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Traduzido por Watson A. de Oliveira (English).

P. O que homossexualismo?

Homossexualismo a manifestao de desejo sexual por um parceiro do mesmo sexo ou a atividade ertica com um parceiro do mesmo sexo. (O palavra homos do grego significa o mesmo). Uma lsbica uma homossexual feminina. Mais recentemente o termo "gay" entrou em uso popular para recorrer a pessoas de ambos os sexos que so os homossexuais.

P. Como se determina se a prtica do homossexualismo certa ou errada?

Isso depende de quem est respondendo a pergunta. O ponto de vista cristo baseado unicamente sobre a Bblia, a divinamente inspirada palavra de Deus. Um padro verdadeiramente cristo de ticas a conduta de revelao divina, no de pesquisa estatstica nem de opinio pblica. Para o cristo, a Bblia a autoridade final para convico e comportamento.

P. O que a Bblia ensina explicitamente sobre o homossexualismo?

Esta pergunta eu considero ser bsica porque, se ns aceitarmos a Palavra de Deus no assunto da homossexualismo, ns beneficiamos da Sua resposta adequada a este problema. Eu s me preocupo com a viso crist ou bblica de homossexualismo. A Bblia tem muito para dizer sobre pecados de sexo em geral.

Primeiro, h adultrio. Adultrio no senso natural relaes sexuais de uma pessoa casada com algum diferente de seu prprio cnjuge. Est condenado em ambos os Testamentos Antigo e Novo (xodo 20:14; I Cor. 6:9, 10). Cristo probe a habitao nos pensamentos o jogo grtis da imaginao da pessoa que conduz a adultrio (Mateus 5:28).

Segundo, h fornicao, os atos sexuais ilcitos de pessoas solteiras que so igualmente proibidas (I Corntios 5:1; 6:13, 18,; Efsios 5:3).

Ento a homossexualismo igualmente condenada pela Bblia. O Apstolo Paulo, escrevendo por inspirao do Esprito Santo, declara aquela homossexualismo no "herdar o reino de Deus" (I Corntios 6:9; 10). Agora Paulo no separa o homossexual como um ofensor especial. Ele inclui fornicadores, idlatras, adlteros, ladres, pessoas cobiosas, bbedos, blsfemos e roubadores. E ento ele soma o comentrio que alguns dos cristos em Corinto tinham sido entregues a estas mesmas prticas: "E alguns de voc eram assim: Mas agora so lavados, so santificados, e esto justificados no nome do Senhor Jesus, e pelo esprito do nosso Deus" (I Corntios 6:11). Todos os pecados mencionados nesta passagem esto condenados por Deus, mas da mesma maneira que havia esperana em Cristo para os Corntios, assim h esperana para todos ns.

Homossexualismo uma luxria ilcita proibida por Deus. Ele disse ao Seu povo Israel, "No te deitars com outro homem, como com mulher: abominao " (Levticos 18:22). "Se um homem tambm se deita com outro homem, como ele se deita com uma mulher, ambos cometem uma abominao: eles seguramente sero postos a morte; o sangue deles estar sobre eles" (Levticos 20:13). Nestas passagens a homossexualismo est condenada como um exemplo principal de pecado, uma perverso sexual. O cristo nem pode alterar o ponto de vista de Deus nem pode se apartar disto.

Na Bblia, Sodomia um sinnimo para homossexualismo. Deus falou claramente no assunto quando Ele disse: No haver nenhuma prostituta das filhas de Israel, nem um sodomita entre os filhos de Israel (Deuteronmio 23:17). A prostituta e o sodomita est na mesma categoria. Um sodomita no era um habitante de Sodoma nem um descendente de um habitante de Sodoma, mas um homem que tinha se dado homossexualismo, o vcio pervertido e anti-natural pelo qual Sodoma era conhecida. Vamos ver as passagens em questo:

Mas antes deles se deitarem, os homens da cidade, at mesmo os homens de Sodoma, rodearam a casa, tanto velhos como jovens, todas as pessoas de cada quarteiro :

E eles chamaram L, e disseram-lhe, Onde esto os homens que entraram em tua casa esta noite? Trazei-nos eles, para que ns possamos conhec-los.

E L saiu porta at eles, e fechou a porta atrs dele, E disse: Eu vos rogo, irmos, no cometam tal impiedade.

Veja agora, eu tenho duas filhas que no conheceram homem; deixai-me, eu vos peo, eu as trarei a vs, e faais com elas o que bem parecer aos seus olhos: Somente a estes homens no faais nada; Pois eles esto debaixo da sombra de meu telhado. (Gnesis 19:4-8)

A palavra hebraica para "conhecer" no verso 5 yada `, um termo sexual. Freqüentemente usado para denotar intercurso sexual (Gnesis 4:1, 17, 25,; Mateus 1:24, 25). A mensagem no contexto de Gnesis 19 clara. L suplicou aos homens para no "cometerem tal impiedade" Homossexualismo impiedade e deve ser reconhecida como tal e no h nenhuma esperana para o homossexual que est pedindo ajuda sem que seja desembaraado do seu modo de vida pervertido.

P. Voc disse que relaes sexuais fora do casamento est condenado na Bblia. Como voc explica cerimnias de casamento nas quais duas pessoas do mesmo sexo so unidas por um clrigo em exerccio ou um juiz de paz?

H casos registrados onde uma certido de casamento foi emitida para pessoas do mesmo sexo. Eu me recordo de um incidente assim em Phoenix, Arizona. Uma certido de casamento foi emitida no escritrio do Municpio de Maricopa a dois homens 39 e 21 anos de idade respectivamente. Relatou-se que os dois homens casaram-se em uma cerimnia privada.

Contudo, chamar uma unio de duas pessoas do mesmo sexo de "casamento" um termo errneo. Na Bblia, casamento uma instituio divinamente ordenada concebida para formar uma unio permanente entre um homem e uma mulher para o propsito (entre outros) de procriar ou propagar a raa humana. Esta era a ordem de Deus na primeira de tais unies (Gnesis 1:27, 28; 2:24; Mateus 19:5). Se, em Sua criao original de humanos, Deus tivesse criado duas pessoas do mesmo sexo, no haveria uma raa humana em existncia hoje. A idia inteira de duas pessoas do mesmo sexo casar absurda, insalubre, ridiculamente irracional, estpida. Um clrigo pode abenoar um casamento de homossexuais mas Deus no.

P. Um Padre Jesutico, Joo J. McNeill, disse segundo algumas notcias, numa conferncia (Christianity Today, 3 de junho de 1977), No h nenhuma condenao clara da atividade homossexual que possa ser encontrada em qualquer lugar na Bblia." Como um lder da igreja chega a tal concluso como esta?

Este padre Jesutico em particular, como alguns outros telogos supostamente cristos, ignorou totalmente a Bblia assim como as diretrizes para o comportamento cristo no que diz respeito a homossexualismo. McNeill no fala pela Igreja catlica romana, mas por um segmento pequeno de padres que, tendo eles feito votos para o celibato, quer dizer, se privar do casamento e relaes sexuais, achou satisfao sexual em atos homossexuais.

Porm, pervertidos sexuais religiosos so abundantes entre os protestantes. Lderes protestantes em ambos os lados do Atlntico tem gradualmente se afastado da Bblia. Na Inglaterra, homens como o Bispo Joo Robinson, em seu livro Honesto para Deus faz uma brincadeira com o termo "A Nova Moralidade " que na realidade era um argumento para abrir a porta da imoralidade fazendo disto respeitvel e assim aceitvel. O Bispo foi longe demais ao descrever a anti-bblica relao adltera como "um tipo de sagrada comunho." Este conceito moderno de ticas crists rejeita totalmente os preceitos colocados por Deus em Sua Palavra. Isto blsfemo e atestico.

Recentemente nos Estados Unidos dez organizaes religiosas homossexualmente orientadas, compostas de homens e mulheres de mais de uma dzia de denominaes, de dezessete estados e do Canad, se encontrou em Kirkbridge, um retiro em um centro de estudos perto de Bangor, Pennsylvania. O retiro foi intitulado, "Homossexuais e Cristos." Mas os dois termos, "homossexual" e "Cristo" so mutuamente exclusivos, incompatveis e incongruentes.

Representando as mulheres daquele retiro, Nancy Krody uma lsbica, falou na "A Experincia Crist Lsbica." Novamente aqui tem um termo errneo. Um cristo praticante, do ponto de vista bblico, no ser nunca um homossexual

Malcolm Boyd fala a respeito da "Experincia Gay Crist Masculina". Boyd, um clrigo protestante, diz que ele secretamente foi homossexual durante anos. S recentemente ele fez um anncio pblico da sua homossexualidade. Ele afirma que o anncio pblico dele da sua homossexualismo o trouxe de volta para a igreja. Boyd s no nos conta o que ele quer dizer com "igreja!"

O seguinte um ponto no qual os oradores da Kirkbridge concordaram: "Uma relao homossexual mongama caracterizada por fidelidade, honestidade e amor possvel e desejvel, e honra a Deus."

Qualquer mal condenado pela Bblia no pode estar honrando a Deus. Os lderes religiosos homossexuais tentam alisar as fraturas e asperezas com terminologia Crist de forma que uma euforia predomina, mas Deus no est neste negcio. Uma pessoa verdadeiramente nascida de novo que ama e entende a Bblia como a revelao de Deus para ele, no aceitar um mal que Deus condena. "Se vs sabeis que Ele justo, vs sabeis que todo aquele que anda em retido nascido dEle" (I Joo 2:29). "No obstante a fundao de Deus permanece segura, tendo este selo, o Senhor conhece aqueles que so dEle. E, deixe todo um aquele profere o nome de Cristo aparte-se da iniqüidade" (II Timteo 2:19). Os homossexuais praticantes esto comprometidos com um mal proibido por Deus.

P. Porque os homossexuais de referem a si mesmos como gays?

A palavra "gay" significa alegre, exuberante, brilhante, vivo. Mais recentemente foi adotado por homossexuais. Em seu uso original no teve este duplo significado. A adaptao inteligente da palavra "gay" para homossexuais roubou o seu puro significado, corrompendo assim de uma vez uma palavra perfeitamente boa. Eu nunca uso a palavra "gay" ao referir-me a homossexuais. H muitos pessoas brilhantes, exuberantes e alegres neste mundo que no so pervertidos sexuais.

P. Voc fez referncia a Primeiros Corntios 6:9-11. Qual o significado da palavra "afeminado" no verso 9?

H certas palavras em todo idioma que podem ser usadas no bom sentido ou no. No contexto deste verso o uso de "afeminado" est obviamente em um sentido ruim. Est listada entre outros males que so condenados. Descreve qualidades femininas imprprias para um homem. normal e natural para uma mulher ser sexualmente atraente para homem; mas anormal e antinatural para um homem ser atrado sexualmente por outro homem. Muitos homossexuais masculinos so afeminados, mas no todos. Nem todas as lsbicas so excessivamente masculinas.

P. H outras palavras no NovoTestamento que falam a respeito do homossexualismo?

Sim. Romanos 1:24-27; I Timteo 1:10 e Judas 7. Se algum levar estas Escrituras seriamente, reconhecer a homossexualidade como um mal. A passagem de Romanos indubitavelmente clara. Paulo atribui a depravao moral de homens e mulheres rejeio deles da "verdade de Deus" (1:25). Eles se recusaram a reter Deus no seu conhecimento (1:28), destronando Deus assim e se auto-divinizando. O Antigo Testamento havia condenado a homossexualidade claramente mas havia nos dias de Paulo, essas pessoas que rejeitaram seu ensino. Por causa da rejeio deles s ordens de Deus, Ele castigou o seu pecado entregando-os a tudo isto.

A filosofia de substituir a Palavra de Deus pelo seu prprio raciocnio comeou com Satans. Ele introduziu isto no incio da raa humana sugerindo a Eva que ela ignorasse as ordens de Deus, assegurando-a de que fazendo assim ela se tornaria como Deus com o poder para discernir o bem e mal (Gnesis 3:1-5). Essa era a grande mentira de Satans. Paulo disse que quando qualquer pessoa rejeitar a verdade de Deus, sua mente fica "rproba", que significa pervertido, sem julgamento so. A mente pervertida, tendo rejeitado a verdade de Deus, no capaz de discernir entre o bem e o mal.

Em Romanos 1:26-31 so listados vinte e trs pecados dignos de punio, com a homossexualidade encabeando a lista. Paulo escreveu, "Por esta causa Deus os deixou nas suas vis afeies: pois at mesmo as suas mulheres mudaram o uso natural no contrrio natureza: E igualmente tambm os homens, deixando o uso natural da mulher, inflamando-se em sua sensualidade uns para com os outros; homens com homens que cometendo torpezas, e recebendo neles mesmos a recompensa que convinham do seus erros" (Romanos 1:26, 27). Estes versos esto nos falando que os homossexuais sofrem em seus corpos e personalidades as conseqüncias inevitveis do seu procedimento errado. Note que o comportamento do homossexual descrito como um "afeto vil" (1:26). A palavra grega (atimia) vil significa: imundo, sujo, mau, desonrvel. O palavra "afeto" (do grego phatos), usada pelos gregos tanto para um desejo bom como um ruim. Aqui no contexto de Romanos usado no sentido ruim. O "afeto vil" uma paixo degradante, uma luxria vergonhosa. Ambos os desejos, luxria e o ato de homossexualidade so pecados condenados pela Bblia.

P. H aquelas pessoas que dizem que a homossexualidade, ainda que de uma forma pervertida do normal, uma prtica de sexo ordenada por Deus e um problema gentico, constitucionalmente inerente. H alguma evidncia que apoie esta concepo?

Eu li em um peridico que em junho de 1963 uma junta de especialistas em medicina, psiquiatria, lei, sociologia e teologia participaram de uma conferncia sobre homossexualidade chamada Unio de Igrejas Evanglicas Suas. Aquele grupo chegou concluso que homossexualidade no constitucionalmente inerente, ou seja, no uma parte da constituio gentica do corpo. O boato e mito improvvel que a homossexualidade o resultado de causas genticas est diminuindo gradualmente.

H vrios modos diferentes nos quais as prticas homossexuais poderiam comear possivelmente. Quando os meninos e meninas alcanam a puberdade e os rgos genitais se desenvolvem, no incomum para meninos experimentarem com meninos, e meninas com meninas. Em prises onde so negadas aos homens e mulheres acesso a pessoas do sexo oposto por longos perodos de tempo, alguns so introduzidos pela primeira vez na homossexualidade.

Uma mulher crist jovem entrou a nosso escritrio em Detroit para aconselhamento. Ela foi envolvida em lesbianismo quando o casamento dela comeou a falhar. Ela foi introduzida na sua primeira experincia homossexual por uma divorciada que era a vizinha dela. Depois de seis meses de prtica do lesbianismo ela estava convencida do seu pecado e buscava ajuda. Ns pudemos mostrar-lhe atravs da Bblia que ela estava em pecado e que Deus estava pronto e disposto a perdoar e a limp-la. Ela confessou e abandonou o seu pecado, e continua desde este dia a viver uma vida Crist feliz, normal.

A homossexualidade deve ser aceita pelo que Deus diz que : pecado. Alguns homossexuais tentaro evitar o ensino claro da Bblia com a resposta inspida que eles so do modo que Deus os fez. No h a menor evidncia na Bblia que apoie este falso conceito. Deus nunca criou o homem com a to falada "necessidade homossexual." Nenhum beb nasce como homossexual. Todo beb nasce masculino ou feminino. Em cada lugar que a Bblia se refere homossexualidade, a nfase est na perverso da sexualidade. O homossexual praticante culpado de "deixar o uso natural da mulher" (Romanos 1:27), significando que o comportamento dele est "contra a natureza" como no caso da lsbica (Romanos 1:26). Assim como a homossexualidade se ope lei normal e ordem natural, este conceito da homossexualidade gentica deve ser completamente descartado. Se homossexualidade fosse um problema gentico, haveria pouca esperana para o homossexual simplesmente porque no h nenhum modo de se mudar os genes em uma pessoa.

P. H fatores que contribuam para a homossexualidade que no sejam de responsabilidade do homossexual?

Sim, eu acredito que h. Eu no tenho feito muitas pesquisas nesta rea, porm, estudos feitos por outros mostraram vrios desvios da mdia ou da normalidade do relacionamento pai e filho. Por exemplo, casos clnicos mostram que alguns homossexuais no tiveram uma relao normal ou natural com o pai do mesmo sexo. Em alguns casos houve uma distncia muito grande entre o pai e o filho. H meninos que foram negligenciados por seus pais sem afeto. O menino que no teve um bom e saudvel relacionamento com o seu pai poderia ter uma necessidade de uma relao de pai com um homem. Contudo esta necessidade no deveria ser de cunho sexual, mas h casos registrados no qual tem se desenvolvido uma relao sexual. Eu sei de um caso onde um adulto homossexual seduziu um menino de 13 anos cujo o pai o tinha abandonado. Antes do contato com o homem mais velho, o menino no teve qualquer conhecimento de homossexualidade. O homem mais velho seduziu o menino.

O lesbianismo segue este mesmo padro. Algumas relaes de me-filha no so capazes de conduzir a um desenvolvimento social e sexual normal. Uma mulher jovem veio ao seu pastor buscando ajuda. Ela tinha se envolvido com uma lsbica na comunidade onde ela vivia, uma mulher vinte um anos mais velha que ela. Os pais da menina tiveram um casamento ruim que terminou em divrcio quando a filha tinha dez anos. A me dela tornou-se amarga e ressentida contra todos os homens. Ela convenceu sua filha que os homens no eram confiveis, e que o objetivo dos homens era explorar as mulheres sexualmente. A filha cresceu com medo de homens, um medo totalmente infundado. Ela era uma vtima fcil da lsbica mais velha e sedutora. O pastor bom e sbio mostrou o conselho da Bblia que homossexualidade era pecadora e aquele Deus condenou isto. Ela confessou o pecado dela a Deus e recebeu a Jesus Cristo como o Salvador dela e Deus. Hoje ela casada e feliz com um bom homem Cristo.

P. Voc cr que a controvrsia homossexual est causando problemas para as igrejas?

Qualquer forma do mal um problema na igreja. Sempre foi. Porm, o maior problema o fracasso da igreja em disciplinar o mal quando este surge. O livro de Karl Menninger, Whatever Became of Sin, lida diretamente com este ponto. H os ministros, padres, e rabinos que nunca falam sobre pecado. Havia um tempo em que o ministro da Palavra de Deus pregava a deliberao total de Deus. Hoje, muitos plpitos esto calados na questo do pecado. O pecado virou moda e portanto, aceitvel. Quando pecado pe sua vtima em srias dificuldades, o psiquiatra e o psiclogo lhe falam ele est doente. A igreja tem que atingir o pecado em cheio.

P. A Bblia nos diz como a igreja deve lidar com os pecados sexuais?

Nos tempos do Antigo Testamento em Israel Deus lidou severamente com homossexuais. Ele advertiu seu povo por Moiss, "Se um homem tambm se deita com outro homem, como ele se deita com uma mulher, ambos cometem uma abominao: certamente eles sero postos morte; o sangue deles estar sobre eles" (Levticos 20:13). Todo judeu sabia que a homossexualidade era uma abominao, uma prtica asquerosa a ser detestada, odiada. Esta era a atitude de Deus para aquela prtica do mal. Ele odiava isto e Ele considerava o praticante disto merecedor de castigo atravs de morte. Agora Deus amou Seu povo Israel afetuosamente, e pelo Seu grande corao de amor que Ele os castigou. A Epstola aos Hebreus diz, "O Senhor castiga e purifica a todo filho a quem Ele ama e recebe" (Hebreus 12:7). Quando Deus outorgou Sua Lei proibindo a homossexualidade, e o castigo para essas pessoas que violaram esta Lei, Ele assim o fez para lhes prevenir do pecado. Porm, quando qualquer um quebra a Lei, o ofensor sofria as devidas punies. Deus um Deus santo que odeia e julga o pecado. Os pais que amam seus filhos no devem deixar de os advertir a respeito dos males provenientes, nem devero deixar de castig-los quando eles desobedecerem. A igreja hoje no s tolera o pecado, mas como em alguns casos conivente com isto. Deus no aceita nada disto.

No Novo Testamento o princpio da disciplina era aplicado com a autoridade apostlica. Na igreja de Corinto, o rapaz que tivesse cometido fornicao com sua madrasta era excomungado. Paulo instruiu a igreja a tomar esta atitude ...em nome do Senhor Jesus Cristo... e com o poder (ou autoridade) do nosso Senhor Jesus Cristo (I Corntios 5:1-8). Em Romanos 1:21-32 onde Paulo mostra ao mundo gentio seu profundo mergulho no pecado, inclusive no pecado da homossexualidade, que o verso 32 conclui com as palavras "que conhecendo o julgamento de Deus que os que cometem tais coisas so merecedoras de morte. . . " Merecedor de morte, sim. Mas hoje ns no estamos mais debaixo de lei mas debaixo da graa. As pessoas costumavam ouvir e atendiam a verdade do Evangelho, a mensagem que Deus Santo, e por outro lado, o homem um pecador, e que pela f na morte substitutiva e na ressurreio corporal de Jesus Cristo, pessoas pecadoras podem nascer de novo e assim livres da culpa e da penalidade da prtica dos pecados deles.

P. Voc tem alguma sugesto ou recomendao para a igreja?

Nada mais importante e essencial para a igreja e o mundo que uma volta verdade. Recentemente eu li um artigo, onde algum disse que ns estamos sofrendo de uma escassez do pior tipo, "uma escassez da verdade " Nossa cultura moderna est em uma fase degenerada e deteriorada causada pela ausncia da verdade. E eu tenho que dizer inequivocamente que a verdade no existe independentemente de Deus, e a Sua Palavra escrita, a Bblia, e o Seu Filho Jesus Cristo. A Verdade no est em nenhum senso da imaginao ou idia do homem. O Homem no seu estado cado, no conhece a verdade, e isso porque ele continua a pecar. Uma civilizao sem a verdade est destinada ao esquecimento. Toda civilizao antiga que ignorou Deus e Suas leis, foi esmigalhada. Nossa presente civilizao est bem na estrada da desgraa. Ns no podemos sobreviver independentemente de Deus e Sua Palavra.

A Igreja tem que voltar verdade, a verdade inteira, o total da soma da verdade fundada e fundamentada nAquele que disse, "Eu sou a verdade" (Joo 14:6). Na orao Sumo Sacerdotal do nosso Senhor por Ele prprio Ele orou, "Santifica-os na Tua Verdade: A Tua Palavra a Verdade" (Joo 17:17). Deve haver em nossas igrejas a exposio clara da Bblia e uma exaltao contnua da Pessoa e do trabalho do Senhor Jesus Cristo se nossa civilizao for poupada dos desastres que esmagaram as civilizaes passadas. Qualquer civilizao com uma filosofia ou uma doutrina que nega a real verdade no poder sobreviver.

P. Voc v algum significado proftico no recente movimento homossexual?

Sim, vejo. Contudo eu sugeriria cautela neste ponto. No incomum pregadores anexarem um significado proftico a todo terremotos, tumulto, guerra, escndalos morais ou desastres polticos rotulando todos estes eventos como sinais dos tempos.

O crescente movimento homossexual moderno uma fase de tendncia do declnio da moral. Quando os discpulos perguntaram para o nosso Senhor, qual ser o sinal de Tua vinda, e da consumao das eras? " Ele lhes falou que a "iniqüidade abundar" (Mateus 24:3, 12). H hoje uma permissividade e uma promiscuidade no comportamento sexual sem precedente na histria da Amrica. H uma pequena restrio na distribuio de material contendo fotos e escritos descrevendo comportamento ertico que pretendam causar excitao sexual. Isto seria includo no profecia de nosso Senhor a respeito da iniqüidade abundando.

H tambm uma declarao proftica na Segunda Epstola de Paulo para Timteo que tem algo a ver com o assunto que ns estamos discutindo. Paulo disse, "Sabei isto tambm, que nos ltimos dias viro tempos perigosos. Pois os homens sero amantes dos seus prprios egos, cobiosos, ostentadores, orgulhosos, blasfemadores, desobedientes a pais, ingratos, profanos e sem afeto natural. . . " (II Timteo 3:1-3). Homossexualidade um afeto antinatural, praticado por pessoas "que desonram o gnero humano" (I Timteo 1:10), traduzida na Nova Verso Padro Americano como "homossexuais" na Nova Verso Internacional, como "pervertidos." Eu concluo, `a luz destes escritos Bblicos, que o crescimento da homossexualidade definitivamente uma tendncia que indica a aproximao do fim dos tempos.

P. Voc tem aconselhado homossexuais pessoalmente?

Sim, em dois pastorados em um perodo de vinte e cinco anos. Em cada exemplo o homossexual era um homem dos seus trinta anos que havia seduzido meninos adolescentes. A seduo de pessoas mais jovens um padro que a maioria dos homossexuais segue. Eles parecem preferir satisfazer a luxria deles com moos. Este um padro tpico de homens que se casam com vrias esposas. Homens que no respeitam os votos do seus matrimnios procuram mulheres mais jovens que eles. Um rico homem era, segundo notcias, seis vezes casado e divorciado. A maioria das suas esposas eram jovens o bastante para serem filhas dele. Os dois homens homossexuais que solicitaram uma certido de casamento no Cartrio do Municpio de Maricopa no Arizona tinham 39 anos e 21 anos de idade, uma boa diferena de idades.

P. Voc associa alguma importncia ao fator idade que voc mencionou?

Sim, eu associo. Eu vejo uma ameaa potencial s pessoas jovens que so expostas a homossexuais. Homossexuais praticantes mais velhos so uma ameaa mocidade.

P. Voc se importaria de fazer algum comentrio cruzada de Anita Bryant no Municpio de Dade, Florida?

Em meu julgamento Anita Bryant foi correta na atitude que ela tomou. Ela no quis as crianas dela expostas influncia de um homossexual praticante na sala de aula de escola pblica. J que homossexualidade classificada na Bblia como um mal, insistir que as crianas sejam expostas a professores homossexuais nas escolas pblicas seria uma infrao aos direitos dos pais e dos seus filhos. Sob nenhuma condio eu permitiria que meus filhos fossem sujeitados influncia de um pervertido sexual. Eu considero que aquela escolha meu direito como um cidado americano. Anita Bryant ps a sua carreira na corda bamba e corajosamente ela permaneceu firme. Ela no deveria ter que lutar esta batalha s. Os cristos deveriam apoi-la.

P. Qual deveria ser a atitude de um cristo para com o homossexual?

Ns sempre temos que manter diante de ns o fato que os homossexuais, como todos ns os pecadores, so objetos do amor de Deus. A Bblia diz, "Mas Deus prova Seu amor para conosco nisso, enquanto ns ainda ramos pecadores, Cristo morreu por ns" (Romanos 5:8). Jesus Cristo " a propiciao dos nossos pecados: e no para o nosso s, mas tambm para os pecados do mundo inteiro" (I Joo 2:2). O cristo que compartilha o amor de Deus pelos pecadores perdidos buscar alcanar o homossexual com o evangelho de Cristo que " o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr" (Romanos 1:16). Como um cristo eu devo odiar todo o tipo de pecado mas eu no posso encontrar nenhuma justificao para odiar o pecador. O homossexual uma alma preciosa para quem Cristo morreu. Ns os cristos podemos lhes mostrar o melhor modo de vida mostrando Cristo para ele. O Senhor disse, "Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura" (Marcos 16:15). Ns estamos obrigados a levar o evangelho a todos.

P. Como ns podemos ajudar os cristos que se envolveram com a prtica do homossexualismo?

Ns podemos ajud-los buscando chamar a ateno deles ao que Deus diz na Sua Palavra. Com um esprito gentil e amoroso ns podemos mostrar-lhes que eles esto errados. Porm, o homossexual tem que admitir o fato que ele est vivendo em pecado e que ele tem o desejo de se livrar disto. Sem uma convico genuna da desaprovao de Deus e um forte desejo de fazer a vontade Deus, no h nenhuma esperana. Uma pessoa verdadeiramente nascida de novo, no pode continuar praticando o pecado sem colher os resultados da infelicidade miservel trazida pela perda de amizade com Deus, o medo da retribuio e a ansiedade produzida pela culpa. O homossexual tem que se perguntar: A satisfao temporria da carne vale mais que todas as perdas e penas que eu sofrerei? "

O Dr. Strauss ensinou Histria do Antigo Testamento por oito anos no Instituto Bblico Philadelphia e serviu como Pastor da Igreja Batista Calvrio, Bristol, Pennsylvania, de 1939 a 1957. Ele foi pastor da Igreja Batista Highland Park (Highland Park, Michigan) at o final de 1963 quando ele se aposentou para se dedicar por tempo integral como conferencista bblico itinerante e a um ministrio evangelstico tanto nos Estados Unidos como em outros pases. O Dr. Strauss estava escrevendo o seu 19 livro aos 86 anos quando ele dormiu no Senhor em Junho de 1997. Este panfleto foi disponibilizado atravs do ministrio de rdio Biola Hour. Seus materiais escritos so usados com permisso.