立刻高声朗读经节数次能帮助你牢记它。第六，每天以祷告的态度回顾背诵过的几节经文会帮助你牢记它们以供现在和将来使用。第七，在你背诵神的话的同时默想它，求问神该节於上下文内他的意思是如何、他要向你说甚麽。有祷告态度的默想会导向个人应用，而假如个人应用是个人化和诚实地进行，它又会导向深化的灵命和对人们更大的爱。这是背诵圣经的目的。
下面的大纲由十个部份组成：I）圣经；II）神；III）耶稣基督；IV）圣灵；V）天使；VI）人和罪；VII）拯救；VIII）教会；IX）末世；X）福音。这些分类公认是就圣经启示的主要范围提供一个有系统的架构。在每一个分部之内我们再将之细分，虽然更多可被加进。无论如何，这儿有足够资料给一个人使用很久很久。有几节经文在大纲中重覆了数次。假如你在另一分类遇著一句以前已背诵过的经节，尝试了解是甚麽令它亦能在此新分类中站得住。很多经节内有大量资讯，是不能单在一个分类项目下完全包含的。
人们常问该以甚麽步伐背诵经节。最好的想法是以一个你能驾驭的程度进行，但亦要挑战你继续学习。对大多数人来说，最好的计划大概是每周一至两节。大致上，我在每个次项目下放进两节，虽然明显地圣经中有很多可以列出来的经节。藉著背诵两节并了解它们的上下文你每周能完成一个题目，进而开展相互比较不同经文的刺激过程。（以每周两节算，这儿有足够经节供两年背诵之用！！看倌慢用啦！）
耶稣却回答说：「经上记著说：『人活著，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。』」 2. 提後 3:16-1716 圣经都是神所默示的（或译：凡神所默示的圣经），於教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的；17 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。 2. 提後 2:15你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按著正意分解真理的道。
以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。 2. 徒 17:11这地方的人贤於帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。
起初，神创造天地。 2. 启 4:11我们的主，我们的神！你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。 2. 来 1:8 （圣子是神）论到子却说：「神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。」 3. 徒 5:3-4 （圣灵是神。见下面 IV. A. 1）4. 申 6:4 （他的合一是精髓；只有一位神）
以色列啊，你要听，耶和华我们神是独一的主。
主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。 2. 罗 1:20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。 2. 罗 11:33深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断，何其难测，他的踪迹，何其难寻！
耶和华说：「人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？」耶和华说：「我岂不充满天地吗？」
所以你要对他们说：『主耶和华如此说，我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。』 2. 弗 1:11我们也在他里面得（得：或译成）了基业，这原是那位随己意行，作万事的，照著他旨意所预定的。
耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。 2. 约壹 4:10不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
耶和华啊，众神之中，谁能像你？谁能像你，至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？ 2. 启 15:4主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的。万民都要来，在你面前敬拜，因你公义的作为，已经显出来了。
22 我们不致消灭，是出於耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不致断绝。23 每早晨这都是新的，你的诚实极其广大。 2. 林前 1:9神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子我们的主耶稣基督一同得分。
耶稣基督昨日、今日，一直到永远是一样的。 2. 雅 1:17各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。
论到子却说：「神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。」 2. 约 1:1太初有道，道与神同在，道就是神。
耶稣的智慧和身量（或译：年纪），并神和人喜爱他的心，都一齐增长。 2. 约 1:14道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理；我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
於是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得甚麽。 2. 约 19:18他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉著，一边一个，耶稣在中间。
神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。 2. 林前 15:20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。 2. 弗 1:18-2118 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀，19 并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大：20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。
3 彼得说：「亚拿尼亚！为甚麽撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？4 田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎麽心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！」
除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。 2. 弗 4:30 （他感受）不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 3. 林前 12:11 （他作工；我们在圣灵赐恩惠予信徒这工作之下会学习这经节，但如你喜欢尽管现在就把它背诵）这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
耶和华的灵藉著我说，他的话在我口中。
b. 彼後 1:20-21 （亦参徒 1:16 ；林前 2:13 ；提後 3:16）
20 第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的；21
因为预言从来没有出於人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。
地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
b. 诗 104:30
你发出你的灵，它们便受造；你使地面更换为新。
天使回答说：「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此，所要生的圣者必称为神的儿子（或译：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。」
b. 徒 10:37-38 ；太 12:28 （为事工和行神迹供应能力）
37 这话在约翰宣传洗礼以後，从加利利起，传遍了犹太。38 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的：他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。
c. 来 9:14 （他的死亡）
何况基督藉著永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮於一位圣灵。
b. 林後 1:21-22 ；弗 1:13 （他赐印记）
21 那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神；22 他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文是质）。
c. 林前 3:16 （他的内住）
岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
d. 弗 5:18 （他的充满）
不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。
e. 林前 12:11 （他赐恩惠）
这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
f. 他圣化的工作（参罗 15:16 ；加 5:16 ；但见下面拯救一项）
那时，保佑你本国之民的天使长（原文是大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。 2. 来 1:14天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？ 3. 提前 5:21我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你，要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。
因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。
b. 提前 4:1 （他们教导假的教义）
圣灵明说，在後来的时候必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。
c. 撒上 16:14 （神在他自己的意旨上使用魔鬼）
耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。
14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来... 17 你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧；我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。
b. 伯 1:12 （神控制他）
耶和华对撒但说：「凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害於他。」於是撒但从耶和华面前退去。
c. 约 8:44 （他是杀人的）
你们是出於你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行！他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出於自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父！
d. 林後 4:4 （这世界的神）
此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照著他们。基督本是神的像。
e. 雅 4:8 （基督徒可以更必要敌挡他）
你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！
f. 彼前 5:8 （他是我们的仇敌）
务要谨守，儆醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
g. 约壹 5:19 （整个世界都在他的影响之下）
我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。
h. 启 12:3 （他的狂暴被拿来和一条龙相比）
天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴著七个冠冕。
26 神说：「我们要照著我们的形象，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。」27 神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。 2. 诗 139:13-1413 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。14 我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。 2. 弗 2:1-21 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，2 那时你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 3. 雅 3:9我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照著神形象被造的人。（因为雅各说人在堕落後仍是照著神形象被造，可推知罪没有完全地从人把神的肖似或形象除去。）
外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道；凡预定得永生的人都信了。 2. 弗 1:3-43 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
其中也有你们这蒙召，属耶稣基督的人。 2. 彼前 2:9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗，入奇妙光明者的美德。
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 2. 约 5:24我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生；不至於定罪，是已经出死入生了。 3. 弗 2:8-98 你们得救是本乎恩，也因著信，这并不是出於自己，乃是神所赐的；9 也不是出於行为，免得有人自夸。 4. 多 3:5他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉著重生的洗和圣灵的更新。 5. 罗 4:5 （阅读整章和 5:1）惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
我们既因信称义，就藉著我们的主耶稣基督，得与神相和。 2. 加 3:24这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 2. 彼前 1:18-1918 知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭著能坏的金银等物，19 乃是凭著基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，藉著人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。 2. 约壹 2:2他为我们的罪作了挽回祭；不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
因为我们作仇敌的时候，且藉著神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 2. 林後 5:19-2019 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯，归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般，我们替基督求你们与神和好。
28 我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。29 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。30 我与父原为一。 2. 林後 1:21-2221 那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神；22 他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文是质）。 3. 罗 8:30预先所定下的人，又召他们来：所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。
ii. 加 5:16
我说，你们当顺著圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。
ii. 帖前 5:19
不要消灭圣灵的感动。
20 并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神；21 且满心相信，神所应许的必能作成。
b. 来 11:6
人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱；35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
b. 彼前 1:22-23
22 你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。23
你们蒙了重生，不是由於能坏的种子，乃是由於不能坏的种子，是藉著神活泼常存的道。
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
b. 西 3:13
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强；4 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
b. 雅 4:10
务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。
9 我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成，10 所以有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人，更当这样。
b. 彼前 2:12
你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察（或译：眷顾）的日子，归荣耀给神。
自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。
b. 林後 12:9
他对我说：「我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。」所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
c. 彼前 5:7
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
b. 腓 2:12-13
12 这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫；13
因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。
但圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
b. 罗 1:16
我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，後是希利尼人。
19 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗（或译：给他们施洗，归於父、子、圣灵的名）；20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。
b. 西 1:28-29
28 我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前，29
我也为此劳苦，照著他在我里面运用的大能尽心竭力。
7 或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；8 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。
b. 彼前 4:10
各人要照所得的恩赐，彼此服事，作神百般恩赐的好管家。
他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。（在这儿教会被视为单一个体，而基督为它的头。） 2. 林前 1:2 （普世教会的一个地方性表现）写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人；基督是他们的主，也是我们的主。
圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或译：救赎的）。 2. 徒 14:23二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。 3. 提前 3:1-13 （先熟悉上下文，然後选择一两节能帮助你了解和背诵该段整体的）1 「人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。」这话是可信的。2 作监督的必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善於教导；3 不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；4 好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服（或译：端端庄庄地使儿女顺服）。5 人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？6 初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。7 监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。8 作执事的也是如此，必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；9 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。10 这等人也要先受试验，若没有可责之处，然後叫他们作执事。11 女执事（原文是女人）也是如此，必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。12 执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。13 因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。 4. 提前 5:17那善於管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。 5. 多 1:7-97 监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财；8 乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁自持；9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。
23 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，24 祝谢了，就擘开，说：「这是我的身体，为你们舍（有古卷：擘开）的；你们应当如此行，为的是记念我。」25 饭後，也照样拿起杯来，说：「这杯是用我的血所立的新约；你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。」26 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。 2. 太 28:19 （洗礼，亦参上面 VI.J.2.a 之下的大使命）
1 耶和华对亚伯兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2 我必叫你成为大国；我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福，3 为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他；地上的万族都要因你得福。」 2. 撒下 7:12-16 （大卫的约）12 你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的後裔接续你的位，我也必坚定他的国。13 他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。14 我要作他的父，他要作我的子，他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。15 但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。16 你的家和你的国必在我（原文是你）面前永远坚立，你的国位也必坚定，直到永远。 3. 耶 31:31-33 （新约）31 耶和华说：「日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，32 不像我拉著他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。」33 耶和华说：「那些日子以後，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
耶稣对他们说：「这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法、「先知的书」，和诗篇上所记的，凡指著我的话，都必须应验。」 2. 徒 13:32-33 （「那应许祖宗的话」，即应许犹太人的话，他已实践了但仍未完成）32 我们也报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，33 神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。 3. 徒 1:6-7 （这节的推论是就以色列国而言还有更多实践圣约的事要来；参罗 11:25-32）6 他们聚集的时候，问耶稣说：「主啊，你复兴以色列国，就在这时候吗？」7 耶稣对他们说：「父凭著自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。」 4. 徒 3:19-21 （有关基督在地上的国度还有更多事要到来）19 所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，20 这样，那安舒的日子就必从主面前来到，主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。21 天必留他，等到万物复兴的时候，就是神从创世以来，藉著圣先知的口所说的。 5. 西 1:13-14 （国度就在今刻，但仍未完满）13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
16 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。17 以後我们这活著还存留的人，必和他们一同被提到云里在空中与主相遇，这样我们就要和主永远同在。 2. 太 24:21 （大灾难）因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，後来也必没有。 3. 罗 11:26-27 （重新招聚以色列）26 於是以色列全家都要得救。如经上所记：「必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶；27 又说：『我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。』」 4. 启 20:4 （基督在千禧年的国度和他的圣教会和以色列。特别留意启 20:1-10 。亦见启 5:10 ）
28 你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音就出来，29 行善的复活得生，作恶的复活定罪。 2. 林前 3:11-15 （选择一句捕捉全段精髓的经节）11 因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。12 若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来；有火发现，这火要试验各人的工程怎样。14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；15 人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救，虽然得救，乃像从火里经过的一样。 3. 林後 5:10因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按著本身所行的，或善或恶受报。 4. 启 20:11-15 （选择一句捕捉全段精髓的经节）11 我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的；从他面前，天地都逃避，再无可见之处了。12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前：案卷展开了；并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人，都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。13 於是，海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人，他们都照各人所行的受审判。14 死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。15 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
3 我听见有大声音从宝座出来，说：「看哪，神的帐幕在人间，他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。4 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」
我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 2. 罗 3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 2. 来 9:27按著定命，人人都有一死，死後且有审判。
惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 2. 彼前 3:18因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按著肉体说，他被治死；按著灵性说，他复活了。
8 你们得救是本乎恩，也因著信，这并不是出於自己，乃是神所赐的；9 也不是出於行为，免得有人自夸。 2. 多 3:5他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉著重生的洗和圣灵的更新。
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 2. 约 5:24我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生；不至於定罪，是已经出死入生了。
圣灵与我们的心同证，我们是神的儿女。 2. 约壹 5:11-1311 这见证就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。12 人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子，就没有生命。13 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。